El uso que el Se\u00f1or hace de las par\u00e1bolas deber\u00eda atraer nuestra atenci\u00f3n. Una par\u00e1bola es una historia ficticia cuyo significado es ilustrar un principio de verdad. La palabra \u201cpar\u00e1bola\u201d viene del griego parabol\u00e9 (Strong G3850) que significa \u201cponer al lado\u201d (comparar). Las f\u00e1bulas de Esopo demuestran una aplicaci\u00f3n secular de este m\u00e9todo de ense\u00f1anza.<\/p>\n
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El Se\u00f1or Jes\u00fas no fue el primero en utilizar par\u00e1bolas en Sus ense\u00f1anzas, (hay muchas de ellas en el Antiguo Testamento) pero ciertamente elev\u00f3 su importancia al comunicar verdades b\u00edblicas a Sus oyentes. Tambi\u00e9n se ha descrito las par\u00e1bolas como \u201cponer una verdad celestial dentro de un contexto terrenal\u201d. Las par\u00e1bolas del Se\u00f1or generalmente enfurec\u00edan a los dirigentes religiosos del Su d\u00eda porque entend\u00edan el sentido de la historia, la cual generalmente era una cr\u00edtica para ellos.<\/p>\n
Al interpretar una par\u00e1bola debemos recordar que todas las personas y todas las cosas en la historia son simb\u00f3licas de algo m\u00e1s. La llave que abre el simbolismo se encuentra ya sea dentro del contexto o en otro lugar de las Escrituras. Una buena cosa de la Biblia es que las cosas que se usan de manera simb\u00f3lica en un lugar generalmente son usadas de la misma manera en el resto. La levadura siempre simboliza el pecado. El adulterio y la fornicaci\u00f3n siempre simbolizan la adoraci\u00f3n a otros dioses, lo cual es una infidelidad espiritual. Los te\u00f3logos le llaman a eso el principio de la consistencia explicativa. Si observamos estos principios nos ayudar\u00e1 a interpretar correctamente las par\u00e1bolas y eso aumentar\u00e1, al mismo tiempo, nuestro conocimiento general de las Escrituras.<\/p>\n
Entonces tenemos tres principios para interpretar las par\u00e1bolas: El contexto, las Escrituras, y la constancia explicativa. El fracaso en seguirlas ocasiona que perdamos su significado. Por ejemplo, veamos la forma en que la Par\u00e1bola de los Talentos ha sido interpretada, podr\u00edamos decir, malinterpretada. El problema es que en espa\u00f1ol, un talento tambi\u00e9n es una destreza o habilidad. Pero en el idioma griego un talento era una unidad de medida, la cual generalmente defin\u00eda una cantidad de dinero. Puesto que todo en la par\u00e1bola es simb\u00f3lico de algo m\u00e1s, el pensar que los talentos simbolizan destrezas o dinero, es incorrecto, puesto que distorsiona el mensaje de la par\u00e1bola. En vez de eso, piense en el talento como algo de gran valor para el Se\u00f1or, algo que le pertenece a \u00c9l, y que \u00c9l le confi\u00f3 a Sus siervos mientras estaba ausente. Entonces, usted se dar\u00e1 cuenta de que ni las destrezas ni el dinero definen de manera correcta el talento.<\/p>\n
Ahora observen el tiempo espec\u00edfico al que se refiere el Se\u00f1or. La palabra \u201ctambi\u00e9n\u201d en Mateo 25:15<\/strong> (DHH) identifica el tiempo de la historia como que es el mismo de la historia previa, que es la Par\u00e1bola de las Diez V\u00edrgenes. Esa par\u00e1bola comienza con la palabra \u201centonces\u201d por lo que uno debe de estar regresando todo el tiempo a Mateo 24:21 y 29<\/strong> para descubrir que el tiempo al que \u00c9l se est\u00e1 refiriendo es inmediatamente despu\u00e9s de la gran tribulaci\u00f3n, cuando \u00c9l regresa para establecer Su Reino.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la situaci\u00f3n en la tierra en ese momento? Sigamos la par\u00e1bola. \u00c9l se habr\u00e1 ausentado por un largo tiempo y apenas acaba de regresar. \u00c9l hab\u00eda dejado una propiedad muy valiosa a cargo de Sus siervos, algunos de los cuales la hab\u00edan multiplicado para compartirla con otras personas, mientras que otros la hab\u00edan enterrado. Lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo ahora es pidi\u00e9ndoles cuenta por algo que va a determinar su destino. El contexto nos dice mucho, pero \u00bfqu\u00e9 propiedad est\u00e1 simbolizada por los talentos?