Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
\u201cY he aqu\u00ed un int\u00e9rprete de la ley se levant\u00f3 y dijo, para probarle: Maestro, \u00bfhaciendo qu\u00e9 cosa heredar\u00e9 la vida eterna? \u00c9l le dijo: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 escrito en la ley? \u00bfC\u00f3mo lees? Aqu\u00e9l, respondiendo, dijo: Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente<\/em> [Deuteronomio 6:5]; y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo [Lev\u00edtico 19:18]. Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivir\u00e1s <\/em>[Lev\u00edtico 18:5]. Pero \u00e9l, queriendo justificarse a s\u00ed mismo, dijo a Jes\u00fas: \u00bfY qui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u201d<\/em> (\u00bfLucas 10:25-29<\/strong>). En respuesta a esa pregunta, Jes\u00fas pronunci\u00f3 la par\u00e1bola del Buen Samaritano (Lucas 10:30-37<\/strong>), cuyo punto obvio es que nuestro pr\u00f3jimo es cualquier persona que necesite de nuestra ayuda. Pero las par\u00e1bolas son historias celestiales puestas en un contexto terrenal en el que cada personaje simboliza a alguien o a algo m\u00e1s, y la Par\u00e1bola del Buen Samaritano no es la excepci\u00f3n. Por consiguiente, debemos esperar encontrar un vistazo del cielo contenido en ella. La palabra par\u00e1bola literalmente significa \u201cponer a un lado\u201d, por lo que la historia terrenal que es obvia debe de estar acompa\u00f1ada por otra \u201ccelestial\u201d que se encuentra oculta. Puesto de otra manera, si la historia que es obvia es la historia para ni\u00f1os, entonces la que se encuentra oculta es la versi\u00f3n adulta de la historia. Entonces, encontr\u00e9mosla.<\/p>\n Pero primero un poquito de antecedentes. Los samaritanos son los descendientes de los matrimonios entre los agricultores jud\u00edos que los asirios dejaron atr\u00e1s cuando conquistaron el Reino del Norte en el a\u00f1o 721 a.C. y los paganos que ellos reubicaron all\u00ed. El mezclar a las poblaciones conquistadas ere un procedimiento est\u00e1ndar de los asirios porque con eso se reduc\u00eda la amenaza de una rebeli\u00f3n organizada. Los samaritanos eran odiados por los jud\u00edos debido a esos matrimonios mixtos y tambi\u00e9n porque hab\u00edan incorporado los ritos paganos en su adoraci\u00f3n a Dios (ambos estaban prohibidos por la ley jud\u00eda). Aproximadamente una generaci\u00f3n antes del tiempo de Jes\u00fas, un hijo del sumo sacerdote jud\u00edo se fue y se cas\u00f3 con la hija del rey de Samaria, construy\u00f3 una r\u00e9plica del templo en el monte Gerizim e instituy\u00f3 un sistema de adoraci\u00f3n el cual produjo un gran esc\u00e1ndalo. En su encuentro con Jes\u00fas en el pozo de agua (Juan 4:4-42<\/strong>) la mujer samaritana menciona eso (v. 19).<\/p>\n La regi\u00f3n llamada Samaria fue nombrada as\u00ed por la antigua capital del Reino del Norte y est\u00e1 localizada en lo que hoy d\u00eda se conoce como la Ribera Occidental. Puesto que sus leyes les obligan a casarse solo entre ellos, la poblaci\u00f3n samaritana ha deca\u00eddo hoy hasta ser cerca de solamente 700 personas. No son palestinos, pero tampoco se les considera jud\u00edos y permanecen \u00fanicamente entre ellos. Algunas personas han igualado el tratamiento de los jud\u00edos hacia los samaritanos en tiempos de Jes\u00fas con el tratamiento de los blancos hacia los negros a principios del Siglo XX en el sur de los EE.UU. Entonces, el tener a un samaritano como el h\u00e9roe de esta historia debe de haber captado la atenci\u00f3n inmediata de la audiencia de Jes\u00fas. Por cierto, las ruinas del templo samaritano que se han descubierto recientemente est\u00e1n siendo excavadas para mostrarlas al p\u00fablico.