Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
Juzgando por la retroalimentaci\u00f3n que me ha llegado recientemente, algunos de nosotros no sabemos lo que es el pecado. Para los griegos \u2018pecado’ se dec\u00eda hamartia, \u2018fallo de la meta, no dar en el blanco’. Alud\u00eda al concepto de no vivir al margen de lo esencial debido a una actitud err\u00f3nea no consciente. Pero Jes\u00fas nos dio la meta en Mateo 5:48<\/strong>, “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto”<\/em>. Algo menos que esto es fallar la meta, y ya sea por el pensamiento, palabra u obra, eso es pecado. El prop\u00f3sito principal de Su Serm\u00f3n del Monte en tres cap\u00edtulos (Mateo 5-7<\/strong>), fue el de cambiar nuestra percepci\u00f3n del pecado. Los fariseos cre\u00edan que obedeciendo los mandamientos no pecaban y, por consiguiente, no necesitaban de un salvador. Para llegar a esta posici\u00f3n de autoridad, ellos debieron haber vivido una vida tan ejemplar para parecer casi perfectos. El centro de la perfecci\u00f3n en su comportamiento los hac\u00eda arrogantes, y antip\u00e1ticos hacia sus hermanos m\u00e1s d\u00e9biles. Los hab\u00eda hecho menos que \u00fatiles para hacer avanzar el Reino. En realidad lo que hac\u00edan era ahuyentar a las personas.<\/p>\n Jes\u00fas empez\u00f3 a decir que al juzgar nuestro comportamiento, Dios no pasar\u00eda por alto ni aun el detalle m\u00e1s peque\u00f1o de la Ley. \u00c9l dijo que aun nuestros pensamientos se tendr\u00edan en nuestra contra. La ira es tan mala como el asesinato, dijo, la lujuria es tan mala como el adulterio, etc. \u00c9l dijo que a menos que nuestra justicia excediera la de los fariseos no entrar\u00edamos en el Reino (Mateo 5:20<\/strong>). M\u00e1s tarde \u00c9l dijo que ellos eran como sepulcros blanqueados que son hermosos por fuera pero est\u00e1n llenos de inmundicia por dentro. \u00c9l dijo que de igual forma como aparentaban ser justos ante la gente, as\u00ed tambi\u00e9n era su hipocres\u00eda (Mateo 23:27-28<\/strong>). Los fariseos eran muy compulsivos sobre su comportamiento, aplicando la Ley hasta en la cosa m\u00e1s peque\u00f1a de sus vidas, aun diezmando la menta, el eneldo y el comino que crec\u00eda en sus patios (Mateo 23:23<\/strong>). \u00bfEs que nuestra justicia requiere exceder la de ellos? De acuerdo a su comportamiento, ellos hab\u00edan llegado a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n Entonces, \u00bfde d\u00f3nde se origina el pecado si no es de nuestro comportamiento? En Marcos 7:20-23<\/strong> Jes\u00fas dijo: “Lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del coraz\u00f3n de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el enga\u00f1o, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre”.<\/em><\/p>\n Jerem\u00edas dijo, “Enga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso; \u00bfqui\u00e9n lo conocer\u00e1?” (Jerem\u00edas 17:9<\/strong>). Esto es lo que quiso decir. Satan\u00e1s induce los malos pensamientos en el umbral de nuestra mente. Si nosotros inmediatamente capturamos esos pensamientos y los hacemos obedientes a Cristo, no existe ning\u00fan da\u00f1o. Nos hemos protegido de un ataque (2 Corintios 10:3-5<\/strong>). Pero en el instante en que les otorgamos alguna atenci\u00f3n, ya hemos pecado. La ira, los celos, la envidia, la lascivia, el resentimiento, la frustraci\u00f3n, la auto-compasi\u00f3n, son algunos de los pecados m\u00e1s obvios, pero tambi\u00e9n est\u00e1 la admiraci\u00f3n, el orgullo, la auto-satisfacci\u00f3n, la auto-justificaci\u00f3n y una larga lista de otros pecados que le dan la gloria a algo o a alguien m\u00e1s que a Dios. Nuestros corazones, al ser enga\u00f1osos m\u00e1s que todas las cosas, nos hacen hacer dos cosas. Primero, albergamos estos pensamientos, y segundo, pensamos que ya que no actuamos de acuerdo con ellos, no hemos pecado. Pero ya sea que actuemos o no, estos y muchos otros pecados son castigados con la muerte. Nadie los ve, y son tan naturales para nosotros que a veces no nos damos cuenta de ellos. Para todas las apariencias externas perecemos estar bien, y ser ejemplos de cristianos bondadosos, pero por dentro estamos podridos hasta la m\u00e9dula.