Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho.<\/p>\n
Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hay\u00e1is entrado en la tierra que yo os doy, y segu\u00e9is su mies, traer\u00e9is al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega. Y el sacerdote mecer\u00e1 la gavilla delante de Jehov\u00e1, para que se\u00e1is aceptos; el d\u00eda siguiente del d\u00eda de reposo la mecer\u00e1. Y el d\u00eda que ofrezc\u00e1is la gavilla, ofrecer\u00e9is un cordero de un a\u00f1o, sin defecto, en holocausto a Jehov\u00e1. Su ofrenda ser\u00e1 dos d\u00e9cimas de efa de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida a Jehov\u00e1 en olor grat\u00edsimo; y su libaci\u00f3n ser\u00e1 de vino, la cuarta parte de un hin. No comer\u00e9is pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta este mismo d\u00eda, hasta que hay\u00e1is ofrecido la ofrenda de vuestro Dios; estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que habit\u00e9is<\/em> (Lev\u00edtico 23:9-14<\/strong>).<\/p>\n La Fiesta de las Primicias casi siempre se pasa por alto, porque la Pascua y la Fiesta de los Panes Sin Levadura la opacan y la rodean, sin embargo, se le puede llamar la m\u00e1s importante de estas fiestas, especialmente desde un punto de vista cristiano. Esto, a pesar de que las narraciones de los Evangelios no la mencionan, y que intercambian el uso de la Pascua y de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Entonces es f\u00e1cil perder de vista de que en realidad hay tres fiestas que se celebran al mismo tiempo.<\/p>\n A pesar de que no es obvio en el pasaje anterior, el Sabbath al que el Se\u00f1or se refer\u00eda es el que le sigue a la Pascua, lo que significa que as\u00ed como la Pascua puede caer en cualquier d\u00eda de la semana siempre se celebra el d\u00eda 14 del primer mes, y la Fiesta de las Primicias siempre se celebra el siguiente domingo, despu\u00e9s del Sabbath que es despu\u00e9s de la Pascua. La Fiesta de los Panes sin Levadura se inicia el d\u00eda 15 y tiene una duraci\u00f3n de siete d\u00edas, entonces la Fiesta de las Primicias se celebra antes de que la de la Fiesta de los Panes sin Levadura termine.<\/p>\n El a\u00f1o en que el Se\u00f1or fue crucificado, la Pascua cay\u00f3 en jueves. Tres d\u00edas y tres noches m\u00e1s tarde era domingo en la ma\u00f1ana, la Fiesta de las Primicias. Y durante varios cientos de a\u00f1os despu\u00e9s, la ma\u00f1ana del domingo despu\u00e9s de la Pascua la conoc\u00edan los cristianos como la Ma\u00f1ana de Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n Pero durante el Concilio de Nicea celebrado en el a\u00f1o 325 d.C., los obispos orientales y occidentales de la iglesia estuvieron en desacuerdo sobre el d\u00eda oficial de la festividad m\u00e1s importante de la iglesia. Los obispos orientales favorec\u00edan mantenerse con el c\u00e1lculo que comprend\u00eda la Pascua como se describe en el Libro de Lev\u00edtico, ya que muchos de ellos eran de origen jud\u00edo, y porque los Evangelios hab\u00edan colocado la Ma\u00f1ana de Resurrecci\u00f3n despu\u00e9s de la Pascua.<\/p>\n Los obispos occidentales, siendo de origen m\u00e1s gentil, favorecieron una fecha m\u00e1s cercana al comienzo de la primavera porque ya exist\u00eda una serie de festividades paganas que se celebraban durante ese tiempo y una celebraci\u00f3n religiosa se ajustaba aqu\u00ed. Quiz\u00e1s esta sea la raz\u00f3n del porqu\u00e9 la iglesia occidental empez\u00f3 a referirse a la Ma\u00f1ana de Resurrecci\u00f3n como el Domingo de Pascua (Easter Sunday en Ingl\u00e9s\u2014En Espa\u00f1ol tambi\u00e9n Domingo de Resurrecci\u00f3n), adaptando el nombre de la deidad pagana babil\u00f3nica Istar. La fiesta de Istar siempre se celebraba al inicio de la primavera y comprend\u00eda el uso de huevos y conejos, as\u00ed como de otros s\u00edmbolos de fertilidad. Aun hoy d\u00eda podemos ver c\u00f3mo otros elementos derivados de esos dos se han unido.<\/p>\n Eventualmente, debido en parte a su punto de vista de que ya que los jud\u00edos hab\u00edan rechazado a Cristo, las tradiciones jud\u00edas no deb\u00edan ser usadas para seleccionar la fecha de la Pascua (Easter), la iglesia occidental la acomod\u00f3 al primer domingo despu\u00e9s de la luna llena que le sigue al equinoccio de primavera. R\u00e1pidamente, el Domingo de Pascua se desconect\u00f3 de la Pascua jud\u00eda tanto como hasta varias semanas aparte.