{"id":501158,"date":"2006-10-11T14:57:32","date_gmt":"2006-10-11T21:57:32","guid":{"rendered":"https:\/\/gracethrufaith.com\/es\/sin-categoria\/uvsss-la-historia-completa\/"},"modified":"2017-03-14T14:27:13","modified_gmt":"2017-03-14T21:27:13","slug":"uvsss-la-historia-completa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gracethrufaith.com\/es\/uncategorized\/uvsss-la-historia-completa\/","title":{"rendered":"UVSSS, La Historia Completa"},"content":{"rendered":"<p>Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n<p>Si usted est\u00e1 atento a nuestra secci\u00f3n \u201cAsk a Bible Teacher\u201d (Preg\u00fantele a un Maestro de la Biblia), se habr\u00e1 dado cuenta de la cantidad de comentarios que he recibido \u00faltimamente que cuestionan la Doctrina de la Seguridad Eterna (c.c. Una Vez Salvo Siempre Salvo, o UVSSS \u2013 OSAS por sus siglas en Ingl\u00e9s). Basado en el contenido de esos comentarios, he llegado a la conclusi\u00f3n de que muchas personas no entienden lo que es UVSSS, y tampoco han considerado la alternativa.<!--more--><\/p>\n<h2>Empecemos por el Principio<\/h2>\n<p>Ya es tiempo de enderezar las cosas de una vez por todas. \u00bfQu\u00e9 se necesita para ser salvo? Yo creo que la mejor respuesta a esa pregunta es la que el Se\u00f1or nos dio en <strong>Juan 6:28-29<\/strong>.<\/p>\n<p><em>\u201cEntonces le dijeron: \u00bfQu\u00e9 debemos hacer para poner en pr\u00e1ctica las obras de Dios? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Esta es la obra de Dios, que cre\u00e1is en el que \u00e9l ha enviado\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Aqu\u00ed encontramos la mejor oportunidad para numerar las cosas que tenemos que hacer para satisfacer los requisitos de Dios. Jes\u00fas pudo haber recitado r\u00e1pidamente los diez mandamientos. Pudo haber repetido el Serm\u00f3n del Monte. Pudo haber numerado cualquier cantidad de admoniciones y de restricciones necesarias para alcanzar y mantener las expectativas de Dios para con nosotros. Pero \u00bfqu\u00e9 fue lo que \u00c9l dijo? <em>\u201cQue cre\u00e1is en el que \u00e9l ha enviado\u201d<\/em>. Punto. Esto era una repetici\u00f3n de <strong>Juan 3:16<\/strong>, confirmando as\u00ed que el creer en el Hijo es el \u00fanico y solo requisito para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p><em>\u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Unos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, en <strong>Juan 6<\/strong>, Jes\u00fas dijo que esa no era solamente Su idea, y si eso no fuera suficiente, el Padre estaba en completo acuerdo con ello. Y no solamente nuestra creencia ser\u00eda suficiente para proveernos con la vida eterna, sino que era la voluntad de Dios que Jes\u00fas no perdiera a ninguno que hab\u00eda cre\u00eddo. Usted y yo somos conocidos por haber desobedecido la voluntad de Dios, pero \u00bfJes\u00fas lo ha hecho alguna vez? \u00bfY no es \u00c9l quien lleva la responsabilidad de mantenernos? Le\u00e1moslo.<\/p>\n<p><em>\u201cPorque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3. Y esta es la voluntad del Padre, el que me envi\u00f3: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el d\u00eda postrero. Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aqu\u00e9l que ve al Hijo, y cree en \u00e9l, tenga vida eterna; y yo le resucitar\u00e9 en el d\u00eda postrero\u201d<\/em> (<strong>Juan 6:38-40<\/strong>).<\/p>\n<p>En caso de que nos olvid\u00e1ramos de esta promesa, Jes\u00fas la volvi\u00f3 a hacer, esta vez con m\u00e1s claridad, en <strong>Juan 10:28-30<\/strong>. <em>\u201cYo les doy vida eterna; y no perecer\u00e1n jam\u00e1s, ni nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Yo y el Padre uno somos\u201d.