Una Opini\u00f3n por Jack Kelley<\/p>\n
Hace unas semanas atr\u00e1s publiqu\u00e9 un estudio mostrando porqu\u00e9 la frase \u201cNadie Sabe El D\u00eda Y La Hora\u201d se refer\u00eda a la Segunda Venida y no al Rapto. A pesar de que est\u00e1 claro que la gran tribulaci\u00f3n durar\u00e1 1.260 d\u00edas, seguida por la Segunda Venida, el Se\u00f1or expres\u00f3 que la gente en la tierra en ese momento no sabr\u00e1 el d\u00eda y la hora de Su venida. Para enfatizar esto, \u00c9l lo repiti\u00f3 cuatro veces en el lapso de 28 vers\u00edculos (Mateo 24:36-37, 42-44, 50-51, 25:13<\/strong>).<\/p>\n Una lectora respondi\u00f3 con una fascinante sugerencia que esto podr\u00eda ayudar a solucionar el misterio de los 1.290 d\u00edas y los 1.335 d\u00edas de Daniel 12:11-12<\/strong>. Esto fue lo que ella escribi\u00f3.<\/p>\n <\/p>\n \u201cYo estoy de acuerdo en que Mateo 24:36-51 se refiere al retorno del Se\u00f1or al final de la tribulaci\u00f3n, tambi\u00e9n conocida como el \u201ctiempo de angustia para Jacob\u201d. Sin embargo yo entiendo porqu\u00e9 hay tantos cristianos que se confunden y creen que estos vers\u00edculos pueden referirse al Rapto. A m\u00ed me hab\u00eda parecido extra\u00f1o que el \u201csiervo malo\u201d mencionado en Mateo 24:48-51 pudiera err\u00f3neamente creer que \u201cmi se\u00f1or tarda en venir\u201d cuando hay tantos lugares en los que se indican el lapso exacto de tiempo de 3-1\/2 a\u00f1os en Daniel 12:7 y Apocalipsis 12:14 (tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo), en Apocalipsis 12:6 (1.260 d\u00edas), y Apocalipsis 13:5 (cuarenta y dos meses). Debido a estos vers\u00edculos, muchos cristianos tienden a creer que Jes\u00fas va a retornar en el mism\u00edsimo \u00faltimo d\u00eda de la gran tribulaci\u00f3n, entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda atrasar Su venida? Pero luego tenemos esos vers\u00edculos intrigantes en Daniel 12:11-12:<\/p>\n \u201cY desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominaci\u00f3n desoladora, habr\u00e1 mil doscientos noventa d\u00edas. Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco d\u00edas\u201d<\/em><\/p>\n Yo siempre he pensado que s\u00ed existe una peque\u00f1a pausa despu\u00e9s que terminan los siete a\u00f1os de la tribulaci\u00f3n y luego el Se\u00f1or retorna, y Daniel 12:12 menciona esa peque\u00f1a pausa. Entonces Mateo 24:29-30 pareciera confirmar la peque\u00f1a pausa mencionada en Daniel. Mateo 24:29:30:<\/p>\n \u201cE inmediatamente despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n de aquellos d\u00edas, el sol se oscurecer\u00e1, y la luna no dar\u00e1 su resplandor, y las estrellas caer\u00e1n del cielo, y las potencias de los cielos ser\u00e1n conmovidas. Entonces aparecer\u00e1 la se\u00f1al del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentar\u00e1n todas las tribus de la tierra, y ver\u00e1n al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria\u201d.<\/em><\/p>\n Si hay una peque\u00f1a pausa entre el final de la tribulaci\u00f3n y el retorno de nuestro Se\u00f1or a la tierra (con nosotros sigui\u00e9ndolo en nuestros caballos blancos), eso explica porqu\u00e9 algunas personas sobre la tierra las cuales no han guardado su fidelidad durante el peque\u00f1o y \u00faltimo tiempo adicional despu\u00e9s que termina la tribulaci\u00f3n, pueden ser sorprendidas permaneciendo malas, seg\u00fan Mateo 24:48-51:<\/p>\n \u201cPero si aquel siervo malo dijere en su coraz\u00f3n: Mi se\u00f1or tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendr\u00e1 el se\u00f1or de aquel siervo en d\u00eda que \u00e9ste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigar\u00e1 duramente, y pondr\u00e1 su parte con los hip\u00f3critas; all\u00ed ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes\u201d.