<\/p>\n El Pastor Chuck Smith, fundador de la Iglesia del Calvario, dijo una vez, “No somos pecadores porque pecamos, pecamos porque somos pecadores”. Esa es nuestra naturaleza. Aquellas personas que declaran haber dejado de pecar sencillamente no entienden esto. Lo mejor que podemos decir sobre nosotros mismos es que debido a nuestra conversi\u00f3n es que quiz\u00e1s podemos estar m\u00e1s conscientes de nuestros pecados, pero las investigaciones han demostrado que, en t\u00e9rminos generales, la mayor\u00eda de nosotros vivimos vidas que no est\u00e1n m\u00e1s libres de pecado que las de nuestros vecinos incr\u00e9dulos. Como ellos, estamos buscando cosas m\u00e1s grandes y mejores para nosotros mientras ignoramos a la gente necesitada a nuestra alrededor. Como ellos, nos sentimos celosos por el \u00e9xito de otras personas mientras le damos cr\u00e9dito a nuestro propio \u00e9xito. Como ellos nos enojamos por cosas peque\u00f1as. Como ellos deseamos que nuestras vidas sean diferentes. Como ellos tenemos un punto de vista secular mundano.<\/p>\n Pero lo que \u00faltimamente me ha sido de mayor instrucci\u00f3n es la manera en que la mayor\u00eda de las personas en realidad piensan que ya no son pecadoras, solamente porque son salvas. As\u00ed que el viejo adagio es cierto. Todos queremos la gracia para nosotros mientras exigimos justicia para los dem\u00e1s. Queremos ser juzgados por nuestras intenciones pero queremos que los dem\u00e1s sean juzgados por sus acciones.<\/p>\n Y como la Biblia claramente ense\u00f1a, el pecado no tiene jerarqu\u00eda. Todo pecado acarrea la muerte. Nosotros no creemos que el estar furiosos sea pecado, ni que lo sea el envidiar las posesiones de nuestro vecino, ni el vivir una vida de placer de vez en cuando, pero s\u00ed exigimos que los dem\u00e1s dejen de pecar pues si no van a ser condenados. Por favor no me malentiendan. No hay nada malo en que uno se sienta inc\u00f3modo con un comportamiento pecaminoso. Tampoco no es nada malo el decidor apartarse de \u00e9l. Y tampoco no hay nada malo en exigir que los l\u00edderes de nuestras iglesias se adhieran a los principios b\u00edblicos sobre el pecado. Pero cuando empezamos a decir que cierta forma de pecado descalifica a una persona para la salvaci\u00f3n, nos hemos puesto en el lugar de Dios y nos exponemos a que se nos mida con la misma medida que usamos para juzgar a los dem\u00e1s.<\/p>\n “No juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados. Porque con el juicio con que juzg\u00e1is, ser\u00e9is juzgados, y con la medida con que med\u00eds, os ser\u00e1 medido”<\/em> (Mateo 7:1-2<\/strong>). Seg\u00fan los est\u00e1ndares b\u00edblicos, todos nosotros pecamos de manera voluntaria, consciente y deliberada. El hecho de que algunos pecados a nosotros nos parezcan m\u00e1s obvios que otros, es irrelevante. Es lo que est\u00e1 en nuestros corazones lo que cuenta, y Dios los mira todos. Se nos olvida que Jes\u00fas dijo que todo pecado y blasfemia ser\u00e1 perdonada excepto la blasfemia en contra del Esp\u00edritu Santo (Mateo 12:31<\/strong>). Todo pecado. No solamente uno. Y eso es suficiente para toda la vida.