<\/em> Tanto el Padre como el Hijo han aceptado la responsabilidad de nuestra seguridad. Una vez que estamos en las manos de ambos, nadie nos puede separar de Ellos.<\/p>\n<p>Yo he querido a prop\u00f3sito usar directamente las palabras de la propia boca del Se\u00f1or para formar este caso, porque ya puedo escuchar los coros de \u201csi, pero\u201d que se levantan de aquellas personas que reh\u00fasan tomar el sentido literal de las palabras de Se\u00f1or y se alistan para sacar a relucir sus vers\u00edculos preferidos para negar la Seguridad Eterna, malinterpret\u00e1ndolos como generalmente lo hacen.<\/p>\n<p>La sola caracter\u00edstica de Dios que nos brinda el mayor consuelo es saber que \u00c9l no puede mentir, o cambiar de parecer, o contradecirse a S\u00ed mismo. Dios no puede decir una cosa en un lugar y luego decir algo enteramente diferente en otro lugar. \u00c9l es consistente. Si \u00c9l dice que somos salvos \u00fanicamente debido a que creemos en \u00c9l, y \u00c9l ha aceptado la responsabilidad para mantenernos as\u00ed, entonces podemos estar seguros de eso. Como veremos, cualquier cosa en la Biblia que pareciera contradecir estas afirmaciones directas y simples, debe de estar refiri\u00e9ndose a algo m\u00e1s.<\/p>\n<p>Pero primero, puesto que Dios le pone tanto \u00e9nfasis a creer, analicemos m\u00e1s de cerca esta palabra. \u00bfQu\u00e9 quiere decir \u00c9l cuando dice \u201ccree\u201d? Debe de ser algo m\u00e1s que una cosa casual porque las estad\u00edsticas confiables muestran, por ejemplo, que el 85% de aquellas personas que han pasado al frente para \u201crecibir al Se\u00f1or\u201d, en una cruzada evangel\u00edstica, o en cualquiera otra actividad similar, nunca se asocian a ninguna iglesia o grupo de estudio b\u00edblico, o de alguna otra forma demuestran tener alguna relaci\u00f3n con el Se\u00f1or despu\u00e9s de eso.<\/p>\n<p>Y Jes\u00fas habl\u00f3 sobre la semilla que cay\u00f3 sobre los pedregales. \u00c9l dijo, <em>\u201c\u00c9ste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene ra\u00edz en s\u00ed, sino que es de corta duraci\u00f3n, pues al venir la aflicci\u00f3n o la persecuci\u00f3n por causa de la palabra, luego tropieza\u201d<\/em> (<strong>Mateo 13:20-21<\/strong>). Si estas personas fueron salvas y luego cayeron, todas las promesas del Se\u00f1or mencionadas anteriormente, se han roto. Debe de haber algo m\u00e1s. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa creer?<\/p>\n<p>La palabra griega para creer es \u201cp\u00edstis\u201d. De acuerdo con la Concordancia de Strong (4102), es la \u201cconvicci\u00f3n o creencia con respecto a la relaci\u00f3n de las personas con Dios y las cosas divinas, generalmente con la idea incluida de confianza y fervor santo nacido de la fe y unido con esta\u201d. En relaci\u00f3n con el Se\u00f1or Jes\u00fas, quiere decir, \u201cuna fuerte y bienvenida convicci\u00f3n o creencia que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, a trav\u00e9s de Quien obtenemos la salvaci\u00f3n eterna en el Reino de Dios\u201d.<\/p>\n<p>El Ap\u00f3stol Pablo nos dio una visi\u00f3n valiosa sobre la naturaleza de esta creencia. \u00c9l escribi\u00f3, <em>\u201cSi confesares con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y creyeres en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvaci\u00f3n\u201d<\/em> (<strong>Romanos 10:9-10<\/strong>).