Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
\u201cPor tanto, el Se\u00f1or mismo os dar\u00e1 se\u00f1al: He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1, y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1 su nombre Emanuel\u201d <\/em>(Isa\u00edas 7:14<\/strong>).<\/p>\n Quiz\u00e1s no existe ninguna otra profec\u00eda en el Antiguo Testamento que sea m\u00e1s controversial como esta. Muchos te\u00f3logos liberales rechazan la noci\u00f3n de un nacimiento virginal de Jes\u00fas como que es una simple leyenda; los jud\u00edos niegan rotundamente su validez y los incr\u00e9dulos se burlan de ella como el mejor ejemplo de una creencia sin sentido que es necesaria para que el cristianismo florezca.<\/p>\n <\/p>\n Sin embargo un cuidadoso estudio de la historia de Israel, de las leyes de la herencia, y de las promesas de Dios hechas al Rey David, llevan aun a los estudiosos m\u00e1s esc\u00e9pticos a concluir que Jes\u00fas ten\u00eda que haber sido concebido de manera sobrenatural para poder ser tanto Dios como hombre, y por lo tanto, era Quien calificaba para poder redimir la raza humana y tener el leg\u00edtimo reclamo al Trono de Israel.<\/p>\n Jes\u00fas ten\u00eda que ser Dios para poder perdonar nuestros pecados. Ning\u00fan simple ser humano puede hacer eso. Una de las acusaciones en Su contra fue que cometi\u00f3 una blasfemia al afirmar que ten\u00eda la autoridad para perdonarnos, un poder reservado \u00fanicamente para Dios (Marcos 2:1-7<\/strong>). Para demostrar que ten\u00eda esa autoridad, Jes\u00fas san\u00f3 a un paral\u00edtico (Marcos 2:8-12<\/strong>), siendo esa curaci\u00f3n inmediata una evidencia incontrovertible de Su autoridad, derivada como un descendiente directo de Dios.<\/p>\n Pero \u00c9l ten\u00eda que ser humano para poder redimirnos. Las leyes de la redenci\u00f3n requer\u00edan que el pariente m\u00e1s cercano redimiese lo que se hab\u00eda perdido (Lev\u00edtico 25:24-25<\/strong>). Este llamado pariente redentor ten\u00eda que calificar, ser capaz y estar dispuesto a ejecutar el acto de redenci\u00f3n. Cuando Ad\u00e1n perdi\u00f3 el dominio sobre el planeta Tierra y sumi\u00f3 a toda su progenie en el pecado, solamente su pariente redentor pod\u00eda redimir la Tierra y sus habitantes.<\/p>\n Puesto que Ad\u00e1n fue un ser humano cuyo Padre era Dios (Lucas 3:23-38<\/strong>), solamente otro descendiente directo e Hijo de Dios pod\u00eda calificar. Por eso es que Pablo se refiere a Jes\u00fas como el postrer Ad\u00e1n (1 Corintios 15:45<\/strong>). Puesto que las leyes del sacrificio requieren el derramamiento de sangre inocente como el precio del rescate, solamente un hombre sin pecado pod\u00eda hacerlo (Juan 1:29-34<\/strong>). Ya que se requer\u00eda la vida del pariente redentor, solamente alguien que nos amara como Dios nos ama estar\u00eda dispuesto a hacerlo (Juan 3:16<\/strong>).<\/p>\n Esta es la verdadera prueba para el pariente redentor. El ver a Jes\u00fas como calificado y dispuesto a redimirnos no es el problema. Despu\u00e9s de todo, \u00c9l es el Hijo de Dios. Pero reconocer que \u00c9l estaba tambi\u00e9n deseoso de descender del Trono Celestial para intercambiar Su vida perfecta por la nuestra, ciertamente deber\u00eda humillarnos. \u00bfQu\u00e9 clase de amor fue necesario para sufrir de manera voluntaria el dolor y la humillaci\u00f3n requeridos para redimirnos?<\/p>\n Para mi mente l\u00f3gica, el asunto de la realeza es el factor m\u00e1s intrigante relacionado con el nacimiento virginal. Lo opuesto a la creencia sin sentido de la que los cristianos son acusados, esta es descaradamente l\u00f3gica. \u00bfTiene Jes\u00fas un reclamo leg\u00edtimo al Trono de David bajo las leyes de la sucesi\u00f3n? La respuesta pende de dos tecnicismos.