{"id":501078,"date":"2008-06-18T00:36:44","date_gmt":"2008-06-18T07:36:44","guid":{"rendered":"https:\/\/gracethrufaith.com\/es\/sin-categoria\/pentecostes-y-el-rapto-de-la-iglesia\/"},"modified":"2008-06-18T00:36:44","modified_gmt":"2008-06-18T07:36:44","slug":"pentecostes-y-el-rapto-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gracethrufaith.com\/es\/uncategorized\/pentecostes-y-el-rapto-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Pentecost\u00e9s y el Rapto de la Iglesia"},"content":{"rendered":"<p><em>&#8220;Antes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las revel\u00f3 a nosotros por el Esp\u00edritu&#8221;<\/em> (<strong>1 Corintios 2:9-10<\/strong>). Ya casi se escuchan los pasos del Mes\u00edas. 10\/05\/2008.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Una Perspectiva por Jack Kelley<\/p>\n<p>Empiezo diciendo que no creo que el Rapto deba necesariamente de suceder en alguna festividad jud\u00eda, porque yo creo que el Rapto es un evento num\u00e9rico espec\u00edfico y no un evento con una fecha espec\u00edfica. De mis estudios he llegado a la conclusi\u00f3n de que el Rapto no est\u00e1 conectado a ning\u00fan otro evento de los \u00faltimos d\u00edas, como tampoco est\u00e1 &#8220;programado&#8221; para suceder en un d\u00eda espec\u00edfico, y ciertamente no durante una de las festividades jud\u00edas, las cuales hasta el momento se han cumplido de una forma significativa para Israel, y las cuales se identifican f\u00e1cilmente por adelantado.<\/p>\n<p>La clave para la ocurrencia del Rapto se encuentra en <strong>Romanos 11:25<\/strong> en donde Pablo utiliza lo que yo creo que son dos frases cuidadosamente seleccionadas en su escrito, <em>&#8220;ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles&#8221;<\/em>.<\/p>\n<p>La primera frase es &#8220;la plenitud&#8221;, o el n\u00famero completo. Ese era un t\u00e9rmino n\u00e1utico que describ\u00eda el n\u00famero de soldados y marineros que ten\u00edan que estar contratados y a bordo para que el barco pudiera zarpar. Tan pronto como ese n\u00famero de gente se completaba el barco se hac\u00eda a la mar, pero no antes. Los \u00faltimos miembros de la tripulaci\u00f3n generalmente se obten\u00edan de forma sospechosa, pero el barco no zarpaba sino hasta que todos se encontraban a bordo. De hecho, nadie sab\u00eda el d\u00eda o la hora de zarpar, y el barco generalmente zarpaba a la media noche antes de que los miembros de la tripulaci\u00f3n m\u00e1s recientemente &#8220;contratados&#8221; se dieran cuenta al despertarse de la borrachera y descubrir lo que les hab\u00eda sucedido.<\/p>\n<p>La otra frase es &#8220;haya entrado&#8221;. Este es otro t\u00e9rmino n\u00e1utico que significa &#8220;llegar a su destino&#8221;. Usted probablemente haya escuchado a alguien decir, &#8220;Estoy esperando que llegue mi barco&#8221; que quiere decir que est\u00e1 esperando que su fortuna llegue a su destino, en este caso, a su cuenta bancaria. Es un juego de palabras que se originan de este t\u00e9rmino.<\/p>\n<p>Cuando junto todo esto, yo creo que Pablo estaba dici\u00e9ndonos que el Rapto es un evento num\u00e9rico espec\u00edfico y no uno con una fecha espec\u00edfica, y es por eso que nadie sabr\u00e1 ni el d\u00eda ni la hora. Esto es aparentemente &#8220;la plenitud&#8221; de los miembros de la Iglesia y cuando la totalidad de los mismos haya llegado a su destino, el cielo, y entonces el Se\u00f1or se volver\u00e1 de nuevo a Israel, y su ceguera ser\u00e1 quitada, y \u00c9l cumplir\u00e1 los \u00faltimos siete a\u00f1os de la historia jud\u00eda, la Semana Setenta de Daniel.