En el quinto a\u00f1o de su cautiverio, Ezequiel fue llamado como profeta, dando origen al libro que lleva su nombre. En este \u00e9l demuestra poseer un extenso conocimiento tanto de la historia de su propio pueblo, como de la cultura del mundo que lo rodeaba. \u00c9l era un hombre de un gran intelecto, capaz de ver el gran panorama y transmit\u00edrselo a los dem\u00e1s, y ten\u00eda la habilidad para comprender una amplia variedad de t\u00f3picos. En algunos c\u00edrculos se le conoce como “el padre de la sinagoga” por haber ayudado al pueblo jud\u00edo a mantener su relaci\u00f3n con Dios en ausencia de un templo, por medio de la forma de adoraci\u00f3n tipo sinagoga que \u00e9l dise\u00f1\u00f3.<\/p>\n
El Libro de Ezequiel habla tanto del juicio como de la restauraci\u00f3n. Los primeros 24 cap\u00edtulos tratan con la causa del Se\u00f1or en contra de Su pueblo, y Sus esfuerzos para convencerlos que Jerusal\u00e9n ciertamente ser\u00eda destruida, la tierra permanecer\u00eda inactiva, y su templo ser\u00eda quemado hasta los cimientos. Los pronunciamientos de juicio que hace Ezequiel fueron duros e inequ\u00edvocos, no dejando campo para ninguna esperanza. \u00c9l explic\u00f3 porqu\u00e9 eso estaba sucediendo, y lo que ellos hab\u00edan hecho para causarlo. Les dijo que Dios hab\u00eda estado tratando de llamar su atenci\u00f3n al mostrarles que solamente \u00c9l es Dios y que no compartir\u00eda Su gloria con nadie m\u00e1s, y persuadirlos a apartarse de sus \u00eddolos y regresar a \u00c9l. Pero nada hab\u00eda funcionado. La situaci\u00f3n clamaba por medidas extremas. \u00c9l ten\u00eda que hacer que ellos vieran que \u00c9l hablaba en serio. Alguna variaci\u00f3n de la frase “As\u00ed sabr\u00e1n que yo soy el Se\u00f1or” aparece 65 veces en los escritos de Ezequiel en conjunto con las cosas que Dios hab\u00eda determinado hacer, tanto en los juicios como en la restauraci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces Ezequiel los llev\u00f3 a trav\u00e9s de varias etapas de realizaci\u00f3n, desde “Dios realmente no va a hacer eso”, a “Si Dios lo hace nos estar\u00e1 castigando por los pecados de nuestros padres”, y finalmente a “Dios lo est\u00e1 haciendo y realmente es por nuestra culpa”.<\/p>\n
M\u00e1s que cualquier otro profeta, Ezequiel fue con frecuencia llamado a actuar las profec\u00edas que Dios le daba, y en el cap\u00edtulo 24 le fueron dadas dos dosis grandes de malas noticias, Jerusal\u00e9n caer\u00eda y su esposa morir\u00eda al mismo tiempo. Ya que Dios no quer\u00eda que Su pueblo hiciera duelo por la p\u00e9rdida de Jerusal\u00e9n, sino que se enfocaran en la restauraci\u00f3n futura, \u00c9l le orden\u00f3 a Ezequiel que no hiciera duelo en p\u00fablico por la p\u00e9rdida de su esposa.<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n hizo que Ezequiel pronunciara el juicio sobre los vecinos de Israel por el trato que le hab\u00edan dado a Su pueblo. Los cap\u00edtulos 25 al 32 contienen or\u00e1culos de juicio que Ezequiel pronunci\u00f3 sobre Am\u00f3n, Moab, Edom, Filistea, Tiro, Sid\u00f3n y Egipto. Todos ellos llevaban parte de la culpa del castigo a Israel porque hab\u00edan atra\u00eddo a los israelitas apart\u00e1ndolos de Dios con su propia idolatr\u00eda. Todos ellos ser\u00edan conquistados por Babilonia tambi\u00e9n. El Se\u00f1or hizo que Jerem\u00edas les dijera a sus enviados que su elecci\u00f3n era la de rendirse a Nabucodonosor y vivir en sus propias tierras, o sufrir Su ira y dejar de existir como naciones (Jerem\u00edas 27:1-11<\/strong>). Durante los siguientes cientos de a\u00f1os, varias de estas naciones desaparecieron permanentemente de la tierra.