{"id":501282,"date":"2010-05-25T00:10:43","date_gmt":"2010-05-25T07:10:43","guid":{"rendered":"https:\/\/gracethrufaith.com\/es\/sin-categoria\/pentecostes-y-el-rapto-de-la-iglesia-2\/"},"modified":"2010-05-25T00:10:43","modified_gmt":"2010-05-25T07:10:43","slug":"pentecostes-y-el-rapto-de-la-iglesia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gracethrufaith.com\/es\/uncategorized\/pentecostes-y-el-rapto-de-la-iglesia-2\/","title":{"rendered":"Pentecost\u00e9s Y El Rapto De La Iglesia"},"content":{"rendered":"<p>Un Comentario por Jack Kelley<\/p>\n<p>Pentecost\u00e9s se celebra al comienzo del verano (mayo-junio). Es la \u00fanica fiesta lev\u00edtica que se celebra entre las tres fiestas primaverales (La Pascua, los Panes Sin Levadura, y las Primicias) y las tres fiestas oto\u00f1ales (Rosh Hashanah, Yom Kippur y la Fiesta de los Tabern\u00e1culos). El nombre en hebreo para este d\u00eda es Shavout, que significa semanas, por eso en Israel se le llama la Fiesta de las Semanas.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Esto es porque supuestamente se celebra siete semanas despu\u00e9s de la Fiesta de las Primicias (<strong>Lev\u00edtico 23:15-16<\/strong>). <strong>Deuteronomio 16:9<\/strong> lo confirma. <em>\u201cSiete semanas contar\u00e1s; desde que comenzare a meterse la hoz en las mieses comenzar\u00e1s a contar las siete semanas\u201d<\/em>. La primera cosecha del grano se hac\u00eda en la Fiesta de las Primicias. Puesto que las Primicias es el primer domingo despu\u00e9s de la Pascua, el Shavout siempre caer\u00eda en domingo tambi\u00e9n. Pero en alg\u00fan momento los jud\u00edos comenzaron a contar las semanas a partir de la misma Pascua, por eso es que ahora el Shavout puede ser cualquier d\u00eda de la semana, dependiendo del d\u00eda en que cae la Pascua. Este a\u00f1o (2010) empez\u00f3 al atardecer del 18 de mayo en nuestro calendario.<\/p>\n<p>Los cristianos le llaman a este d\u00eda por su nombre en griego, Pentecost\u00e9s, que significa \u201c50 d\u00edas\u201d. Hab\u00eda 50 d\u00edas desde el Sabbath despu\u00e9s de la Pascua hasta la Fiesta de las Semanas, y de ah\u00ed es de donde se deriva el nombre en griego. Pero ya sea que se cuenten siete semanas (49 d\u00edas) desde la Fiesta de las Primicias hasta el d\u00eda que los jud\u00edos llaman la Fiesta de las Semanas, o se cuenten 50 d\u00edas desde el primer Sabbath despu\u00e9s de la Pascua al d\u00eda que los cristianos llaman Pentecost\u00e9s, siempre se llega al mismo d\u00eda el cual ser\u00e1 un domingo.<\/p>\n<p>Pero al igual que los jud\u00edos, nosotros tambi\u00e9n hemos cambiado las cosas a pesar de que hemos retenido la parte del domingo. Los cristianos ahora empiezan a contar desde el d\u00eda que llamamos el Domingo de Resurrecci\u00f3n, que oficialmente es el primer domingo despu\u00e9s de la primera luna llena que sigue al equinoccio de primavera. Incluimos el Domingo de Resurrecci\u00f3n como el d\u00eda uno, as\u00ed que Pentecost\u00e9s siempre cae siete semanas despu\u00e9s. Debido a las diferencias entre el calendario solar occidental y el calendario lunar jud\u00edo, la Resurrecci\u00f3n no siempre coincide con el primer domingo despu\u00e9s de la Pascua, as\u00ed que no siempre celebramos Pentecost\u00e9s en el d\u00eda correcto tampoco. Pero este a\u00f1o la Resurrecci\u00f3n fue el 4 de abril, que fue el primer domingo despu\u00e9s de la Pascua, que es la Fiesta de las Primicias. Eso significa que el 23 de mayo, ser\u00e1 el Domingo de Pentecost\u00e9s en 2010, y es la fecha correcta para la Fiesta de las Semanas seg\u00fan Lev\u00edtico 23:15-16 y Deuteronomio 16:9. Es el s\u00e9ptimo domingo despu\u00e9s del 4 de abril.<\/p>\n<h2>\u00bfQu\u00e9 Es Un Pentecost\u00e9s?