<\/p>\n Aqu\u00ed es donde se nos presenta el uso de las Escrituras para explicar las Escrituras. Nosotros sabemos por las Escrituras que el dinero no es importante para el Se\u00f1or, y que Sus logros no est\u00e1n limitados por cualquier destreza que estamos dispuestos a aplicar para lograr Sus fines. \u00bfPero, habr\u00e1 algo de \u00c9l, algo extremadamente valioso para \u00c9l, apreciado a\u00fan m\u00e1s que Su Nombre, que nos haya confiado, y que ser\u00e1 enterrado y para muchos ser\u00e1 perdido al final de la era?<\/p>\n La respuesta la encontramos en el Salmo 138:2<\/strong>, \u201cMe postrar\u00e9 hacia tu santo templo, y dar\u00e9 gracias a tu nombre por tu misericordia y tu verdad; porque has engrandecido tu palabra conforme a todo tu nombre.\u201d <\/em>(Biblia de las Am\u00e9ricas). Pero de Am\u00f3s 8:11<\/strong> descubrimos que \u201cHe aqu\u00ed vienen d\u00edas, dice Jehov\u00e1 el Se\u00f1or, en los cuales enviar\u00e9 hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de o\u00edr la palabra del Se\u00f1or\u201d<\/em>. Y en Isa\u00edas 55:10-12<\/strong> se nos dice que Su palabra, una vez invertida, siempre dar\u00e1 fruto. Es Su m\u00e1s valiosa posesi\u00f3n la que \u00c9l dej\u00f3 con nosotros, y \u00c9l espera que la invirtamos (Mateo 28:16-20<\/strong>).<\/p>\n Pero los \u00faltimos d\u00edas ser\u00e1 un tiempo de tan grande enga\u00f1o que la mayor\u00eda de las personas que viven en la tierra sucumbir\u00e1n a un sistema de mentiras que literalmente va a poner lo negro en blanco, la oscuridad en luz, y consecuentemente, la vida en muerte. El \u00fanico punto de referencia para la verdad ser\u00e1 Su Palabra, y muchas de estas personas a quienes se les ha confiado, la habr\u00e1n dejado con tal sinsentido como para ser enterrada.<\/p>\n Actuando en la autoridad del Cordero, pero hablando las palabras del drag\u00f3n, ellos intentar\u00e1n prevenir que sus reba\u00f1os aprendan la verdad. El hecho de que esos mismos siervos habr\u00e1n demostrado ser unos impostores desde el principio se muestra por su destino, \u201clas tinieblas de afuera\u201d. Despu\u00e9s de todo, el \u00fanico pecado imperdonable es la incredulidad.<\/p>\n Entonces, los talentos representan Su Palabra, el Evangelio de nuestra Salvaci\u00f3n. Aquellas personas que lo siembran en abundancia en los corazones de sus oyentes encuentran que se multiplica. En donde hab\u00eda cinco, ahora hay diez. En donde hab\u00eda dos, ahora hay cuatro. Aquellas personas que simplemente la estudian encuentran que su conocimiento se multiplica. Significados m\u00e1s ricos y m\u00e1s profundos aparecen en los pasajes que cre\u00edan que les eran familiares. Una y otra vez descubren que conforme su entendimiento crece su fe se profundiza.<\/p>\n Aquellas personas que la entierran y no le prestan ninguna atenci\u00f3n, encuentran que su valor disminuye mientras m\u00e1s la ignoran. No solamente est\u00e1n sus amigos y vecinos siendo privados por su falta de comunicaci\u00f3n, sino que ellos mismos pierden la visi\u00f3n y el entendimiento. Finalmente, lo poco que ten\u00edan les es quitado.<\/p>\n Y as\u00ed el viejo principio de \u201c\u00faselo o pi\u00e9rdalo\u201d entra en juego, como sucede con frecuencia. Recuerden que la mejor forma de aprender algo es ense\u00f1\u00e1ndolo, y al hacerlo obtenemos la lecci\u00f3n de la par\u00e1bola de los Talentos. Selah. 5 de junio de 2004.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El uso que el Se\u00f1or hace de las par\u00e1bolas deber\u00eda atraer nuestra atenci\u00f3n. Una par\u00e1bola es una historia ficticia cuyo significado es ilustrar un principio de verdad. La palabra \u201cpar\u00e1bola\u201d viene del griego parabol\u00e9 (Strong G3850) que significa \u201cponer al lado\u201d (comparar). 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Entonces, \u00bfCu\u00e1l es la Respuesta?<\/h2>\n
El Resumen, Por Favor<\/h2>\n