<\/p>\n En el cap\u00edtulo 33 se anuncia y explica la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, y en el Cap\u00edtulo 34 el Se\u00f1or dijo que puesto que los l\u00edderes de Israel no cuidaron de Su pueblo, \u00c9l mismo se responsabilizar\u00eda por ellos y enviar\u00eda a su siervo David para guiarlos. (David hab\u00eda muerto 400 a\u00f1os antes, por eso esto fue interpretado que significaba el Mes\u00edas, el Hijo de David.)<\/p>\n Luego sigue un pronunciamiento final en contra de Edom. Cuando los israelitas hu\u00edan del ej\u00e9rcito babil\u00f3nico, los soldados de Edom se ocultaban para matarlos o para alertar a los babilonios de su presencia. Despu\u00e9s que los israelitas se hab\u00edan ido, Edom saque\u00f3 sus casas en Jerusal\u00e9n. Y sin embargo, el pueblo de Edom era descendiente de Esa\u00fa y, por consiguiente, primo de los israelitas. Dios tom\u00f3 el trato a Su pueblo de manera personal y decret\u00f3 la total desolaci\u00f3n de Edom, la cual fue ejecutada por los nabateos, quienes destruyeron todo rastro de ellos.<\/p>\n Y eso nos lleva al Cap\u00edtulo 36, en donde Ezequiel cambia a una promesa de restauraci\u00f3n y en donde nuestro estudio de los Tiempos del Fin Seg\u00fan Ezequiel inicia.<\/p>\n Ezequiel 36<\/strong><\/em><\/p>\n Una Profec\u00eda a los Montes de Israel<\/strong> Hijo de hombre es el t\u00e9rmino que Ezequiel utiliza para identificarse a s\u00ed mismo. Es un t\u00e9rmino gen\u00e9rico cuya intenci\u00f3n es enfatizar su humanidad. No debe de confundirse con el t\u00edtulo que el Se\u00f1or se da a S\u00ed mismo de “Hijo del Hombre”.<\/p>\n Una vez que los israelitas se hab\u00edan ido, sus vecinos asumieron que la tierra les pertenec\u00eda y la tomaron. De todo el planeta Tierra para escoger, Dios solamente hab\u00eda escogido la Tierra Prometida para S\u00ed mismo, as\u00ed que naturalmente esa es la parte que el enemigo tambi\u00e9n deseaba, y moviliz\u00f3 sus ej\u00e9rcitos para ocuparla. Entonces, como ahora, la gente no se da cuenta que es el Se\u00f1or el que hace que la tierra sea deseable, y cuando Su pueblo no la ocupa esa tierra es improductiva. La una vez pujante producci\u00f3n en Gaza es un ejemplo de actualidad. Habi\u00e9ndola dejado despu\u00e9s de ayudar a empezar la econom\u00eda palestina, Israel ha sido llamado ahora para hacer que la misma vuelva a funcionar. Los palestinos no han sido capaces de administrarla de manera provechosa a pesar de que los israelitas les suministraron la mayor\u00eda de la mano de obra durante el tiempo que estuvo en sus manos. No es que los palestinos sean menos capaces, sino que el Se\u00f1or ya no est\u00e1 involucrado all\u00ed.<\/p>\n Y eso es solamente uno de los obvios paralelos entre los d\u00edas de Ezequiel y los nuestros. Algunas personas han ido tan lejos como tratar de unir el antiguo Edom con los palestinos de hoy d\u00eda. As\u00ed como es f\u00e1cil ver las similitudes, la gente de Palestina no es el remanente de Edom que ha regresado para pelear en contra de Israel otra vez. En el juicio que el Se\u00f1or hizo que pronunciara Abd\u00edas en contra de Edom, \u00c9l jur\u00f3 no dejar ning\u00fan sobreviviente (Abd\u00edas 1:18<\/strong>) y eso es lo que sucedi\u00f3. Los palestinos nunca han sido un pueblo nativo, nunca han tenido una tierra propia y de hecho nunca existieron hasta que las NN.UU. formularon el t\u00e9rmino y los identificaron como tales despu\u00e9s del renacimiento de Israel. Pero aun si lo fueran, Ezequiel muestra que su reclamo sobre la tierra de Dios no tiene ning\u00fan m\u00e9rito.