<\/p>\n La adopci\u00f3n del calendario gregoriano (el que utilizamos en occidente hoy) en el a\u00f1o 1752, no hizo nada para corregir esta separaci\u00f3n, y ya que la iglesia oriental u ortodoxa, se ajust\u00f3 al anterior calendario juliano, ahora tenemos dos fechas para la Pascua (Easter) en la mayor\u00eda de los a\u00f1os. Cuando yo escrib\u00ed la primera edici\u00f3n de este art\u00edculo en el a\u00f1o 2004, la Fiesta de las Primicias y la Pascua (Easter) de la iglesia ortodoxa y la occidental, coincidieron en una rara ocasi\u00f3n. Este a\u00f1o 2008, la Fiesta de las Primicias se celebra el 27 de abril, como lo hace la celebraci\u00f3n ortodoxa de la Pascua (Easter), m\u00e1s de un mes despu\u00e9s de la correspondiente celebraci\u00f3n occidental.<\/p>\n Pero volviendo a la Fiesta de las Primicias. Los granos se sembraban en Israel en el oto\u00f1o. Germinaban durante el invierno y dejaban de hacerlo tan pronto el clima calentaba un poco, para madurar en la primavera, primero lo hac\u00eda la cebada y luego el trigo. Los tallos se cortaban y se ataban en gavillas para que los recolectores los recogieran y echaran en la basura. Pero el cosechar o comer el nuevo grano no era permitido hasta que una gavilla de muestra fuera tra\u00edda al Templo en el amanecer del primer d\u00eda despu\u00e9s del Sabbath que segu\u00eda a la Pascua. Este d\u00eda se llamaba la Fiesta de las Primicias. Una ceremonia similar se llevaba a cabo para la cosecha del trigo en Pentecost\u00e9s, que tambi\u00e9n se celebraba en domingo, siete semanas despu\u00e9s.<\/p>\n Como ustedes saben, el Se\u00f1or requer\u00eda que las primicias de todo fruto se le trajeran a \u00c9l, ya sea de plantas o de animales. (En el caso de los animales, solamente el primerizo de cada animal era requerido, no el primero de cada estaci\u00f3n. Para los humanos, se pagaba un peque\u00f1o rescate en el Templo para redimir al primerizo. El Se\u00f1or expresamente prohibi\u00f3 cualquier tipo de sacrificio humano.)<\/p>\n El sacerdote tomaba la gavilla del grano y la mec\u00eda frente al altar del Se\u00f1or como una muestra de la cosecha. A esto se le llamaba la ofrenda mecida. Para asegurarse de que hab\u00eda sido aceptada por el Se\u00f1or, se ofrec\u00eda tambi\u00e9n un cordero de un a\u00f1o, junto con cuatro cuartos de flor de harina y una mezcla de aceite y un cuarto de vino. Si las fragancias mezcladas del cordero asado, el pan horneado y el vapor del vino se convert\u00edan en un aroma agradable al Se\u00f1or, la ofrenda era aceptada. El Se\u00f1or al haber recibido la primera porci\u00f3n requerida entonces ya se pod\u00eda proseguir con la cosecha y el grano se pod\u00eda moler para hacerlo harina para el pan de todos los d\u00edas.<\/p>\n Al amanecer del d\u00eda de la Fiesta de las Primicias en el a\u00f1o 32 d.C., cuando los sacerdotes estaban meciendo las gavillas del grano ante el altar, las mujeres llegaron a la tumba del Se\u00f1or para preparar Su cuerpo para ser sepultado permanentemente. Debemos recordar que no tuvieron suficiente tiempo desde el atardecer del d\u00eda en que \u00c9l fue crucificado, pues los siguientes dos d\u00edas fueron Sabbath, y ning\u00fan trabajo les era permitido hacer. Es interesante notar que durante la Fiesta de las Primicias s\u00ed se permit\u00eda trabajar, no as\u00ed en Pentecost\u00e9s.<\/p>\n Pero la tumba estaba vac\u00eda. \u00c9l hab\u00eda resucitado, primicias de los que durmieron es hecho (1 Corintios 15:20<\/strong>). M\u00e1s tarde durante ese d\u00eda muchos santos del pasado de Israel fueron vistos en la ciudad de Jerusal\u00e9n, habiendo tambi\u00e9n salido de sus tumbas (Mateo 27:53<\/strong>). Esta fue la ofrenda mecida del Se\u00f1or, una muestra de Su cosecha de almas. Yo pienso que el aroma de la ofrenda del Templo fue especialmente agradable al Se\u00f1or esa ma\u00f1ana. Los d\u00edas de los sustitutos hab\u00edan pasado, lo real hab\u00eda llegado (Hebreos 10:1<\/strong>).<\/p>\n Porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros (1 Corintios 5:7<\/strong>), y en ese mismo d\u00eda se cumpli\u00f3 tambi\u00e9n la profec\u00eda de la Pascua. Luego, durante siete d\u00edas despu\u00e9s de la Pascua, los israelitas com\u00edan pan sin levadura para celebrar la Fiesta de los Panes Sin Levadura, y de hecho hac\u00edan un gran esfuerzo para quitar de sus casas cualquier traza de levadura. Esta fiesta simbolizaba una promesa de que el pecado del hombre, representado por la levadura, ser\u00eda quitado totalmente. La muerte del Se\u00f1or cumpli\u00f3 esa profec\u00eda tambi\u00e9n, porque \u00c9l es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29<\/strong>). Y ciertamente lo quit\u00f3, as\u00ed cuanto est\u00e1 lejos el oriente del occidente (Salmo 103:12<\/strong>).