<\/p>\n Habiendo hablado sobre el pecado, tambi\u00e9n debemos hablar sobre el arrepentimiento. La palabra griega traducida arrepentimiento es metano\u00e9o. Meta significa despu\u00e9s, y noeo entender, reconsiderar. Arrepentirse literalmente significa entender despu\u00e9s. En el Nuevo Testamento se utiliza para significar un cambio de mentalidad en uno. La frase “arrepi\u00e9ntase y sea salvo” significa un cambio de actitud sobre nuestro comportamiento y en darse uno cuenta de que somos pecadores que necesitamos un salvador. Primeramente se utiliz\u00f3 para los jud\u00edos que cre\u00edan que guardando la Ley ser\u00edan salvos. Cuando Juan el Bautista (Mateo 3:2<\/strong>), Jes\u00fas (Mateo 4:17<\/strong>), y Pedro (Hechos 2:38<\/strong>) le dijeron a la gente que se arrepintieran, les estaban diciendo que cambiaran su forma de pensar de que eran salvos por sus obras. Solamente las personas que saben que su comportamiento es pecaminoso se dar\u00e1n cuenta de la necesidad de un Salvador. Una vez nos queda claro de que somos pecadores y que no podemos salvarnos por nosotros mismos, estamos listos para pedir por la salvaci\u00f3n. Nos hemos arrepentido.<\/p>\n Pero en ning\u00fan lugar en la Biblia se requiere que uno cambie su comportamiento antes de pedir la salvaci\u00f3n. El viejo himno “Tal y como soy” lo deja en claro. Decir que la palabra arrepentirse implica que un cambio de comportamiento es una condici\u00f3n necesaria para la salvaci\u00f3n es tener un entendimiento incorrecto de esa palabra. La noci\u00f3n de que los cristianos dejan de pecar una vez que son salvos, es igualmente incorrecta. El hecho de que Dios escoge mirarnos como una nueva creaci\u00f3n, es una aptitud de ver hacia adelante a lo que seremos en la resurrecci\u00f3n. No se debe a nuestro sorpresivo comportamiento ejemplar.<\/p>\n Hubo un momento en la historia antigua cuando la gente anticipaba los d\u00edas nublados, porque pensaba que as\u00ed el Se\u00f1or no pod\u00eda verlos y sorprenderlos pecando. Ese d\u00eda se consideraba como un d\u00eda libre. Hoy nos damos cuenta de lo absurdo que eso era. Cuando una persona es sorprendida en adulterio, o robando, o en homosexualidad, a todos les es obvio que esa persona est\u00e1 pecando. Pero la persona que en secreto envidia a su vecino por sus posesiones, est\u00e1 celosa, retiene resentimientos, o se auto justifica, es tan pecadora como la primera. La \u00fanica diferencia es que nadie m\u00e1s lo sabe. O por lo menos nadie en la tierra.<\/p>\n Y luego est\u00e1 el pecado sobre el que no nos damos cuenta que tenemos. Ese es por lo que David escribi\u00f3, “\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 entender sus propios errores? L\u00edbrame de los que me son ocultos”<\/em> (Salmo 19:12<\/strong>). Ni siquiera nos damos cuenta de nuestros propios motivos y a pesar de ello somos prontos para juzgar los motivos de los dem\u00e1s. Decimos que ellos pueden dejar de pecar cuando lo deseen, y que lo hacen es porque escogieron hacerlo, mientras nosotros permanecemos en nuestros pecados secretos habi\u00e9ndonos convencido de que no estamos pecando, y que no necesitamos dejar de hacerlo.<\/p>\n \u00bfEs que creemos que al condenar a los dem\u00e1s y dudar de su salvaci\u00f3n, como tantas personas en la Iglesia lo hacen, con eso los estamos ayudando? Con la mujer descubierta en adulterio, Jes\u00fas le salv\u00f3 la vida al exponer los pecados secretos de sus acusadores. Una vez que esas personas se dieron cuenta de que \u00c9l conoc\u00eda los pecados ocultos de su comportamiento, ya no tuvieron las agallas para condenarla. Esto fue una demostraci\u00f3n de Su advertencia en Mateo 7:1-2<\/strong> de evitar juzgar a los dem\u00e1s a menos que uno quiera ser juzgado de igual manera. \u00c9l dijo que se usar\u00eda la misma medida que nosotros usamos en los dem\u00e1s, en nosotros tambi\u00e9n. Cuando \u00c9l dijo, “El que de vosotros est\u00e9 sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella” <\/em>(Juan 8:7<\/strong>), de hecho estaba diciendo, “Si ustedes quieren empezar a matar a la gente por sus pecados, \u00bfquieren enfrentarse al mismo juicio por los de ustedes?” \u00c9l puede exponer nuestra hipocres\u00eda de la misma manera, mejor s\u00e9palo. Si nosotros queremos que otros creyentes sean expulsados del Rapto por sus pecados, \u00bfestar\u00edamos dispuestos nosotros a ser expulsados tambi\u00e9n? Todos hemos pecados y estamos apartados de la gloria de Dios. Es cierto, Jes\u00fas dijo, “No todo el que me dice: Se\u00f1or, Se\u00f1or, entrar\u00e1 en el reino de los cielos” (Mateo 7:21<\/strong>). Pero \u00c9l s\u00ed puede hacer eso. \u00c9l es Jes\u00fas. Nosotros no.