<\/p>\n “Mas vosotros, oh montes de Israel, dar\u00e9is vuestras ramas, y llevar\u00e9is vuestro fruto para mi pueblo Israel; porque cerca est\u00e1n para venir. Porque he aqu\u00ed, yo estoy por vosotros, y a vosotros me volver\u00e9, y ser\u00e9is labrados y sembrados. Y har\u00e9 multiplicar sobre vosotros hombres, a toda la casa de Israel, toda ella; y las ciudades ser\u00e1n habitadas, y edificadas las ruinas. Multiplicar\u00e9 sobre vosotros hombres y ganado, y ser\u00e1n multiplicados y crecer\u00e1n; y os har\u00e9 morar como sol\u00edais antiguamente, y os har\u00e9 mayor bien que en vuestros principios; y sabr\u00e9is que yo soy Jehov\u00e1. Y har\u00e9 andar hombres sobre vosotros, a mi pueblo Israel; y tomar\u00e1n posesi\u00f3n de ti, y les ser\u00e1s por heredad, y nunca m\u00e1s les matar\u00e1s los hijos.<\/em><\/p>\n As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: Por cuanto dicen de vosotros: Comedora de hombres, y matadora de los hijos de tu naci\u00f3n has sido; por tanto, no devorar\u00e1s m\u00e1s hombres, y nunca m\u00e1s matar\u00e1s a los hijos de tu naci\u00f3n, dice Jehov\u00e1 el Se\u00f1or. Y nunca m\u00e1s te har\u00e9 o\u00edr injuria de naciones, ni m\u00e1s llevar\u00e1s denuestos de pueblos, ni har\u00e1s m\u00e1s morir a los hijos de tu naci\u00f3n, dice Jehov\u00e1 el Se\u00f1or”<\/em> (Ezequiel 36:8-15<\/strong>).<\/p>\n Esta profec\u00eda se cumpli\u00f3 parcialmente durante el per\u00edodo despu\u00e9s del exilio y de hecho, durante el tiempo de la Dinast\u00eda Asmonea (142-63 a.C.), el pueblo floreci\u00f3 de una manera nunca antes vista desde el reinado de Salom\u00f3n. Pero puesto que fueron de nuevo expulsados de la tierra despu\u00e9s de su rechazo del Mes\u00edas, es que sabemos que su cumplimiento total aun est\u00e1 por verse.<\/p>\n Esta es una de las primeras pistas que obtenemos de que las profec\u00edas de restauraci\u00f3n de Ezequiel primeramente abarcan el tiempo desde 1948 a la Era del Reino. En el Libro de Ezequiel no se hace ninguna menci\u00f3n directa sobre la vida, muerte y resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas y la subsiguiente di\u00e1spora de 1.900 a\u00f1os, excepto por la frecuente promesa de que \u00c9l los reunir\u00e1 de nuevo de entre todas las naciones a las que fueron esparcidos.<\/p>\n Vino a m\u00ed palabra de Jehov\u00e1, diciendo: Hijo de hombre, mientras la casa de Israel moraba en su tierra, la contamin\u00f3 con sus caminos y con sus obras; como inmundicia de menstruosa fue su camino delante de m\u00ed. Y derram\u00e9 mi ira sobre ellos por la sangre que derramaron sobre la tierra; porque con sus \u00eddolos la contaminaron. Les esparc\u00ed por las naciones, y fueron dispersados por las tierras; conforme a sus caminos y conforme a sus obras les juzgu\u00e9. Y cuando llegaron a las naciones adonde fueron, profanaron mi santo nombre, dici\u00e9ndose de ellos: Estos son pueblo de Jehov\u00e1, y de la tierra de \u00e9l han salido. Pero he tenido dolor al ver mi santo nombre profanado por la casa de Israel entre las naciones adonde fueron<\/em> (Ezequiel 36:16-21<\/strong>).