<\/p>\n Primero, Dios le prometi\u00f3 a David que alguien de su familia reinar\u00eda en Israel para siempre. David quiso construirle casa a Dios, pero Dios lo declin\u00f3, diciendo que \u00c9l necesitaba un hombre de paz y David era un hombre de guerra. Entonces Dios escogi\u00f3 al hijo de David, Salom\u00f3n, para construir el Templo y durante el reinado de Salom\u00f3n Israel experiment\u00f3 un per\u00edodo de paz como nunca antes lo hab\u00eda tenido (ni lo ha vuelto a tener). Para aliviar la desilusi\u00f3n de David, Dios le prometi\u00f3 construirle una \u201ccasa\u201d haciendo eterna su dinast\u00eda (1 Cr\u00f3nicas 17:1-14<\/strong>). Desde ese momento en adelante, un descendiente de David, a trav\u00e9s de la rama de Salom\u00f3n, se sentar\u00eda en el trono de Jerusal\u00e9n como Rey de Israel. Pero al momento de la cautividad en Babilonia, 400 a\u00f1os despu\u00e9s, estos reyes se hab\u00edan hecho tan malvados y rebeldes hacia Dios que finalmente \u00c9l dijo, \u201csuficiente\u201d, y maldijo la descendencia real, diciendo que ning\u00fan hijo de esa rama reinar\u00eda jam\u00e1s sobre Israel (Jerem\u00edas 22:28-30<\/strong>). El \u00faltimo rey leg\u00edtimo de Israel fue Joaqu\u00edn tambi\u00e9n llamado Jecon\u00edas, el cual rein\u00f3 solamente durante tres meses en el a\u00f1o 598 a.C. \u00bfEs que Dios rompi\u00f3 Su promesa a David?<\/p>\n El segundo tecnicismo abarca el derecho de la herencia en Israel. Dios hab\u00eda ordenado que los israelitas nunca pudieran vender o renunciar a la asignaci\u00f3n de la tierra otorgada a sus familias en tiempos de Josu\u00e9. \u201cPorque la tierra es m\u00eda\u201d<\/em> declar\u00f3 Dios, \u201cpues vosotros forasteros y extranjeros sois para conmigo\u201d<\/em> (Lev\u00edtico 25:23<\/strong>). Es de esta declaraci\u00f3n que las leyes de la herencia y de la redenci\u00f3n se originaron. La tierra de una familia se pasaba de padres a hijos a trav\u00e9s de las generaciones. Si un hijo perd\u00eda su tierra, su hermano deb\u00eda redimirla, para que de esa manera la familia no perdiera su herencia. Hasta aqu\u00ed todo va bien.<\/p>\n Al final del Libro de N\u00fameros emerge una escapatoria muy interesante. Un hombre muri\u00f3 sin tener hijos varones, dejando cuatro hijas. Ellas vinieron a Mois\u00e9s quej\u00e1ndose de que perder\u00edan la tierra de la familia puesto que no hab\u00eda un hijo var\u00f3n para heredarla. Mois\u00e9s busc\u00f3 la gu\u00eda del Se\u00f1or Quien decret\u00f3 que si no hab\u00eda ning\u00fan hijo var\u00f3n en una familia, las hijas pod\u00edan heredar la tierra familiar siempre y cuando se casaran con varones de su mismo clan. En efecto, deb\u00edan casarse con un primo para poder mantener la tierra en la \u201cfamilia\u201d. Esto ten\u00eda sentido puesto que la tierra fue primero asignada a la tribu, luego al clan y finalmente a la familia. Al casarse dentro del mismo clan las familias se manten\u00edan unidas y se preservaba la asignaci\u00f3n tribal (N\u00fameros 36:1-13<\/strong>).<\/p>\n Ahora comparen las dos genealog\u00edas de Jes\u00fas en Mateo 1:1-17<\/strong> y Lucas 3:23-38<\/strong>, y se podr\u00e1n dar cuenta de que Mar\u00eda y Jos\u00e9 eran ambos de la tribu de Jud\u00e1 y descendientes de David. La descendencia de Jos\u00e9 era a trav\u00e9s de Salom\u00f3n (Mateo 1:7<\/strong>), que era la l\u00ednea real pero maldecida, mientras que la de Mar\u00eda era a trav\u00e9s del hermano de Salom\u00f3n, Nat\u00e1n (Lucas 3:31<\/strong>).