<\/p>\n<p>Habiendo dicho eso, y puesto que nadie conoce el n\u00famero completo, nadie puede adivinar ni el d\u00eda ni la hora de la partida de la Iglesia. Pero tan pronto el n\u00famero total de creyentes vueltos a nacer se complete, la Iglesia estar\u00e1 lista para zarpar a su destino sin importar el d\u00eda ni la hora en que eso suceda. Entonces, los eventos programados de los \u00faltimos tiempos pueden empezar a suceder, porque todos est\u00e1n engranados para completar dos cosas para Dios. Una es disciplinar a Israel y la otra es destruir completamente el mundo incr\u00e9dulo (<strong>Jerem\u00edas 30:11<\/strong>), y la Iglesia no tiene parte en ninguna de las dos.<\/p>\n<p>Pero como Pentecost\u00e9s lo celebra la mayor parte de la iglesia occidental este fin de semana y puesto que yo recibo muchas preguntas sobre el Rapto sucediendo en Pentecost\u00e9s, aqu\u00ed les explico el porqu\u00e9 si el Rapto sucediera en una fiesta jud\u00eda, Pentecost\u00e9s ser\u00eda la m\u00e1s probable.<\/p>\n<h2>\u00bfQu\u00e9 es Pentecost\u00e9s?<\/h2>\n<p>Pentecost\u00e9s se celebra al comienzo del verano (mayo-junio). Es la \u00fanica fiesta entre las tres fiestas primaverales (La Pascua, los Panes Sin Levadura, y las Primicias), las cuales fueron cumplidas en la Primera Venida, y las tres fiestas oto\u00f1ales (Rosh Hashanah, Yom Kippur y la Fiesta de los Tabern\u00e1culos), las cuales ser\u00e1n cumplidas en la Segunda Venida. Su nombre el hebreo es Shavout. Pentecost\u00e9s es una palabra griega que significa \u201c50 d\u00edas\u201d, ya que se celebra 50 d\u00edas a partir del Sabbath despu\u00e9s de la Pascua. La Fiesta de las Primicias (la Ma\u00f1ana de Resurrecci\u00f3n) se celebra al d\u00eda siguiente del primer Sabbath despu\u00e9s de la Pascua, y Pentecost\u00e9s el d\u00eda despu\u00e9s del Sabbath, siete semanas despu\u00e9s (<strong>Lev\u00edtico 23:15-16<\/strong>), dando como resultado el sobrenombre de la &#8220;Fiesta de las Semanas&#8221;. Puesto que el Sabbath jud\u00edo corresponde al S\u00e1bado, las dos fiestas anteriores se celebran en Domingo, a pesar de que Pentecost\u00e9s de ha convertido en una festividad de dos d\u00edas de duraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los jud\u00edos celebran Pentecost\u00e9s (solamente utilizaremos el nombre en griego para evitar m\u00e1s confusiones de las necesarias) como el d\u00eda en que Mois\u00e9s recibi\u00f3 la Ley en el Monte Sina\u00ed en el desierto, y cuando la naci\u00f3n de Israel naci\u00f3 en ese d\u00eda (<strong>\u00c9xodo 19\u201420<\/strong>). Los cristianos lo celebran como el d\u00eda en que el Esp\u00edritu Santo vino sobre los disc\u00edpulos en Jerusal\u00e9n y la Iglesia naci\u00f3 (<strong>Hechos 2<\/strong>). Si ustedes concuerdan con mi punto de vista expresado en el estudio de las Par\u00e1bolas de Mateo 13, que describe a la iglesia en la tierra y que la par\u00e1bola de la levadura predice que habr\u00e1 pecado en la iglesia, entonces se interesar\u00e1n en el hecho de que a diferencia de otras festividades jud\u00edas que requieren pan sin levadura, Pentecost\u00e9s requiere pan horneado con levadura (<strong>Lev\u00edtico 23:17<\/strong>). En Pentecost\u00e9s tambi\u00e9n da comienzo la cosecha anual del trigo, quiz\u00e1s se\u00f1alando a otra de las par\u00e1bolas de Mateo sobre el Reino, el trigo y la ciza\u00f1a.