<\/p>\n Aqu\u00ed se nos brinda un recordatorio de la causa del juicio de Israel. El derramamiento de sangre se refiere a la pr\u00e1ctica del sacrificio de ni\u00f1os, lo cual es una forma de adoraci\u00f3n idol\u00e1trica tan aborrecible a Dios y que \u00c9l mismo dijo que nunca vino a Su mente que ellos pudieran hacer una cosa tan abominable (Jerem\u00edas 32:35<\/strong>). En d\u00edas de Ezequiel los cautivos fueron llevados a Babilonia, sin embargo, este pasaje menciona su dispersi\u00f3n entre las naciones, lo cual es una referencia a los eventos que siguen a su derrota por los romanos cerca de 700 a\u00f1os despu\u00e9s. Esta es otra insinuaci\u00f3n que nos se\u00f1ala a los tiempos finales.<\/p>\n Por tanto, di a la casa de Israel: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: No lo hago por vosotros, oh casa de Israel, sino por causa de mi santo nombre, el cual profanasteis vosotros entre las naciones adonde hab\u00e9is llegado. Y santificar\u00e9 mi grande nombre, profanado entre las naciones, el cual profanasteis vosotros en medio de ellas; y sabr\u00e1n las naciones que yo soy Jehov\u00e1, dice Jehov\u00e1 el Se\u00f1or, cuando sea santificado en vosotros delante de sus ojos.<\/em><\/p>\n Y yo os tomar\u00e9 de las naciones, y os recoger\u00e9 de todas las tierras, y os traer\u00e9 a vuestro pa\u00eds. Esparcir\u00e9 sobre vosotros agua limpia, y ser\u00e9is limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros \u00eddolos os limpiar\u00e9. Os dar\u00e9 coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; y quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra, y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Y pondr\u00e9 dentro de vosotros mi Esp\u00edritu, y har\u00e9 que and\u00e9is en mis estatutos, y guard\u00e9is mis preceptos, y los pong\u00e1is por obra. Habitar\u00e9is en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros me ser\u00e9is por pueblo, y yo ser\u00e9 a vosotros por Dios. Y os guardar\u00e9 de todas vuestras inmundicias; y llamar\u00e9 al trigo, y lo multiplicar\u00e9, y no os dar\u00e9 hambre. Multiplicar\u00e9 asimismo el fruto de los \u00e1rboles, y el fruto de los campos, para que nunca m\u00e1s recib\u00e1is oprobio de hambre entre las naciones. Y os acordar\u00e9is de vuestros malos caminos, y de vuestras obras que no fueron buenas; y os avergonzar\u00e9is de vosotros mismos por vuestras iniquidades y por vuestras abominaciones. No lo hago por vosotros, dice Jehov\u00e1 el Se\u00f1or, sabedlo bien; avergonzaos y cubr\u00edos de confusi\u00f3n por vuestras iniquidades, casa de Israel<\/em> (Ezequiel 36:22-32<\/strong>).<\/p>\n Estos 10 vers\u00edculos posiblemente contienen la m\u00e1s clara negaci\u00f3n de la herej\u00eda de la Teolog\u00eda del Reemplazo. Israel no puede renunciar a las promesas de Dios por haber rechazado al Mes\u00edas, porque el comportamiento de Israel no es la cuesti\u00f3n. Dios les dijo claramente que no iba a re-unirlos de entre todas las naciones debido a alguna cosa mala que hab\u00edan hecho para merecerlo. De hecho, eso lo har\u00eda a pesar de cualquier cosa mala que hubieran hecho. \u00c9l los iba a re-unir porque \u00c9l prometi\u00f3 que lo iba a hacer. Y luego \u00c9l les dar\u00eda un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00eda Su Esp\u00edritu dentro de ellos. Eso solamente sucede cuando una persona es nacida de nuevo, y no pudo haber sucedido despu\u00e9s del exilio en Babilonia. Vendr\u00e1 el d\u00eda cuando ellos vivir\u00e1n en la Tierra, Dios ser\u00e1 su Dios y ellos ser\u00e1n purificados de todas sus inmundicias. El negar que esto est\u00e9 aun por suceder es acusar a Dios de haber roto Su palabra a Su pueblo.