<\/p>\n El antiguo camino a Jeric\u00f3 era un paso hondo y angosto junto a una de las paredes del profundo ca\u00f1\u00f3n. En los 27 kil\u00f3metros que distan de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3, el camino desciende verticalmente 975 metros a trav\u00e9s de un duro desierto lleno de peligros por los ataques de animales salvajes, en el mejor de los casos. En tiempos de Jes\u00fas tambi\u00e9n exist\u00eda el peligro de ser atacados por asaltantes que se escond\u00edan entre las rocas. La renovaci\u00f3n del templo hab\u00eda terminado as\u00ed que muchos trabajadores hab\u00edan quedado sin trabajo y al haber perdido su fuente de ingresos se dedicaban a robar para proveerle a sus familias. La gente de all\u00ed estaba muy bien familiarizada con los informes de violencia del lugar, y hab\u00edan apodado el camino con el nombre de Adumim, el Paso de Sangre. El \u00e1rea en el fondo en donde el ca\u00f1\u00f3n se abre, cerca de Jeric\u00f3, se conoce tradicionalmente como el Valle de Sombra de Muerte, del Salmo 23<\/strong>.<\/p>\n Ustedes conocen c\u00f3mo se desarrolla la historia. Un hombre que viajaba por el viejo camino a Jeric\u00f3 es asaltado por unos ladrones que le roban todo lo que lleva, dej\u00e1ndolo medio muerto y desnudo en el camino. Primero un sacerdote y luego un levita pasan junto a este hombre, pero ambos simplemente pasaron de largo ignor\u00e1ndolo. Luego aparece un samaritano. Se acerca al hombre mal herido, limpia sus heridas con aceite y vino, y lo sube a su cabalgadura. Lo lleva al mes\u00f3n m\u00e1s cercano prometi\u00e9ndole al due\u00f1o del lugar pagarle cualquier gasto en que incurra por cuidarlo hasta que regrese. Las dos monedas de plata que le da al mesonero habr\u00edan pagado una estad\u00eda de hasta dos meses en un hotel en esos d\u00edas.<\/p>\n Entonces, si entendemos que hay un atisbo del cielo aqu\u00ed y que todos los personajes en la par\u00e1bola son simb\u00f3licos, tratemos de encontrarle el sentido oculto.<\/p>\n \u201cUn hombre descend\u00eda de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3, y cay\u00f3 en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiri\u00e9ndole, se fueron, dej\u00e1ndole medio muerto\u201d<\/em> (Lucas 10:30<\/strong>).<\/p>\n Este hombre es una persona ordinaria que nos representa a usted y a m\u00ed en el camino de la vida. \u00bfQui\u00e9n es el que nos atacar\u00eda, nos roba, nos desnuda y nos deja medio muertos? Tambi\u00e9n sabemos que nuestra vestidura espiritual generalmente es referida en t\u00e9rminos de vestido. \u201cTodas nuestras justicias [son] como trapo de inmundicia\u201d<\/em> dice Isa\u00edas 64:6<\/strong> mientras que el Se\u00f1or nos viste con \u201cvestiduras de salvaci\u00f3n\u201d y tambi\u00e9n con \u201cmanto de justicia\u201d (Isa\u00edas 61:10). Entonces, \u00bfqui\u00e9n es el que se roba nuestra vestidura de justicia y nos deja espiritualmente muertos? Solamente Satan\u00e1s es el que se roba nuestra alma.<\/p>\n \u201cAconteci\u00f3 que descendi\u00f3 un sacerdote por aquel camino, y vi\u00e9ndole, pas\u00f3 de largo. Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y vi\u00e9ndole, pas\u00f3 de largo\u201d<\/em> (Lucas 10:31-32<\/strong>).<\/p>\n El sacerdote y el levita representan la religi\u00f3n organizada la cual por s\u00ed sola no tiene ning\u00fan poder para restablecer la vida espiritual y nos deja tan muertos como cuando nos encontr\u00f3. El Se\u00f1or hizo que Isa\u00edas dijera, \u201cDice, pues, el Se\u00f1or: Porque este pueblo se acerca a m\u00ed con su boca, y con sus labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed, y su temor de m\u00ed no es m\u00e1s que un mandamiento de hombres que les ha sido ense\u00f1ado\u201d<\/em> (Isa\u00edas 29:13<\/strong>). Jes\u00fas no vino a fundar otra religi\u00f3n. \u00c9l vino para que Dios se pudiera reconciliar con Su creaci\u00f3n y para restablecer la paz entre los dos. Pero, tristemente, en algunas partes de la iglesia, las reglas humanas aun tienen m\u00e1s peso que la Palabra de Dios.