<\/h2>\n<p>Los jud\u00edos celebran Pentecost\u00e9s (solamente utilizaremos el nombre en griego para evitar m\u00e1s confusiones de las necesarias) como el d\u00eda en que Mois\u00e9s recibi\u00f3 la Ley en el Monte Sina\u00ed en el desierto, y as\u00ed fue como naci\u00f3 la naci\u00f3n de Israel (<strong>\u00c9xodo 19\u201420<\/strong>). Los cristianos lo celebran como el d\u00eda en que el Esp\u00edritu Santo vino sobre los disc\u00edpulos en Jerusal\u00e9n y la Iglesia naci\u00f3 (<strong>Hechos 2<\/strong>). Si ustedes concuerdan con mi punto de vista expresado en el estudio de las Par\u00e1bolas de <strong>Mateo 13<\/strong>, que describe a la iglesia en la tierra y que la par\u00e1bola de la levadura predice que habr\u00e1 pecado en la iglesia, entonces se interesar\u00e1n en el hecho de que a diferencia de otras festividades jud\u00edas que requieren pan sin levadura, Pentecost\u00e9s requiere pan horneado con levadura (<strong>Lev\u00edtico 23:17<\/strong>). En la Biblia la levadura es un modelo del pecado porque hace que la masa se fermente.<\/p>\n<p>Las ceremonias jud\u00edas de Pentecost\u00e9s revelan que hay un sutil eslab\u00f3n con la iglesia venidera. En las sinagogas jud\u00edas se lee el Libro de Rut en Pentecost\u00e9s. La historia de Rut ha sido llamada \u201cEl Romance de la Redenci\u00f3n\u201d en donde Noem\u00ed, una mujer jud\u00eda de Bel\u00e9n pierde su tierra y su posici\u00f3n y se ve obligada a ir al exilio a un pa\u00eds extranjero en donde su esposo pronto muere dej\u00e1ndola sola y sin un centavo. Ella regresa a Bel\u00e9n acompa\u00f1ada por Rut, una mujer gentil que hab\u00eda jurado nunca abandonarla. Rut era una moabita que se hab\u00eda casado con uno de los hijos de Noem\u00ed (el cual tambi\u00e9n hab\u00eda muerto), convirti\u00e9ndola en la nuera de Noem\u00ed, y como ella, una viuda desamparada.<\/p>\n<p>De vuelta en Bel\u00e9n, un pariente cercano de Noem\u00ed, un jud\u00edo prominente llamado Booz se enamora de Rut y se casa con ella, y en el proceso redime la tierra y la posesi\u00f3n de Noem\u00ed. Ambos eventos se hicieron seg\u00fan la ley. Para Noem\u00ed fue la ley de la redenci\u00f3n (<strong>Lev\u00edtico 25:25<\/strong>), y para Rut fue la ley del matrimonio del levirato (<strong>Deuteronomio 25:5-6<\/strong>).<\/p>\n<p>El modelo que vemos aqu\u00ed es dram\u00e1tico, con Noem\u00ed en el papel de Israel, en la miseria y sola, Rut como la Iglesia, la novia gentil; Booz como el Pariente Redentor (el Mes\u00edas) y la narraci\u00f3n una predicci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre los tres. En el proceso de redimir a Israel, el Mes\u00edas toma para s\u00ed una novia gentil. Al hacerlo, \u00c9l los salva a ambos de la miseria y al mismo tiempo redime la tierra de Israel. La identificaci\u00f3n de la Iglesia con Pentecost\u00e9s empez\u00f3 en las profec\u00edas de Rut. Para saber m\u00e1s sobre estas incre\u00edbles profec\u00edas, y disfrutar de una de las cl\u00e1sicas historias de amor del mundo, lea <a href=\"https:\/\/gracethrufaith.com\/estudios-biblicos-en-espanol\/el-relato-de-rut\/\">\u201cEl Relato de Rut\u201d<\/a>.<\/p>\n<p>A prop\u00f3sito, Booz fue hijo de Rahab la ramera en el Libro de Josu\u00e9 (Lea <a href=\"https:\/\/gracethrufaith.com\/estudios-biblicos-en-espanol\/el-evangelio-en-josue-la-historia-de-rahab\/\">\u201cEl Evangelio en Jos\u00fae\u2026 El Relato de Rahab\u201d<\/a>), y tres generaciones despu\u00e9s, su bisnieto David se convirti\u00f3 en Rey de Israel. Rahab y Rut aparecen en la genealog\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas (<strong>Mateo 1:5<\/strong>), y el Rey Salom\u00f3n nombr\u00f3 una de las columnas a la entrada del Templo con el nombre de Booz.<\/p>\n<h2>\u00bfCu\u00e1ndo Es Su Cumplea\u00f1os?