<\/p>\n<p>Las ceremonias de Pentecost\u00e9s revelan que hay un sutil eslab\u00f3n con la iglesia venidera. En las sinagogas jud\u00edas se lee el Libro de Rut en Pentecost\u00e9s. La historia de Rut ha sido llamada &#8220;El Romance de la Redenci\u00f3n&#8221; en donde Noem\u00ed, una mujer jud\u00eda de Bel\u00e9n pierde su tierra y su posici\u00f3n y se ve forzada a ir al exilio en un pa\u00eds extranjero en donde su esposo pronto muere dej\u00e1ndola sola y sin un centavo. Ella decide devolverse a Bel\u00e9n y la acompa\u00f1a Rut, una mujer gentil que hab\u00eda jurado nunca abandonarla. Rut era una moabita que se hab\u00eda casado con uno de los hijos de Noem\u00ed el cual tambi\u00e9n hab\u00eda muerto, convirti\u00e9ndola en la nuera de Noem\u00ed, y como ella, una viuda desamparada.<\/p>\n<p>De vuelta en Bel\u00e9n, un pariente prominente jud\u00edo de Noem\u00ed llamado Booz se enamora de Rut y se casa con ella, y en el proceso redime la tierra y la posesi\u00f3n de Noem\u00ed seg\u00fan la ley (<strong>Lev\u00edtico 25:25; Deuteronomio 25:5-6<\/strong>). El modelo que vemos aqu\u00ed es dram\u00e1tico, con Noem\u00ed en el papel de Israel, en la miseria y sola, Rut como la Iglesia, la novia gentil; Booz como el Pariente Redentor (el Mes\u00edas) y la narraci\u00f3n una predicci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre los tres. Camino a redimir a Israel, el Pariente Redentor toma para s\u00ed una novia gentil, salv\u00e1ndola de la miseria y restableciendo la tierra de Israel. La identificaci\u00f3n de la Iglesia con Pentecost\u00e9s empez\u00f3 en las profec\u00edas de Rut.<\/p>\n<p>A prop\u00f3sito, Booz era hijo de Rahab, la supuesta ramera en el Libro de Josu\u00e9, y tres generaciones m\u00e1s tarde, su bisnieto David se convirti\u00f3 en el Rey de Israel. Tanto Rahab como Rut se muestran en la genealog\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas (<strong>Mateo 1:5<\/strong>), y una de las columnas a la entrada del templo llevaba el nombre de Booz. Existe una tradici\u00f3n de que los pastores de Bel\u00e9n, quienes fueron los primeros en ser informados del nacimiento del Se\u00f1or, estaban cuidando sus reba\u00f1os en los campos que una vez pertenecieron a Booz y Rut.<\/p>\n<h2>\u00bfCu\u00e1ndo Cumples A\u00f1os?<\/h2>\n<p>Pero hay m\u00e1s. Seg\u00fan otra tradici\u00f3n, Enoc, uno de los patriarcas en G\u00e9nesis 5, naci\u00f3 en el d\u00eda que m\u00e1s tarde se conocer\u00eda como Pentecost\u00e9s. El nombre de Enoc quiere decir &#8220;ense\u00f1ar&#8221; lo cual es una de las principales funciones de la Iglesia y muchos eruditos lo ven tambi\u00e9n como un &#8220;tipo&#8221; de la iglesia. <strong>G\u00e9nesis 5:21-23<\/strong> indica que Enoc era muy cercano a Dios y realmente fue llevado con vida (raptado) al cielo un poco antes del diluvio universal.