Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
En este a\u00f1o 2011 la Pascua se celebr\u00f3 al iniciarse el atardecer del 18 de abril. En el calendario hebreo el atardecer se\u00f1al\u00f3 el comienzo del d\u00eda 14 del mes de Nis\u00e1n. No importa el d\u00eda de la semana que cae, la Pascua siempre es el 14 de Nis\u00e1n. Es como la Navidad en ese respecto, la cual siempre se celebra el 25 de diciembre sin importar el d\u00eda de la semana en que cae. Usted puede preguntar, \u201c\u00bfQu\u00e9 tiene eso que ver con Pentecost\u00e9s\u201d?<\/p>\n
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Bien, Lev\u00edtico 23:11<\/strong> dice que el d\u00eda despu\u00e9s del Sabbat es la Fiesta de las Primicias, siempre es un d\u00eda domingo. En 2011 ese d\u00eda correspondi\u00f3 al 24 de abril en nuestro calendario, el cual tambi\u00e9n coincidi\u00f3 con el Domingo de Pascua.<\/p>\n Y seg\u00fan Lev\u00edtico 23:15<\/strong> Pentecost\u00e9s (en hebreo Shavout) debe de celebrarse despu\u00e9s de siete semanas completas. El vers\u00edculo 16 confirma eso al decir que Pentecost\u00e9s se celebrar\u00e1 50 d\u00edas despu\u00e9s del Sabbat despu\u00e9s de la Pascua.<\/p>\n Un desacuerdo entre los fariseos y los saduceos se produjo a finales del per\u00edodo del segundo Templo en cuanto a si la frase \u201cel d\u00eda siguiente del Sabbat\u201d en Lev\u00edtico 23:16 realmente se refer\u00eda al Sabbat semanal despu\u00e9s de la Pascua, como afirmaban los saduceos. Su m\u00e9todo para calcular la fecha siempre colocaba Pentecost\u00e9s en un domingo, exactamente siete semanas despu\u00e9s de la Fiesta de las Primicias.<\/p>\n Los fariseos alegaban que el c\u00e1lculo deber\u00eda empezar con el primer d\u00eda de la Fiesta de los Panes Sin Levadura, a la cual le llamaban un \u201cSabbat especial\u201d (Juan 19:31<\/strong>). Puesto que el primer d\u00eda de los panes sin levadura empezaba el 15 de Nis\u00e1n, eso quer\u00eda decir que Pentecost\u00e9s siempre se celebrar\u00eda en el d\u00eda 6 de Siv\u00e1n (Mayo-Junio) sin tomar en cuenta en qu\u00e9 d\u00eda de la semana ca\u00eda.<\/p>\n Lev\u00edtico 23:16<\/strong> dice, \u201cContar\u00e1n cincuenta d\u00edas hasta la ma\u00f1ana siguiente al s\u00e9ptimo s\u00e1bado\u201d<\/em>. El tomar esto de manera literal tiende a apoyar el m\u00e9todo de los saduceos. El Sabbat es un d\u00eda espec\u00edfico de la semana, y el d\u00eda siguiente del Sabbat siempre es un domingo. Debido a esto algunos jud\u00edos celebrar\u00edan Pentecost\u00e9s el domingo 12 de junio de 2011. Los jud\u00edos m\u00e1s modernos han adoptado la interpretaci\u00f3n de los fariseos y lo celebran el 8 de junio, pero yo voy a votar a favor de los saduceos en este caso para decir que deber\u00eda ser el 12 de junio.<\/p>\n Todas las festividades de Israel tienen tanto un cumplimiento hist\u00f3rico como uno prof\u00e9tico. El cumplimiento hist\u00f3rico de Pentecost\u00e9s fue cuando la Ley fue dada en el Monte Sina\u00ed. Algunas personas creen que la agenda oculta detr\u00e1s de este argumento sobre la interpretaci\u00f3n, era un intento para desacreditar el reclamo de que su cumplimiento prof\u00e9tico fue cuando el Esp\u00edritu Santo fue dado lo cual produjo el nacimiento de la Iglesia. Mientras que esta acusaci\u00f3n no puede ser probada de manera concluyente es interesante ver que la interpretaci\u00f3n de los fariseos de Lev\u00edtico 23:16<\/strong> surgi\u00f3 \u201ca finales del per\u00edodo del segundo Templo\u201d, lo cual puede referirse al momento despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n pero antes de la destrucci\u00f3n del Templo.<\/p>\n Si esto es cierto, no puedo decir que los culpo. Existe suficiente evidencia circunstancial de que la Iglesia fue el cumplimiento prof\u00e9tico de Pentecost\u00e9s para ser convincente. Por ejemplo, Pentecost\u00e9s es la \u00fanica fiesta lev\u00edtica que requer\u00eda que el pan fuera cocido con levadura (Lev\u00edtico 23:17<\/strong>). La levadura es un modelo del pecado en que causa que la masa se arruine, de la misma manera como el pecado hizo que la humanidad se arruinara. Si ustedes est\u00e1n de acuerdo con mi punto de vista de que las par\u00e1bolas de Mateo 13<\/strong> describen a la iglesia en la Tierra y que la par\u00e1bola de la levadura predice que habr\u00e1 pecado dentro de la iglesia, entonces la idea empieza a tomar forma.