<\/p>\n \u201cPero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de \u00e9l, y vi\u00e9ndole, fue movido a misericordia\u201d <\/em>|(Lucas 10:33<\/strong>).<\/p>\n Y eso nos deja con el Buen Samaritano. A pesar de que es odiado por sus propios coterr\u00e1neos, \u00c9l se acerca en donde nosotros nos encontramos despu\u00e9s de que hemos sido atacados por el enemigo, despojados de toda justicia, abandonados y sin esperanza, perdidos en nuestros pecados, y m\u00e1s all\u00e1 de la capacidad que nuestras obras religiosas puedan tener para acercarnos al favor de Dios.<\/p>\n \u201cY acerc\u00e1ndose, vend\u00f3 sus heridas, ech\u00e1ndoles aceite y vino; y poni\u00e9ndole en su cabalgadura, lo llev\u00f3 al mes\u00f3n, y cuid\u00f3 de \u00e9l\u201d<\/em> (Lucas 10:34<\/strong>).<\/p>\n \u00c9l sana nuestras heridas (Isa\u00edas 61:1<\/strong>), derrama aceite y vino y nos lleva a un lugar de consuelo espiritual en donde \u00c9l personalmente nos cuida. El aceite se utiliza para curar debido a sus propiedades tranquilizantes y relajantes. El aplicarlo a la piel produce consuelo. Representa al Esp\u00edritu Santo, nuestro Consolador. El vino era una sustancia antis\u00e9ptica, un agente limpiador. Simboliza Su sangre vertida para la remisi\u00f3n de los pecados. Al momento de nuestra salvaci\u00f3n, nosotros recibimos el Esp\u00edritu Santo como una garant\u00eda de nuestra herencia y somos limpiados en la Sangre del Cordero. \u00c9l ha tomado nuestras enfermedades y llevado nuestras dolencias (Isa\u00edas 53:4) y nos llevar\u00e1 a un lugar de consuelo. En Mateo 11:28<\/strong> \u00c9l dijo, \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d.<\/em><\/p>\n \u201cOtro d\u00eda al partir, sac\u00f3 dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cu\u00eddamele; y todo lo que gastes de m\u00e1s, yo te lo pagar\u00e9 cuando regrese\u201d<\/em> (Lucas 10:35<\/strong>).<\/p>\n Antes de dejar esta tierra, \u00c9l pag\u00f3 todas la deudas de nuestros pecados a Dios (representado aqu\u00ed por el mesonero), confi\u00e1ndonos a Su cuidado. La plata era la moneda del rescate (\u00c9xodo 30:12-15<\/strong>). Por favor observen que \u00c9l tambi\u00e9n acept\u00f3 la responsabilidad por nuestros pecados futuros. No fuimos redimidos solamente hasta el momento en que cre\u00edmos, sino por el resto de nuestras vidas (Colosenses 2:13-14<\/strong>).<\/p>\n Entonces, el Buen Samaritano solamente puede el Se\u00f1or Jes\u00fas, nuestro Salvador y Redentor.<\/p>\n \u00bfY que hizo ese hombre para merecer todo esto? Nada. \u00c9l ni se gan\u00f3 su rescate ni provey\u00f3 ninguna contribuci\u00f3n para su restablecimiento. Fue un regalo, una manifestaci\u00f3n de la gracia en el coraz\u00f3n del Buen Samaritano. Y eso es as\u00ed es con nosotros tambi\u00e9n. \u201cPero cuando se manifest\u00f3 la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salv\u00f3, no por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y por la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo, el cual derram\u00f3 en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que justificados por su gracia, vini\u00e9semos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna\u201d<\/em> (Tito 3:4-7<\/strong>).<\/p>\n Y ahora ya conocen la versi\u00f3n adulta. 11\/07\/09<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley \u201cY he aqu\u00ed un int\u00e9rprete de la ley se levant\u00f3 y dijo, para probarle: Maestro, \u00bfhaciendo qu\u00e9 cosa heredar\u00e9 la vida eterna? \u00c9l le dijo: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 escrito en la ley? \u00bfC\u00f3mo lees? 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\n<\/p>\n\u00bfQui\u00e9nes Son Los Samaritanos?<\/h2>\n
Y Ahora, De Vuelta a Nuestra Historia<\/h2>\n