<\/p>\n As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: El d\u00eda que os limpie de todas vuestras iniquidades, har\u00e9 tambi\u00e9n que sean habitadas las ciudades, y las ruinas ser\u00e1n reedificadas. Y la tierra asolada ser\u00e1 labrada, en lugar de haber permanecido asolada a ojos de todos los que pasaron. Y dir\u00e1n: Esta tierra que era asolada ha venido a ser como huerto del Ed\u00e9n; y estas ciudades que eran desiertas y asoladas y arruinadas, est\u00e1n fortificadas y habitadas. Y las naciones que queden en vuestros alrededores sabr\u00e1n que yo reedifiqu\u00e9 lo que estaba derribado, y plant\u00e9 lo que estaba desolado; yo Jehov\u00e1 he hablado, y lo har\u00e9.<\/em><\/p>\n As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: A\u00fan ser\u00e9 solicitado por la casa de Israel, para hacerles esto; multiplicar\u00e9 los hombres como se multiplican los reba\u00f1os. Como las ovejas consagradas, como las ovejas de Jerusal\u00e9n en sus fiestas solemnes, as\u00ed las ciudades desiertas ser\u00e1n llenas de reba\u00f1os de hombres; y sabr\u00e1n que yo soy Jehov\u00e1<\/em> (Ezequiel 36:33-38<\/strong>).<\/p>\n El Cap\u00edtulo 36 es un resumen general que se extiende desde la re-uni\u00f3n en 1948 hasta la Era del Reino. En este cap\u00edtulo, el Se\u00f1or promete traerlos de vuelta a la Tierra, limpiarlos de todos sus pecados, instalar un descendiente de David como pastor de ellos, darles un coraz\u00f3n nuevo y poner Su Esp\u00edritu dentro de ellos, tomarlos como Su pueblo y ser su Dios, y reconstruir completamente su naci\u00f3n.<\/p>\n 200 a\u00f1os antes, el Se\u00f1or hab\u00eda enviado a Isa\u00edas a decirles:<\/p>\n Acordaos de esto, y tened verg\u00fcenza; volved en vosotros, prevaricadores. Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a m\u00ed, que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antig\u00fcedad lo que a\u00fan no era hecho; que digo: Mi consejo permanecer\u00e1, y har\u00e9 todo lo que quiero; que llamo desde el oriente al ave, y de tierra lejana al var\u00f3n de mi consejo. Yo habl\u00e9, y lo har\u00e9 venir; lo he pensado, y tambi\u00e9n lo har\u00e9<\/em> (Isa\u00edas 46:8-11<\/strong>).<\/p>\n Ahora Dios estaba enviando a Ezequiel para darles los detalles. Las aves de rapi\u00f1a representan a Babilonia, cuyo s\u00edmbolo era un \u00e1guila con cabeza de le\u00f3n. El var\u00f3n de la tierra lejana era Nabucodonosor que es llamado Su siervo (Jerem\u00edas 25:9<\/strong>). El plan de Dios era el limpiarlos y restaurarlos de una vez por todas, y lo que \u00c9l hab\u00eda planeado hacer lo har\u00e1.