<\/p>\n<p>Esto no es \u00fanicamente algo intelectual que nos eleva debido a las palabras de un orador cautivante, solamente para desinflarnos un corto tiempo despu\u00e9s. Es la convicci\u00f3n que se forma en lo profundo de nuestro coraz\u00f3n, la realizaci\u00f3n de que Jes\u00fas no es solamente un hombre. \u00c9l es el mismo Se\u00f1or, y \u00c9l llev\u00f3 consigo el castigo debido a nuestros pecados, el cual es la muerte. Y para demostrar que Dios tom\u00f3 Su muerte como suficiente, levant\u00f3 a Jes\u00fas de los muertos para sentarlo a Su lado en los lugares celestiales. (<strong>Efesios 1:20<\/strong>). Puesto que Dios no puede morar en la presencia del pecado, y puesto que la paga del pecado es la muerte, cada uno de nuestros pecados ten\u00eda que pagarse. Si acaso solamente uno permanec\u00eda sin ser pagado, Jes\u00fas aun estar\u00eda en la tumba. Tenemos que creer que Jes\u00fas se levant\u00f3 de la tumba para que creamos que tambi\u00e9n nosotros lo haremos.<\/p>\n<p>Es esa clase de creencia lo que hace que usted sea salvo y se mantenga as\u00ed, porque con eso se pone en movimiento una cadena de eventos que son irreversibles. En esta cadena hay cuatro eslabones. Usted suple dos y el Se\u00f1or suple los otros dos. Usted oye y cree, y el Se\u00f1or sella y garantiza.<\/p>\n<p><em>\u201cEn \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, habiendo o\u00eddo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, y habiendo cre\u00eddo en \u00e9l, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de su gloria\u201d<\/em> (<strong>Efesios 1:13-14<\/strong>).<\/p>\n<p>La frase traducida \u201cposesi\u00f3n adquirida\u201d es un t\u00e9rmino legal. Hoy d\u00eda dir\u00edamos \u201cganamos dinero\u201d. Es el pago de una prima de dep\u00f3sito la cual constituye una obligaci\u00f3n legal que se debe cumplir con la compra. Si ustedes alguna vez han adquirido bienes ra\u00edces, entonces est\u00e1n familiarizados con ese t\u00e9rmino. Si no es as\u00ed, les doy otro ejemplo. Es como si hubi\u00e9ramos sido \u201capartados\u201d. El precio ha sido pagado y hemos sido removidos de la vitrina, hasta que quien nos ha comprado regresa a reclamarnos. Mientras tanto no podemos ser comprados por nadie m\u00e1s porque, legalmente, pertenecemos a quien ha pagado el dep\u00f3sito. <em>\u201cNo sois vuestros\u201d,<\/em> se nos dice, <em>\u201cporque hab\u00e9is sido comprados por precio\u201d<\/em> (<strong>1 Corintios 6:19-20<\/strong>).<\/p>\n<p>Todo esto sucedi\u00f3 en el primer momento cuando cre\u00edmos; antes de eso pod\u00edamos hacer cualquier cosa para ganar o perder nuestra posici\u00f3n. El hombre en la cruz a la par de Jes\u00fas, es el prototipo de esta transacci\u00f3n. Habiendo hecho algo lo suficientemente malo como para merecer ser ejecutado, se le prometi\u00f3 un lugar en el Para\u00edso solamente porque \u00e9l crey\u00f3 en su coraz\u00f3n que Jes\u00fas era el Rey de un Reino venidero.<\/p>\n<p>Pablo lo puso aun m\u00e1s claro cuando repiti\u00f3 esta incre\u00edble promesa en <strong>2 Corintios 1:21-22.<\/strong> <em>\u201cY el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungi\u00f3, es Dios, el cual tambi\u00e9n nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Esp\u00edritu en nuestros corazones\u201d.<\/em> Esta vez \u00e9l quit\u00f3 toda duda sobre Quien es el que nos mantiene salvos. <em>\u201cY el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungi\u00f3, es Dios\u201d.<\/em> \u00bfQu\u00e9 podr\u00e1 ser m\u00e1s claro que esto?<\/p>\n<p><strong><em>Uni\u00f3n y Comuni\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Si la Doctrina de la Seguridad Eterna es tan clara, entonces \u00bfpor qu\u00e9 hay tantas desavenencias sobre la misma? Yo he podido encontrar dos motivos. El primero es de una naturaleza doble sobre nuestra relaci\u00f3n con el Se\u00f1or. Un lado se llama Uni\u00f3n el cual es Eterno e Incondicional, basado en nuestra creencia. <strong>Efesios 1:13-14<\/strong> describe nuestra Uni\u00f3n con Dios, sellada y garantizada. Una vez que hemos nacido de nuevo, no podemos convertirnos en no nacidos. Es bueno para siempre. El Esp\u00edritu Santo es sellado en nosotros desde el primer momento que cre\u00edmos, y hasta el d\u00eda de la redenci\u00f3n.