<\/p>\n Aqu\u00ed es donde encontramos la salida al asunto. Mar\u00eda no ten\u00eda hermanos, por lo que le correspond\u00eda heredar la tierra de la familia siempre y cuando se casara con un var\u00f3n tambi\u00e9n descendiente de David. Jos\u00e9 calificaba, y siendo de la l\u00ednea real, pod\u00eda leg\u00edtimamente reclamar el trono, pero llevaba sobre s\u00ed la maldici\u00f3n de sangre. Ning\u00fan hijo biol\u00f3gico de \u00e9l podr\u00eda jam\u00e1s calificar como Rey de Israel, pero Jos\u00e9 s\u00ed pod\u00eda asegurar el derecho de la herencia de Mar\u00eda.<\/p>\n Cuando Mar\u00eda acept\u00f3 la oferta de matrimonio de Jos\u00e9, ella preserv\u00f3 la tierra de su familia y tambi\u00e9n legaliz\u00f3 el reclamo de su hijo al trono de Israel. Siendo hijo legal de Jos\u00e9, Jes\u00fas estaba en la l\u00ednea real de sucesi\u00f3n. Puesto que no era hijo biol\u00f3gico de Jos\u00e9, se libr\u00f3 de la maldici\u00f3n de sangre. Pero \u00c9l s\u00ed era de la verdadera descendencia biol\u00f3gica de David por medio de su madre y por lo tanto, de la \u201ccasa y linaje de David\u201d. \u00c9l es el \u00fanico desde el a\u00f1o 598 a.C. con un reclamo sin m\u00e1cula al Trono de David.<\/p>\n Todo este asunto gira alrededor de los hechos de que a) Dios se ha comprometido en Sus propias leyes y b) \u00c9l guarda Su palabra; hechos que deben de darnos un gran alivio. Dios no es hombre para mentir, ni hijo de hombre para arrepentirse (N\u00fameros 23:19<\/strong>). Legalmente, era un requisito un nacimiento virginal para producir un hombre sin pecado que estar\u00eda calificado y podr\u00eda servir como nuestro Pariente Redentor, y Dios anhelaba redimirnos. Un nacimiento virginal tambi\u00e9n era requerido para evadir la maldici\u00f3n sangu\u00ednea sobre la descendencia real, cumpli\u00e9ndose as\u00ed la promesa de Dios a David de que un descendiente biol\u00f3gico se sentar\u00e1 en el trono de Israel para siempre.<\/p>\n \u00bfPero que hay de los 2.500 a\u00f1os que han pasado desde que Israel tuvo un rey? Recuerden Joaqu\u00edn fue el \u00faltimo verdadero rey. En Ezequiel 21:25-27<\/strong>, que fue escrito mientras los descendientes de David aun se sentaban en el trono en Jerusal\u00e9n, Dios declar\u00f3 que estaba suspendiendo la l\u00ednea sucesoria \u201chasta que venga aquel cuyo es el derecho\u201d, lo cual es una clara referencia al hijo de David que tambi\u00e9n ser\u00eda el Hijo de Dios.<\/p>\n Esta declaraci\u00f3n le fue confirmada a Mar\u00eda. El \u00e1ngel Gabriel le prometi\u00f3 que su hijo venidero se sentar\u00eda en el trono de David y reinar\u00eda sobre la casa de Jacob (Israel) para siempre (Lucas 1:30-33<\/strong>). Pero durante toda la vida de Jes\u00fas, un miembro de la familia de Herodes sirvi\u00f3 como rey. Herodes era idumeo (jordano), un amigo de C\u00e9sar que fue nombrado para servir como rey. Entonces, la promesa de la reinstalaci\u00f3n es aun venidera y ser\u00e1 cumplida en la Segunda Venida cuando \u201cel Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l\u201d para \u201csentarse en su trono de gloria\u201d y finalmente \u201cel Se\u00f1or ser\u00e1 Rey sobre toda la tierra\u201d (Mateo 25:31<\/strong> y Zacar\u00edas 14:4-9<\/strong>).\u00a0 Y ahora ya conocen la versi\u00f3n para adultos. 21\/12\/2007<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley \u201cPor tanto, el Se\u00f1or mismo os dar\u00e1 se\u00f1al: He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1, y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1 su nombre Emanuel\u201d (Isa\u00edas 7:14). Quiz\u00e1s no existe ninguna otra profec\u00eda en el Antiguo Testamento que sea m\u00e1s controversial como esta. 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