<\/p>\n Y puntualmente el Se\u00f1or se levant\u00f3 de la tumba, cumpliendo as\u00ed con la Fiesta de las Primicias. \u00c9l es las primicias de los que durmieron es hecho, y Su resurrecci\u00f3n confirm\u00f3 Su victoria sobre el pecado y la muerte. Y sobre nuestros pecados tambi\u00e9n, porque “si confesares con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y creyeres en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo”<\/em> (Romanos 10:9<\/strong>).<\/p>\n En mi opini\u00f3n la Ma\u00f1ana de Resurrecci\u00f3n es el d\u00eda m\u00e1s importante en la historia del mundo y nunca deber\u00eda ser llamado “Domingo de Easter”. Tambi\u00e9n creo que debemos celebrarlo en su propio aniversario. Hay gente que me ha dicho que no importa el d\u00eda que escojamos mientras que lo recordemos y ese es uno de los argumentos que los obispos occidentales utilizan para justificar el combinarlo con la fiesta de Istar. Ese tambi\u00e9n es un argumento que podemos escuchar sobre los cristianos.<\/p>\n Pero a diferencia del d\u00eda del nacimiento del Se\u00f1or, nosotros s\u00ed sabemos el d\u00eda exacto de Su Resurrecci\u00f3n. Y puesto que ese d\u00eda es el m\u00e1s importante de todos, es que debemos honrarlo en su propio aniversario, por respeto y por agradecimiento.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 es que digo que la Resurrecci\u00f3n es el evento m\u00e1s importante en la historia? Porque despu\u00e9s que \u00c9l resucit\u00f3, el Se\u00f1or ascendi\u00f3 al cielo para sentarse a la derecha de Dios. Habacuc 1:13 nos dice que los ojos de Dios son muy limpios para ver el pecado, y en la cruz Jes\u00fas hab\u00eda sido cargado con tanto pecado que el Padre no pod\u00eda soportar verlo, lo que ocasion\u00f3 que \u00c9l clamara dolorosamente en el \u00fanico momento de todo Su calvario, “Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?”.<\/p>\n El punto es que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23<\/strong>). Si solamente uno de los pecados de la humanidad que Jes\u00fas llev\u00f3 en la cruz hubiera permanecido sin pagar en Su muerte, \u00c9l no podr\u00eda haber salido de la tumba y ascender al cielo a la presencia de Dios.<\/p>\n El motivo de que cualquiera que pide recibe, cualquiera que busca encuentra, y que cualquiera que llama se le abrir\u00e1 (Mateo 7:7-8<\/strong>) es que cada pecado de la humanidad fue pagado en la cruz. Cualquier persona, sin importar su m\u00e9rito o justificaci\u00f3n, ahora puede pedir ser salva sin ning\u00fan temor a ser rechazada. La Resurrecci\u00f3n es la prueba que tenemos de ello. Y puesto que todos los pecados de nuestras vidas han sido pagados, ya no debemos tener ning\u00fan temor en hacer algo que nos pueda descalificar. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados (Hebreos 10:14<\/strong>). La Resurrecci\u00f3n es tambi\u00e9n la prueba de eso.<\/p>\n Por eso es que debemos creer en nuestro coraz\u00f3n que Dios lo levant\u00f3 de los muertos para poder ser salvos. Si usted no cree que Jes\u00fas regres\u00f3 de los muertos, entonces tampoco podr\u00e1 estar seguro que usted mismo lo har\u00e1. Pero si Usted s\u00ed lo cree, entonces podr\u00e1 decir como lo hizo Job hace m\u00e1s de 40 siglos:<\/p>\n “Yo s\u00e9 que mi Redentor vive, y al fin se levantar\u00e1 sobre el polvo; y despu\u00e9s de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual ver\u00e9 por m\u00ed mismo, y mis ojos lo ver\u00e1n, y no otro, aunque mi coraz\u00f3n desfallece dentro de m\u00ed”<\/em> (Job 19:25-27<\/strong>).<\/p>\n Eso hace que la Resurrecci\u00f3n sea el evento \u00fanico m\u00e1s importante en toda la historia humana. Selah 03-23-08<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[5],"series":[],"class_list":["post-501086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-israel"],"acf":[],"yoast_head":"\nLas Tres Fiestas de la Primavera<\/h2>\n
\u00bfQu\u00e9 D\u00eda Es?<\/h2>\n
La Pr\u00e1ctica Com\u00fan<\/h2>\n
El Cumplimiento Prof\u00e9tico<\/h2>\n
El Triple Juego Final<\/h2>\n
En Conclusi\u00f3n …<\/h2>\n