<\/p>\n<p>El otro lado se llama Comuni\u00f3n el cual es un poco m\u00e1s complicado. La comuni\u00f3n la define <strong>1 Juan 1:8-9<\/strong> como que es tanto terrenal y condicional dependiendo del comportamiento de cada quien. Nos dice que a pesar de ser creyentes, mientras permanezcamos aqu\u00ed en la tierra continuaremos pecando. Ya que Dios no puede morar en la presencia del pecado, nuestros pecados no confesados interrumpen la relaci\u00f3n terrenal con \u00c9l y nos puede privar de las bendiciones que de otra manera podemos recibir. Aun somos salvos en el sentido eterno, pero estamos apartados de la Comuni\u00f3n con el Se\u00f1or aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n<p>Cuando estamos apartados de la Comuni\u00f3n con el Se\u00f1or, somos un blanco leg\u00edtimo para el da\u00f1o que nos hace el enemigo, como lo fue Job. Su pecado fue el de auto justificaci\u00f3n y debido a que no lo confesaba, Dios permiti\u00f3 que Satan\u00e1s lo afligiera para que volviera en s\u00ed. En una ilustraci\u00f3n del Nuevo Testamento, vean la par\u00e1bola del Hijo Pr\u00f3digo (<strong>Lucas 15:11-32<\/strong>). Y como el hijo menor, nosotros aun pertenecemos a la familia de nuestro Padre, pero no podremos recibir ninguna bendici\u00f3n mientras nos encontremos alejados de la Comuni\u00f3n con \u00c9l. Y como Job y el Hijo Pr\u00f3digo, cuando retornamos al Padre y confesamos nuestros pecados, de inmediato somos purificados de toda injusticia y somos restaurados a la Comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n<p>Una de las razones del porqu\u00e9 muchos cristianos viven unas vidas derrotadas es que habiendo \u00fanicamente aprendido sobre la parte de la Uni\u00f3n al ser creyentes, solamente saben que Dios ha perdonado sus pecados y que ir\u00e1n a morar con \u00c9l cuando mueran o sean raptados. Pero no se dan cuenta de que aun necesitan confesar sus pecados cada vez que los cometen para poder permanecer en Comuni\u00f3n. Y de esa manera, siendo privados de la providencia de Dios, se pueden desanimar y aun dejar de orar y de asistir a la iglesia. Otros creyentes, que tampoco entienden esta relaci\u00f3n doble, ven el enredo en que se encuentran y creen que deben de haber perdido su salvaci\u00f3n. Es como los amigos de Job, ellos miran a la Palabra de Dios para confirmaci\u00f3n de lo que dicen, y al tomar vers\u00edculos fuera de contexto, creen que han encontrado la prueba.<\/p>\n<p>La Uni\u00f3n y la Comuni\u00f3n no son ideas del Nuevo Testamento solamente. En el Antiguo Testamento, aun cuando Israel era obediente en pensamiento y acciones, haciendo lo mejor para complacer a Dios, los sacerdotes aun deb\u00edan sacrificar un cordero sobre al altar cada ma\u00f1ana y cada tarde por los pecados del pueblo. <strong>1 Juan 1:9<\/strong> es el equivalente, en el Nuevo Testamento, de esos sacrificios diarios por el pecado. <em>\u201cSi confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad\u201d.<\/em> Esto fue escrito para los creyentes que ya son salvos, pero que est\u00e1n en peligro de estar fuera de Comuni\u00f3n.<\/p>\n<p><em><strong>El Regalo y el Premio<\/strong><\/em><\/p>\n<p>El otro motivo por el que las personas se confunden es que hay dos tipos de beneficios en la Eternidad. El primero es un regalo gratuito llamado Salvaci\u00f3n el cual se le da a todas aquellas personas que lo piden en fe, independientemente del m\u00e9rito y nos garantiza la admisi\u00f3n al Reino. <strong>Efesios 2:8-9<\/strong> es el modelo, pues dice que nuestra salvaci\u00f3n es un don (regalo) de Dios.