<\/h2>\n<p>Seg\u00fan otra tradici\u00f3n, Enoc, uno de los patriarcas en <strong>G\u00e9nesis 5<\/strong>, naci\u00f3 en el d\u00eda que m\u00e1s tarde se conocer\u00eda como Pentecost\u00e9s. El nombre de Enoc quiere decir \u201cense\u00f1anza\u201d lo cual es una de las principales funciones de la Iglesia (<strong>Mateo 28:19-29<\/strong>). Por este motivo muchos eruditos lo ven tambi\u00e9n como un \u201ctipo\u201d de la iglesia. <strong>G\u00e9nesis 5:21-23<\/strong> indica que Enoc era muy cercano a Dios y realmente fue llevado con vida (raptado) al cielo un poco antes del diluvio universal. Los eruditos pretribulacionistas ven este evento como una insinuaci\u00f3n de una futura desaparici\u00f3n de la Iglesia antes de la gran tribulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Estas mismas tradiciones tambi\u00e9n sostienen que Enoc desapareci\u00f3 en su cumplea\u00f1os. Entonces, aqu\u00ed tenemos un modelo en G\u00e9nesis 5 de un hombre identificado con la iglesia, que naci\u00f3 y fue raptado en el d\u00eda que se conocer\u00eda despu\u00e9s como Pentecost\u00e9s, que fue el d\u00eda en que tambi\u00e9n naci\u00f3 la iglesia. \u00bfSer\u00e1 raptada la Iglesia en nuestro aniversario tambi\u00e9n? Personalmente no creo que el Rapto de la Iglesia ser\u00e1 el cumplimiento prof\u00e9tico de alguno de los d\u00edas santos de Israel. Pero si estoy equivocado y el Rapto s\u00ed cumple con una de las fiestas jud\u00edas, Pentecost\u00e9s es la fiesta m\u00e1s probable para que sea el d\u00eda del Rapto.<\/p>\n<p>Como ustedes saben, yo creo que la raz\u00f3n por la que nadie en el mundo puede predecir con seguridad el d\u00eda del Rapto es porque es un evento num\u00e9rico y no de fecha. En <strong>Romanos 11:25<\/strong> Pablo insinu\u00f3 que Iglesia tendr\u00e1 un \u201cn\u00famero pleno\u201d, cuando sus rangos se consideren que est\u00e1n completos. Cuando se llegue a ese n\u00famero la Iglesia \u201carribar\u00e1\u201d a su destino programado, similar a cuando un barco \u201carriba\u201d a puerto. Jes\u00fas dijo que el destino de la Iglesia es la casa de Su Padre (<strong>Juan 14:2<\/strong>). Si unimos todo esto yo creo que quiere decir que seremos raptados tan pronto se alcance un n\u00famero predeterminado de cristianos vueltos a nacer, sin importar el d\u00eda de la semana.<\/p>\n<h2>Pronto, Muy Pronto<\/h2>\n<p>En un d\u00eda, pronto, todos los que est\u00e1n en Cristo, habiendo o\u00eddo y cre\u00eddo la Palabra de la Verdad, el Evangelio de nuestra salvaci\u00f3n (recibiendo as\u00ed la marca de la promesa del Esp\u00edritu Santo) desaparecer\u00e1n de repente de la faz de la tierra junto con todos los ni\u00f1os y todas aquellas personas que son mentalmente incapaces de tomar decisiones conscientes. En un instante estaremos en nuestras ocupaciones habituales y el siguiente instante estaremos ante la presencia de nuestro Redentor, con nuestros pecados perdonados y olvidados, y todas nuestras imperfecciones eliminadas. Entre nosotros estar\u00e1n los muertos de la Era de la Iglesia que fueron fieles, reunidos con sus cuerpos perfeccionados y restablecidos a la vida f\u00edsica eterna. Todos juntos empezaremos el viaje m\u00e1s incre\u00edble de exploraci\u00f3n y de realizaci\u00f3n jam\u00e1s so\u00f1ado.<\/p>\n<p>Ni nosotros, ni el mundo incr\u00e9dulo, habremos recibido la m\u00e1s m\u00ednima advertencia del momento de este evento, pues suceder\u00e1 de manera totalmente sorpresiva. Quiz\u00e1s suceda en Pentecost\u00e9s, quiz\u00e1s no. Pero una cosa s\u00ed es cierta, cuando suceda, a ninguno de nosotros nos va a importar un pelo si lo hab\u00edamos predicho con exactitud. Solamente podemos expresar nuestro gozo inimaginable de gratitud por estar all\u00ed. <em>\u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede\u201d<\/em> (<strong>Efesios 2:8-9<\/strong>). <em>\u201cAntes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las revel\u00f3 a nosotros por el Esp\u00edritu\u201d<\/em> (<strong>1 Corintios 2:9-10<\/strong>). Ya casi se escuchan los pasos del Mes\u00edas. 22\/05\/2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un Comentario por Jack Kelley Pentecost\u00e9s se celebra al comienzo del verano (mayo-junio). 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