La Seguridad Eterna y 1 Juan

Q Sus articulos sobre la seguridad eterna han sido de mucha bendicion para mi. Todavia estoy luchando con algunas preocupaciones vitales sin embargo. Usted ha dicho en varios de sus articulos que el comportamiento de una persona creyente no niega su salvacion. Pero hay varios versiculos en 1 Juan que parece indicar lo contrario. Por ejemplo, el capitulo 3 versiculo 9 dice que todo aquel nacido de Dios no continuara pecando porque la simiente de Dios permanece en el, y ?no puede pecar! Hay otros similares tambien.
Habiendo salido de una denominacion que enfatiza la gracia/obras y luchando con el pecado como creyente, yo quiero con todo mi corazon ?abrazar lo que usted esta ensenando! Mi sanidad mental y mi matrimonio dependen de ello. ?Por favor mantengase sirviendo a nuestro precioso Senor ayudando a liberar a multitudes que se encuentran atadas al legalismo y a las reglas y mandamientos ensenados por los hombres!
A Apliquemos alguna logica simple aqui. Considere los dos puntos siguientes.

1.- Si la seguridad de un persona creyente no es eterna, ?como puede Dios garantizar nuestra herencia desde el momento en que creimos la primera vez, en lugares como Efesios 1:13-14, y afirmar que El es Quien nos hace estar firmes en Cristo en 2 Corintios 1:21 y luego repetir la promesa en Efesios 1 desde los primeros versiculos? ?Y como podria El afirmar que una vez que ha puesto Sus manos en nosotros nadie nos puede arrebatar de El? (Juan 10:27-29).

2.- Casi todos estan de acuerdo que Juan escribio sus cartas a personas creyentes; en otras palabras, a personas que ya eran salvas. ?Como le podia Juan estar diciendo a los creyentes en 1 Juan 1:8-10 que si decimos que no tenemos pecado somos mentirosos y tambien hacemos de Jesus un mentiroso, y luego prometernos que si solo confesamos nuestros pecados Dios es fiel y nos purifica de toda injusticia, y luego 2 capitulos despues decir que nadie nacido de Dios puede continuar pecando?

Y como puede Juan ensenar que las personas creyentes ya no pueden pecar, cuando Pablo dedico la mayor parte de un capitulo lamentando el hecho de que no importa el esfuerzo que hagamos no podemos dejar de pecar; de hecho mientras mas se esforzaba, era peor? (Romanos 7:7-25) ?Y luego decirnos que debido a Jesus, las personas ya no estan condenadas por sus pecados, que hemos sido liberados de la ley del pecado y la muerte, y que nada nos puede separar del amor de Dios? (Romanos 8:1, 38-39). ?Estaba Juan implicando que Pablo no era salvo?

?Y en donde se encuentran el hombre y la mujer de cualquier epoca de la historia que habiendo sido creyentes nunca pecaron otra vez? ?Es que todos hemos sido obligados a renunciar a nuestra salvacion? Porque todos somos pecadores. Cada uno de nosotros.

La logica simple nos dice que Juan tenia que estar hablando acerca de un pecado en particular, y no del pecado en general. Y ese es exactamente el caso. Sus cartas fueron escritas como una advertencia en contra del gnosticismo, una de las herejias mas peligrosas en la primera iglesia. Esta sostenia que la salvacion no procedia de la fe sino de la adquisicion del conocimiento secreto. Tambien que si Jesus era Dios, El no pudo haber sido un hombre, y si El era un hombre entonces no podia ser Dios. 1 Juan 1:1, 2:22, & 4:2-3 tocan este tema especificamente. Colosenses, 1 & 2 Timoteo, Tito, y 2 Pedro tambien hablan sobre esta temprana herejia. Y todavia esta aqui. La Masoneria, la Nueva Era y la Cienciologia todas son formas re empacadas de este gnosticismo del siglo primero.

Usted le ha llamado correctamente a la negacion de la Seguridad Eterna una forma de atadura. Lo que necesitamos para romper esa atadura es usar nuestro poder de la razon y la logica para ver la contradiccion que representa. Debemos preguntarnos si realmente creemos que Dios soporto la muerte mas terrible jamas concebida solamente para presentarnos un nuevo juego de condiciones aun mas imposibles de cumplir para poder lograr la vida eterna. El Antiguo Testamento condenaba a las personas por sus obras, pero el Nuevo Testamento nos condena por nuestros pensamientos.

Las personas que proponen la seguridad condicional ya sea que han renunciado a su propia salvacion o de alguna manera se han hecho exentas de sus condiciones. Porque si 1 Juan 3:9 tiene una aplicacion general aqui, lo siguiente es requerido para obedecerla: Ningun enojo, jamas. Ninguna envidia, jamas. Ninguna idolatria, jamas. Ningun favoritismo o discriminacion, jamas. Ningun pensamiento impuro u obras de cualquier clase, jamas (Mateo 5, Santiago 2). Como dijo Juan, la persona que dice que nunca ha hecho alguna cosa de esas es una mentirosa. Pero se pone peor. Resbale una sola vez y usted queda fuera para siempre (Santiago 2:10). ?Son estas las Buenas Nuevas, y las incomparables riquezas de Su Gracia? No lo creo.