<\/p>\n<p>El segundo motivo consiste en los galardones celestiales que podemos ganar por las cosas que hacemos como creyentes aqu\u00ed en la tierra. <strong>Filipenses 3:13-14<\/strong> son unos buenos vers\u00edculos para explicar esto, <em>\u201cOlvidando ciertamente lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas\u201d<\/em>. Adicionalmente al regalo hay un premio.<\/p>\n<p>Un regalo es algo que se da motivado por el amor, independientemente del m\u00e9rito, y nunca se reclama de vuelta. Un precio, por el otro lado, es algo por lo cual calificamos y ganamos. Y si nos descuidamos lo podemos perder (<strong>Apocalipsis 3:11<\/strong>). Pablo ya hab\u00eda recibido el Regalo de la Salvaci\u00f3n, ya lo ten\u00eda detr\u00e1s de \u00e9l. Ahora \u00e9l se concentraba en ganar el premio tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>En <strong>1 Corintios 9:24-27<\/strong> \u00e9l explic\u00f3 la diferencia en gran detalle. <em>\u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obteng\u00e1is. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Ning\u00fan atleta ol\u00edmpico quedaba satisfecho con solamente haber calificado para participar en los juegos. Todos quer\u00edan ganar la corona del victorioso. De la misma manera, nosotros no debemos estar satisfechos con solamente haber recibido el regalo de la Salvaci\u00f3n. Ahora debemos vivir nuestras vidas como creyentes de tal manera que podamos ganar el Premio tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>La Biblia menciona algunas de estas coronas que se reciben como premio, y mientras que la corona del atleta pronto se marchitaba (era una corona hecha con ramitas de hiedra) las coronas del creyente pueden durar para siempre. Vale la pena hacer alg\u00fan sacrificio para ganarlas. Por eso es que Pablo dijo, <em>\u201cSino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado\u201d<\/em> (<strong>1 Corintios 9:27<\/strong>). Las coronas son identificadas como la Corona Incorruptible (de la Victoria) en <strong>1 Corintios 9:25<\/strong>, la corona de quien gana almas en <strong>Filipenses 4:1 y 1 Tesalonicenses 2:19<\/strong>, la Corona de Justicia en <strong>2 Timoteo 4:8<\/strong>, la Corona de Vida en <strong>Santiago 1:12 y Apocalipsis 2:10<\/strong>, y la Corona de Gloria en <strong>1 Pedro 5:4<\/strong>.<\/p>\n<p>La diferencia entre el Regalo y el Premio tambi\u00e9n lo podemos ver en <strong>1 Corintios 3:12-15<\/strong>. <em>\u201cY si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se har\u00e1 manifiesta; porque el d\u00eda la declarar\u00e1, pues por el fuego ser\u00e1 revelada; y la obra de cada uno cu\u00e1l sea, el fuego la probar\u00e1. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedific\u00f3, recibir\u00e1 recompensa. Si la obra de alguno se quemare, \u00e9l sufrir\u00e1 p\u00e9rdida, si bien \u00e9l mismo ser\u00e1 salvo, aunque as\u00ed como por fuego\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>En el juicio de los creyentes, la calidad de nuestra obra en la tierra ser\u00e1 probada con fuego. Solamente la obra que pasa la prueba nos dar\u00e1 la recompensa. Pero observen que si toda nuestra obra fuese destruida en el fuego, aun tenemos nuestra salvaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es un regalo gratuito de Dios, otorgado por amor, independientemente de cualquier m\u00e9rito que podamos tener.<\/p>\n<p>Nuestro Se\u00f1or mencion\u00f3 otras recompensas tambi\u00e9n. En <strong>Mateo 6:19-21<\/strong> \u00c9l nos aconseja, <em>\u201cNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el or\u00edn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde est\u00e9 vuestro tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n vuestro coraz\u00f3n\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Hay cosas que nosotros como creyentes podemos hacer mientras estemos en la tierra, las cuales pueden hacer que se efect\u00faen dep\u00f3sitos en nuestra cuenta celestial. Algunas personas creen que este pasaje se refiere a la manera como usamos el dinero que se nos ha dado. \u00bfLo usamos para enriquecernos, acumulando posesiones que sobrepasan nuestras necesidades? \u00bfO lo utilizamos para aumentar la obra del Reino? Aqu\u00ed hay una pista. Nuestros diezmos es lo que le debemos a Dios. Es lo que hacemos con el dinero que nos queda lo que en realidad cuenta. Y con la medida que usamos seremos medidos (<strong>Lucas 6:38<\/strong>).