<\/p>\n Despu\u00e9s que se fueron, Jes\u00fas le pregunt\u00f3, “Mujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los que te acusaban? \u00bfNinguno te conden\u00f3? Ella dijo: Ninguno, Se\u00f1or. Entonces Jes\u00fas le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques m\u00e1s”<\/em> (Juan 8:10-11<\/strong>). Yo creo que ella dej\u00f3 de cometer adulterio. Por supuesto, tambi\u00e9n lo habr\u00eda dejado de hacer si ellos la hubieran matado, pero \u00bfhabr\u00eda ella sido liberada de su pecado?<\/p>\n Los fariseos estaban disgustados con Jes\u00fas porque consideraban que \u00c9l era demasiado “suave” con el pecado. Despu\u00e9s de todo, \u00c9l andaba con los “pecadores”, cenaba en sus casas, y dijo que hab\u00eda venido a salvarlos, no a condenarlos. Yo he observado que cuando las personas se acercan m\u00e1s a Jes\u00fas, m\u00e1s cuenta se dan de sus pecados. Generalmente est\u00e1n de rodillas, llorando y pidiendo misericordia. Los fariseos se manten\u00edan atr\u00e1s con el ce\u00f1o fruncido, con los brazos cruzados, condenando en silencio. Yo creo que Pablo estaba escribiendo sobre esta gente cuando dijo que “\u00bfO menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te gu\u00eda al arrepentimiento?”<\/em> (Romanos 2:4<\/strong>).<\/p>\n Jes\u00fas dijo que las prostitutas y los cobradores de impuestos entrar\u00edan en el Reino antes que pudieran hacerlo los fariseos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ellos sab\u00edan que eran pecadores que necesitaban de un salvador. Se hab\u00edan arrepentido mientras que los fariseos no lo hab\u00edan hecho. (Mateo 21:32<\/strong>).<\/p>\n Yo creo que ustedes ya pueden entender esto, lo cual es un recordatorio de que todos somos pecadores que solamente merecemos el juicio. Ninguno de nosotros ha merecido el derecho de irse en el Rapto. Estar\u00edamos tan emocionados al saber que \u00c9l nos va a tomar despu\u00e9s de todo, que debemos buscar una forma de poder decirle “gracias”, en lugar de estar buscando personas que queremos que sean excluidas. Y aquellas personas entre ustedes que creen que solamente pecan ocasionalmente, si es que del todo lo hacen, y que todos los dem\u00e1s son solamente d\u00e9biles, ya es tiempo de que se arrepientan. Admitan que son personas pecadoras y p\u00eddanle al Se\u00f1or que las perdone. \u00c9l estar\u00e1 de acuerdo en hacerlo de forma inmediata, y quiz\u00e1s por vez primera, ustedes experimentar\u00e1n la medida completa de la Gracia de Dios, porque aquella persona a quien se le ha perdonado mucho, ama mucho. Selah 13\/12\/2008.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Juzgando por la retroalimentaci\u00f3n que me ha llegado recientemente, algunos de nosotros no sabemos lo que es el pecado. Para los griegos \u2018pecado’ se dec\u00eda hamartia, \u2018fallo de la meta, no dar en el blanco’. Alud\u00eda al concepto de no vivir al margen de lo esencial debido a una […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-501192","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00bfDe D\u00f3nde Sali\u00f3 Eso?<\/h2>\n
\n“No juzgu\u00e9is, y no ser\u00e9is juzgados; no conden\u00e9is, y no ser\u00e9is condenados; perdonad, y ser\u00e9is perdonados” <\/em>(Lucas 6:37<\/strong>).<\/p>\nArrepi\u00e9ntase Y Sea Salvo<\/h2>\n