<\/em><\/p>\n Una pausa como esta tambi\u00e9n podr\u00eda explicar porqu\u00e9 las diez v\u00edrgenes \u201cse durmieron\u201d esperando al Se\u00f1or. Supongo que todo esto es un asunto irrelevante para la iglesia, pero es una de esas cosas sobre las que yo he reflexionado. \u00bfQu\u00e9 piensa usted?\u201d<\/p>\n Esto es lo que yo pienso. Yo creo que colocar Daniel 12<\/strong> y Mateo 24<\/strong> juntos tiene mucho sentido. Poder explicar el porqu\u00e9 requiere de mucha especulaci\u00f3n de mi parte porque la Biblia no nos brinda esos detalles. Pero si ustedes me permiten un poco de libertad, intentar\u00e9 no salirme de la intenci\u00f3n de la Biblia al rellenar algunos espacios en blanco relacionados con la venida del Se\u00f1or.<\/p>\n Inmediatamente despu\u00e9s de la gran tribulaci\u00f3n, en el d\u00eda 1.260 despu\u00e9s de la abominaci\u00f3n desoladora, el sol y la luna se oscurecer\u00e1n y las estrellas caer\u00e1n del cielo. Luego habr\u00e1 un per\u00edodo indeterminado de oscuridad total a nivel mundial, seguido de la aparici\u00f3n de una gran se\u00f1al en el cielo oscuro. Esta se\u00f1al no se nos ha descrito, pero los moradores de la tierra sabr\u00e1n que es la se\u00f1al del Se\u00f1or. Despu\u00e9s de esto, en un d\u00eda que nadie sabr\u00e1 de antemano, el Se\u00f1or sorpresivamente aparecer\u00e1 en las nubes del cielo con poder y gran gloria (Mateo 24:29-30<\/strong>). Imag\u00ednese, si puede, el contraste que habr\u00e1 entre un cielo totalmente negro y el brillo de Su gloria, especialmente luego de un extenso per\u00edodo de oscuridad. \u00a1Qu\u00e9 visi\u00f3n!<\/p>\n Los ej\u00e9rcitos de los cielos vendr\u00e1n con \u00c9l (Apocalipsis 19:14<\/strong>), junto con la Iglesia (Apocalipsis 17:14<\/strong>). \u00c9l vendr\u00e1 del desierto de Jordania en donde habr\u00e1 derrotado a las fuerzas enemigas que estaban intentando destruir al remanente jud\u00edo escondido all\u00ed (Isa\u00edas 63:1-6<\/strong>). Cuando Su pie toca el Monte de los Olivos, un gran terremoto producir\u00e1 un enorme barranco que correr\u00e1 desde el Mediterr\u00e1neo hasta el Mar Muerto. Las aguas salut\u00edferas del Templo, al norte de Jerusal\u00e9n, empezar\u00e1n de inmediato a llenar ese barranco, uniendo estas dos masas de agua (Zacar\u00edas 14:1-9; Ezequiel 47:1-12<\/strong>).<\/p>\n Con nada m\u00e1s que la palabra de Su boca \u00c9l destruir\u00e1 los ej\u00e9rcitos alineados en Su contra. El anticristo y el falso profeta ser\u00e1n capturados y lanzados en el lago de fuego. \u00c9l llamar\u00e1 a un \u00fanico \u00e1ngel para que capture al diablo, lo ate con cadenas y lo lance al abismo por 1.000 a\u00f1os (Apocalipsis 19:11\u201420:3<\/strong>).<\/p>\n Al final del d\u00eda la luz finalmente volver\u00e1 a la Tierra (Zacar\u00edas 14:6-7<\/strong>) emanada de la Nueva Jerusal\u00e9n que desciende del Cielo (Apocalipsis 21:22-24<\/strong>). Decir que este ser\u00e1 un d\u00eda \u00fanico es quedarse uno muy corto.<\/p>\n Si Su primer acto oficial es uno de juicio, como Mateo 25:31-32<\/strong> y Apocalipsis 20:4<\/strong> parecen expresar, entonces quiz\u00e1s eso dar\u00e1 inicio inmediatamente despu\u00e9s de Su retorno.<\/p>\n Este ser\u00e1 un juicio para los sobrevivientes de la tribulaci\u00f3n. Quienes lo superen ser\u00e1n considerados creyentes y ser\u00e1n recibidos en el Se\u00f1or y bienvenidos a la Era del Reino para repoblar la tierra. Aquellas personas que fracasen ser\u00e1n desechadas y removidas del planeta. Esto lo resume Mateo 24:40<\/strong> en donde la palabra griega traducida tomado significa recibir en uno mismo, y la que es dejada significa descartada.