He estado meditando estos versiculos una y otra vez y parece que no los entiendo. Este no es un argumento traicionero en contra de la Seguridad Eterna. Estoy convencido, como usted lo esta, de que somos salvos por lo que creemos y no por como nos comportamos. Simplemente no puedo alinear estos versiculos con algo mas. ?Me puede ayudar?
Si esas personas judias creyentes volvieran de nuevo al sistema de sacrificios, pasarian el resto de sus vidas fuera de la comunion con Dios y de manera simbolica estarian crucificando al Senor una y otra vez. El es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29), y El fue crucificado una vez para siempre (Hebreos 10:12). Desde la cruz, la unica manera de restaurarnos al arrepentimiento (traernos de vuelta a la comunion) es invocando 1 Juan 1:9: «Si confesamos nuestros pecados, el es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.»
Usted tambien debe entender la diferencia entre union con Dios y comunion con El. Union es nuestra salvacion la cual esta garantizada y es eterna. Comunion es nuestra relacion con El y es temporal y condicional en nuestro comportamiento. El pecado no puede invalidar nuestra salvacion pero si puede interrumpir nuestra relacion hasta que lo confesamos.
Hebreos 6:4-6 se refiere a un tema de comunion, no de salvacion. Quienes recibieron la carta ya eran personas salvas. La insinuacion mas clara es el recibir el Espiritu Santo. Una vez que lo hemos recibido queda sellado en nosotros como una garantia de nuestra redencion (Efesios 1:13-14). Pero nuestra comunion, o relacion, con Dios puede ser interrumpida por algun pecado no confesado. Por esa razon El nos dio 1 Juan 1:9. Es el jabon purificador del cristiano en que nos limpia de nuevo despues de haber pecado.