<\/p>\n<p>Resumiendo, en el Nuevo Testamento hay vers\u00edculos como <strong>Efesios 1:13-14<\/strong> que hablan sobre la Uni\u00f3n. Hay vers\u00edculos como <strong>1 Juan 1:8-9<\/strong> que hablan sobre la Comuni\u00f3n. Hay vers\u00edculos como <strong>Efesios 2:8-9<\/strong> que hablan sobre el Regalo y hay vers\u00edculos como <strong>1 Corintios 9:24-27<\/strong> que hablan sobre el Premio.<\/p>\n<p>Aquellos vers\u00edculos que resaltan el creer, explican la naturaleza permanente de nuestro dep\u00f3sito con Dios, y los que nos dirigen hacia la eternidad son vers\u00edculos de Uni\u00f3n. Aquellos que abarcan la gracia y la fe son vers\u00edculos del Regalo. Aquellos que requieren de las obras y est\u00e1n dirigidos a la calidad de nuestras vidas en la tierra, son vers\u00edculos de Comuni\u00f3n, y los que requieren de obras y abarcan los galardones eternos son vers\u00edculos del Premio.<\/p>\n<p>Cuando ustedes ven las Escrituras desde esta perspectiva, todas las aparentes contradicciones desaparecen y ustedes no tendr\u00e1n que pensar m\u00e1s porqu\u00e9 Dios parece estar diciendo una cosa aqu\u00ed y algo diferente all\u00ed. La cuesti\u00f3n se vuelve en un asunto de identificar correctamente el punto focal del pasaje en particular que se est\u00e1 leyendo. Debemos determinar el contexto al leer los vers\u00edculos que lo rodean y asignarle una de las cuatro categor\u00edas.<\/p>\n<p><em><strong>D\u00e9nos un Ejemplo<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>Hebreos 6:4-6<\/strong> es un pasaje generalmente citado en oposici\u00f3n a la Seguridad Eterna. Toda la Carta a los Hebreos fue escrita a los creyentes jud\u00edos quienes estaban siendo atra\u00eddos para que volvieran a cumplir con la Ley, de tal manera que el contexto de esa carta es el Nuevo Pacto versus el Antiguo Pacto. Y en el vers\u00edculo 9 el escritor insin\u00faa que \u00e9l ha estado hablando sobre las cosas que acompa\u00f1an la salvaci\u00f3n. Eso nos dice que los vers\u00edculos 4 al 6 no est\u00e1n relacionados con la salvaci\u00f3n sino con las cosas que la acompa\u00f1an. Pero lo m\u00e1s importante es la idea que el creyente s\u00ed puede hacer algo para perder irrecuperablemente su salvaci\u00f3n, lo cual es una contradicci\u00f3n directa de la tan clara promesa de que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 sellado en nosotros desde el primer momento de haber cre\u00eddo, y hasta el d\u00eda de la redenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el peligro? \u00bfQu\u00e9 tienen que perder estos creyentes al apartarse debido a sus pecados? La Comuni\u00f3n. \u00bfY qu\u00e9 es lo que est\u00e1 previniendo para que puedan ser restaurados? La pr\u00e1ctica de los remedios del Antiguo Pacto para el pecado, en vez de invocar <strong>1 Juan 1:9<\/strong>. Esto debido a que est\u00e1n relegando la muerte del Se\u00f1or al mismo nivel del cordero que se sacrificaba dos veces al d\u00eda. La Ley solamente era una sombra de las cosas buenas que ven\u00edan, no de las realidades mismas. Una vez que la Realidad apareci\u00f3, la sombra ya no era efectiva. \u00bfY cu\u00e1l ser\u00eda su castigo? Vivir una vida derrotada, sin producir frutos, todas sus obras siendo quemadas en el juicio de <strong>1 Corintios 3<\/strong>. \u00bfPero aun ser\u00edan salvos? \u00a1S\u00ed! <strong>Hebreos 6:4-6<\/strong> es un pasaje de Comuni\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><em>\u00bfSupongan que no hay Ninguna Seguridad de Salvaci\u00f3n?