<\/p>\n El Se\u00f1or describi\u00f3 este juicio con m\u00e1s detalle en la forma de cuatro par\u00e1bolas. La primera describe c\u00f3mo es que \u00c9l va a tratar a los falsos maestros, aquellos que han extraviado a la gente durante la gran tribulaci\u00f3n. Esta es la par\u00e1bola de los siervos (Mateo 24:45-51<\/strong>).<\/p>\n Luego est\u00e1n aquellas personas que se desanimaron y fracasaron en guardar su propia salvaci\u00f3n, como les ser\u00e1 requerido a los creyentes de la tribulaci\u00f3n (Apocalipsis 14:12 y 16:15<\/strong>). Esta es la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes (Mateo 25:1-13<\/strong>).<\/p>\n Despu\u00e9s vemos a aquellas personas que no le dieron ning\u00fan valor a Su Palabra. No la estudiaron ni la compartieron, sino que la enterraron en la tierra y en el proceso perdieron aun la peque\u00f1a comprensi\u00f3n que originalmente ten\u00edan. Esta es la par\u00e1bola de los talentos (Mateo 25:14-30<\/strong>).<\/p>\n Y finalmente les toca el juicio a las personas que estuvieron de espectadores viendo c\u00f3mo el pueblo de Dios era pr\u00e1cticamente destruido, sin levantar un solo dedo para ayudarlos. Esta es la historia de las ovejas y los cabritos (Mateo 25:31-46<\/strong>).<\/p>\n La siguiente tarea en la agenda del Se\u00f1or ser\u00e1 la purificaci\u00f3n del Templo profanado, adecu\u00e1ndolo de nuevo para su uso. (Yo estoy convencido de que el mismo Templo usado durante la Semana Setenta de Daniel ser\u00e1 utilizado durante el Milenio. Para mayores detalles lean mi art\u00edculo \u201cEl Templo Futuro\u201d.) Cuando el Templo vuelva a ser dedicado, habr\u00e1 pasado 1.290 d\u00edas desde la abominaci\u00f3n desoladora. Esto es consistente con el punto de vista que sostienen algunas personas de que el per\u00edodo de 1.290 d\u00edas de Daniel 12:11<\/strong> pertenece a la duraci\u00f3n de la profanaci\u00f3n del Templo, y no al retorno del Se\u00f1or.<\/p>\n Pero aun habr\u00e1 un per\u00edodo adicional de 45 d\u00edas antes de llegar a los 1.335 d\u00edas que Daniel expresa como la duraci\u00f3n del tiempo desde la abominaci\u00f3n desoladora hasta el comienzo de la bendici\u00f3n, lo cual considero como el inicio oficial del Milenio. Yo sugiero que este tiempo es necesario para establecer el Reino. Hay una gran cantidad de tareas que son necesarias hacer, como es la coronaci\u00f3n del Pr\u00edncipe de Israel y la instalaci\u00f3n de su gobierno; la organizaci\u00f3n del sacerdocio de la familia de Sadoc (Ezequiel 44:15-16<\/strong>) y la ense\u00f1anza de sus nuevas obligaciones, especialmente las concernientes al nuevo ciclo de sacrificios y d\u00edas santos (Ezequiel 44\u201446<\/strong>); la colocaci\u00f3n de la Nueva Jerusal\u00e9n en una \u00f3rbita sobre la Tierra (Apocalipsis 21:2-3<\/strong>); la reasignaci\u00f3n de la tierra a las tribus en Israel (Ezequiel 45 & 48<\/strong>) y la instalaci\u00f3n de los gobiernos de las naciones. Si todas estas cosas se desarrollan como las he descrito, entonces a los 1.335 d\u00edas de la abominaci\u00f3n desoladora, el Milenio ser\u00e1 oficialmente inaugurado.<\/p>\n Aquellas personas que han esperado y que realmente llegaron a ese d\u00eda ser\u00e1n verdaderamente bendecidas, porque habr\u00e1n sido testigos oculares de los eventos m\u00e1s incre\u00edbles de la historia humana, y cuando estos concluyan se encontrar\u00e1n entre los vencedores, listos para experimentar el cumplimiento de todos sus sue\u00f1os. Ser\u00e1 una celebraci\u00f3n como nunca antes se ha visto en la Tierra. Si ustedes cierran sus ojos y escuchan con cuidado, ya casi se oyen los pasos del Mes\u00edas. 07\/11\/09<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una Opini\u00f3n por Jack Kelley Hace unas semanas atr\u00e1s publiqu\u00e9 un estudio mostrando porqu\u00e9 la frase \u201cNadie Sabe El D\u00eda Y La Hora\u201d se refer\u00eda a la Segunda Venida y no al Rapto. 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