<\/p>\n A pesar de que Dios sab\u00eda desde el principio del tiempo que Israel rechazar\u00eda la oferta del Mes\u00edas del Reino, fue una oferta bona fide (de buena fe) de todas maneras, y si ellos la hubieran aceptado, Ezequiel 36<\/strong> se habr\u00eda cumplido, empezando en el a\u00f1o 30 d.C. Pero no lo hicieron, y as\u00ed fue como se les abri\u00f3 la puerta a los gentiles, en parte para darles celos a ellos. Como resultado de eso, nosotros hemos sido limpiados de todas nuestras inmundicias y de todos nuestros \u00eddolos. \u00c9l nos ha dado un coraz\u00f3n nuevo y ha puesto un esp\u00edritu nuevo dentro de nosotros; \u00c9l ha removido nuestro coraz\u00f3n de piedra y nos ha dado un coraz\u00f3n de carne. Y \u00c9l ha puesto Su Esp\u00edritu dentro de nosotros y nos ha impulsado a seguir Sus decretos y ser cuidadosos para mantener Sus leyes. Pero no debemos ser ni ignorantes ni arrogantes (Romanos 11:25<\/strong>). La Iglesia no ha reemplazado a Israel, simplemente hemos sido incluidos en la promesa (G\u00e1latas 3:29<\/strong>). Y si su transgresi\u00f3n es la riqueza del mundo, y su defecci\u00f3n la riqueza de los gentiles, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s su plena restauraci\u00f3n? (Romanos 11:11-12<\/strong>). El Cap\u00edtulo 37, la visi\u00f3n de los huesos secos, sigue. Nos vemos. 19\/01\/2008.<\/p>\n Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Ezequiel era de la tribu de Lev\u00ed y fue entrenado para ser sacerdote. Sin duda alguna habr\u00eda llegado a ser uno si su vida no hubiese sido abruptamente interrumpida. En el a\u00f1o 597 a.C., tanto \u00e9l como otros 10.000 fueron llevados cautivos a Babilonia despu\u00e9s del segundo sitio a […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[3,4,5],"series":[],"class_list":["post-501100","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-faith","tag-grace","tag-israel"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\n“T\u00fa, hijo de hombre, profetiza a los montes de Israel, y di: Montes de Israel, o\u00edd palabra de Jehov\u00e1. As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: Por cuanto el enemigo dijo de vosotros: \u00a1Ea! tambi\u00e9n las alturas eternas nos han sido dadas por heredad; profetiza, por tanto, y di: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: Por cuanto os asolaron y os tragaron de todas partes, para que fueseis heredad de las otras naciones, y se os ha hecho caer en boca de habladores y ser el oprobio de los pueblos, por tanto, montes de Israel, o\u00edd palabra de Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or a los montes y a los collados, a los arroyos y a los valles, a las ruinas y asolamientos y a las ciudades desamparadas, que fueron puestas por bot\u00edn y escarnio de las otras naciones alrededor; por eso, as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: He hablado por cierto en el fuego de mi celo contra las dem\u00e1s naciones, y contra todo Edom, que se disputaron mi tierra por heredad con alegr\u00eda, de todo coraz\u00f3n y con enconamiento de \u00e1nimo, para que sus expulsados fuesen presa suya. Por tanto, profetiza sobre la tierra de Israel, y di a los montes y a los collados, y a los arroyos y a los valles: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: He aqu\u00ed, en mi celo y en mi furor he hablado, por cuanto hab\u00e9is llevado el oprobio de las naciones. Por lo cual as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: Yo he alzado mi mano, he jurado que las naciones que est\u00e1n a vuestro alrededor han de llevar su afrenta”<\/em> (Ezequiel 36:1-7<\/strong>)<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.gracethrufaith.com\/images\/spacer.gif\"){kind=spacer}
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