<\/p>\n<p>Los eruditos pretribulacionistas ven este evento como una insinuaci\u00f3n de una futura desaparici\u00f3n de la Iglesia justo antes de la tribulaci\u00f3n, especialmente ya que el Se\u00f1or dijo que el d\u00eda de Su venida ser\u00eda como en los d\u00edas de No\u00e9. En los d\u00edas de No\u00e9 el mundo incr\u00e9dulo fue destruido por un juicio, y un remanente de creyentes fue preservado a trav\u00e9s del juicio y Enoc desapareci\u00f3 antes del juicio. Si estas condiciones se vuelven a repetir como lo indic\u00f3 en Se\u00f1or, entonces antes de la Segunda Venida, el mundo incr\u00e9dulo volver\u00e1 a ser destruido por un juicio, y un remanente de creyentes de Israel ser\u00e1 preservado a trav\u00e9s del juicio, y la iglesia va a desaparecer en alg\u00fan momento antes del juicio.<\/p>\n<p>Estas mismas tradiciones tambi\u00e9n sostienen que Enoc desapareci\u00f3 de la tierra en su cumplea\u00f1os. Entonces, aqu\u00ed tenemos un modelo en G\u00e9nesis de un hombre identificado con la iglesia, el cual naci\u00f3 y fue raptado en el d\u00eda que se conocer\u00eda despu\u00e9s como Pentecost\u00e9s, que fue el d\u00eda en que tambi\u00e9n naci\u00f3 la iglesia. Por eso es que de todas las fiestas jud\u00edas, Pentecost\u00e9s es la fiesta m\u00e1s probable para que sea el D\u00eda del Rapto. Y esto, por supuesto, es solamente una acumulaci\u00f3n de la evidencia circunstancial. El rapto es un evento secreto y como tal, su tiempo exacto solamente lo conoce Dios. Y si como yo creo, va a suceder cuando que haya entrado la plenitud de los gentiles, entonces ser\u00eda imposible para cualquier persona en la tierra conocer el d\u00eda y la hora por adelantado.<\/p>\n<h2>Pronto, y Muy Pronto<\/h2>\n<p>En un d\u00eda, pronto, todos los que est\u00e1n en Cristo, habiendo o\u00eddo y cre\u00eddo la Palabra de la Verdad, el Evangelio de nuestra salvaci\u00f3n, recibiendo as\u00ed la marca de la promesa del Esp\u00edritu Santo, desaparecer\u00e1n de repente de la faz de la tierra junto con todos los ni\u00f1os y todas aquellas personas que son incapaces de tomar decisiones conscientes. Un n\u00famero desconocido de partos instant\u00e1neos dejar\u00e1n temporalmente este mundo sin que quede al mismo tiempo ninguna madre embarazada. En un instante estaremos en nuestras ocupaciones habituales y el siguiente instante estaremos ante la presencia de nuestro Redentor, con nuestros pecados perdonados y olvidados, y todas nuestras imperfecciones eliminadas. Entre nosotros estar\u00e1n los muertos que han sido fieles, reunidos con sus cuerpos perfeccionados y restablecidos a la vida f\u00edsica eterna. Todos juntos empezaremos el viaje m\u00e1s incre\u00edble de exploraci\u00f3n y de realizaci\u00f3n jam\u00e1s so\u00f1ado.<\/p>\n<p>Ni nosotros, ni el mundo incr\u00e9dulo, habr\u00e1 recibido la m\u00e1s m\u00ednima advertencia del momento de este evento, pues suceder\u00e1 de manera totalmente sorpresiva. Quiz\u00e1s suceda en Pentecost\u00e9s, quiz\u00e1s no. Pero una cosa s\u00ed es cierta, cuando suceda, a ninguno de nosotros nos va a importar un pelo si lo hab\u00edamos predicho con exactitud. Solamente podemos expresar nuestro gozo inimaginable de gratitud por estar all\u00ed.<\/p>\n<p><em>&#8220;Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede&#8221;<\/em> (<strong>Efesios 2:8-9<\/strong>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Antes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las revel\u00f3 a nosotros por el Esp\u00edritu&#8221; (1 Corintios 2:9-10). 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