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Para finalizar, veamos la situaci\u00f3n alternativa. \u00bfA qu\u00e9 nos estamos enfrentando? Si <strong>Hebreos 6:4-6<\/strong>, por ejemplo, se aplica a nuestra salvaci\u00f3n, entonces si en alg\u00fan momento pecamos despu\u00e9s de que hemos sido salvos, estaremos perdidos para siempre sin ninguna esperanza de devolvernos, porque el Se\u00f1or tendr\u00eda que volver a ser sacrificado para rescatarnos. Luego, el Nuevo Pacto ser\u00eda peor que el Antiguo Pacto, no mejor. Ellos fueron condenados por sus acciones. Seg\u00fan Mateo 5 ser\u00edamos condenados por nuestros pensamientos. Ellos no pod\u00edan asesinar. Nosotros no podr\u00edamos siquiera enojarnos. Ellos no pod\u00edan cometer adulterio. Nosotros no podr\u00edamos siquiera tener un pensamiento lujurioso. Piensen en ello. Nunca enojarse, nunca desear nada, nunca envidiar, nunca ser id\u00f3latras. Nunca ning\u00fan favoritismo o discriminaci\u00f3n. Nunca ning\u00fan mal pensamiento u obra de cualquier clase. \u00bfSon estas las Buenas Nuevas, las riquezas incomparables de Su Gracia? \u00bfSe convirti\u00f3 Dios en hombre y muri\u00f3 de la muerte m\u00e1s horrible jam\u00e1s ideada por el ser humano solamente para poner a Sus hijos en una posici\u00f3n aun menos alcanzable que antes? \u00bfSomos salvos por la gracia solamente para ser puestos bajo las restricciones de una ley administrada con mayor severidad? Yo no puedo creer en eso.<\/p>\n<p>Algunas otras personas toman un punto de vista un poco m\u00e1s moderado diciendo que Dios nunca quitar\u00eda el regalo de la salvaci\u00f3n, pero nosotros s\u00ed podemos devolverlo. Para justificar esta posici\u00f3n ellos tienen que poner las palabras en boca del Se\u00f1or. Cuando \u00c9l dice en <strong>Juan 10:28<\/strong>, \u201cnadie las arrebatar\u00e1 de mi mano\u201d, ellos tienen que insertar la frase \u201csolamente nosotros\u201d despu\u00e9s de \u201cnadie\u201d. Lo mismo en <strong>Romanos 8:38-39<\/strong>.<\/p>\n<p><em>\u201cPor lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios, que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d<\/em>. Ellos tendr\u00edan que insertar la frase \u201csolamente nosotros\u201d despu\u00e9s de \u201cni ninguna otra cosa creada\u201d.<\/p>\n<p>Nada en esta defensa de la Seguridad Eterna tiene la intenci\u00f3n de justificar el pecado. Como una indicaci\u00f3n de nuestra gratitud por el regalo de la salvaci\u00f3n, los creyentes somos constantemente advertidos en las Escrituras de vivir nuestras vidas de una manera que complazca a Dios. No para ganarla o cuidarla, sino para agradecer al Se\u00f1or por hab\u00e9rnosla dado. Y para ayudarnos a hacer eso, el Esp\u00edritu Santo ha venido a morar en nosotros para guiarnos y dirigirnos, y para orar por nosotros. Ya que el Esp\u00edritu de Dios mora en nosotros ya no estamos controlados por la naturaleza pecaminosa y podemos as\u00ed escoger complacer a Dios por la forma en que vivimos. Y a pesar de que hacemos esto en agradecimiento por el Regalo que \u00c9l ya nos ha dado, lo cual es la Uni\u00f3n con \u00c9l, \u00c9l nos bendice tanto aqu\u00ed en la tierra (Comuni\u00f3n) como en la eternidad (Premio). Selah 7 Oct. 2006<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Si usted est\u00e1 atento a nuestra secci\u00f3n \u201cAsk a Bible Teacher\u201d (Preg\u00fantele a un Maestro de la Biblia), se habr\u00e1 dado cuenta de la cantidad de comentarios que he recibido \u00faltimamente que cuestionan la Doctrina de la Seguridad Eterna (c.c. 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