<\/p>\n Pero a\u00fan hay m\u00e1s. En las Sinagogas se lee el Libro de Rut en Pentecost\u00e9s. La historia de Rut ha sido llamada \u201cEl Romance de la Redenci\u00f3n\u201d. Es acerca de Noem\u00ed, una mujer jud\u00eda de Bel\u00e9n cuya familia perdi\u00f3 su tierra y posici\u00f3n y fueron obligados a ir al exilio en Moab debido a la hambruna que hab\u00eda en Israel. Un corto tiempo despu\u00e9s su esposo muri\u00f3 dej\u00e1ndola sin un centavo y sola. Cuando termin\u00f3 la hambruna, ella se devolvi\u00f3 a Bel\u00e9n acompa\u00f1ada por Rut, una mujer moabita que se hab\u00eda casado con uno de los hijos de Noem\u00ed (quien tambi\u00e9n muri\u00f3) convirti\u00e9ndola en la nuera de Noem\u00ed y tambi\u00e9n en una viuda indigente.<\/p>\n Una vez de regreso en Bel\u00e9n Rut se fue a trabajar en los campos y termin\u00f3 en uno que pertenec\u00eda a un pariente cercano de Noem\u00ed, un jud\u00edo prominente llamado Booz. Booz se sinti\u00f3 inmediatamente atra\u00eddo a Rut y despu\u00e9s de un tiempo estuvieron de acuerdo en casarse como parte del proceso de redimir la tierra de Noem\u00ed. Estos dos eventos se llevaron a cabo de acuerdo con la Ley. Para Noem\u00ed fue la ley de redenci\u00f3n (Lev\u00edtico 25:25<\/strong>), y para Rut fue la ley del matrimonio del levirato (Deuteronomio 25:5-6<\/strong>).<\/p>\n El modelo aqu\u00ed es dram\u00e1tico, con Noem\u00ed en el papel de Israel, indigente y sola; Rut como la Iglesia, la novia gentil; Booz como el Pariente Redentor (el Mes\u00edas) y la historia una predicci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre ellos. En el proceso de redimir a Israel el Mes\u00edas toma una novia gentil. Al hacerlo, \u00c9l salva a ambos de la indigencia y restaura la tierra de Israel. La identificaci\u00f3n de la Iglesia con Pentecost\u00e9s empez\u00f3 en las profec\u00edas de Rut.<\/p>\n Por tradici\u00f3n Enoc, uno de los patriarcas de G\u00e9nesis 5<\/strong>, naci\u00f3 en el d\u00eda que m\u00e1s tarde se conocer\u00eda como Pentecost\u00e9s. El nombre de Enoc significa \u201cense\u00f1anza\u201d, lo cual es una de las funciones primordiales de la Iglesia (Mateo 28:19-20<\/strong>). Por esta raz\u00f3n muchos eruditos lo ven como un \u201ctipo\u201d de la iglesia tambi\u00e9n. G\u00e9nesis 5:21-23<\/strong> indica que Enoc era muy cercano con Dios y realmente fue tomado vivo (raptado) al cielo antes del diluvio. Los eruditos pretribulacionistas ven este evento como una de muchas de las sugerencias en el Antiguo Testamento de que la Iglesia desaparecer\u00e1 de la Tierra antes de la Gran Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n Estas mismas tradiciones tambi\u00e9n sostienen que Enoc fue tomado en el d\u00eda de su cumplea\u00f1os. Entonces aqu\u00ed tenemos un modelo en G\u00e9nesis 5<\/strong> de un hombre identificado con la iglesia que naci\u00f3 y fue raptado en el d\u00eda que m\u00e1s tarde se convertir\u00eda en Pentecost\u00e9s, que fue el d\u00eda en que la iglesia tambi\u00e9n naci\u00f3. \u00bfQuiere esto decir que la Iglesia ser\u00e1 raptada en su cumplea\u00f1os tambi\u00e9n?<\/p>\n Personalmente yo no creo que el Rapto de la Iglesia ser\u00e1 el cumplimiento prof\u00e9tico de cualquier festividad de Israel, y Pentecost\u00e9s ya ha tenido sus cumplimientos hist\u00f3rico y prof\u00e9tico. Como ustedes probablemente saben, yo creo que la raz\u00f3n por la que nadie en la Tierra puede predecir por adelantado el d\u00eda del Rapto con exactitud es debido a que ese evento es uno espec\u00edficamente num\u00e9rico y no uno espec\u00edficamente de una fecha.<\/p>\n En Romanos 11:25<\/strong> Pablo fue impl\u00edcito en que la Iglesia tiene un n\u00famero completo (la plenitud de los gentiles), cuando sus filas se consideren completas. Cuando ese n\u00famero se alcance la Iglesia \u201centrar\u00e1\u201d lo que significa que llegar\u00e1 a su destino programado, como cuando una embarcaci\u00f3n entra al puerto. Jes\u00fas dijo que el destino de la Iglesia es la casa de Su Padre (Juan 14:2<\/strong>). P\u00f3ngalo todo junto y yo creo que eso significa que seremos raptados tan pronto como un n\u00famero predeterminado de cristianos ha nacido de nuevo, sin importar el d\u00eda de la semana en que eso suceda. El 12 de junio de 2011 (el verdadero Pentecost\u00e9s) ser\u00e1 un gran d\u00eda para que la Iglesia sea raptada, pero as\u00ed como puede suceder en este d\u00eda puede suceder en cualquier otro.<\/p>\n Y ya que estamos tocando este asunto, hay otras similitudes interesantes entre cuando la Ley fue dada y el Rapto de la Iglesia, que tambi\u00e9n deber\u00edan captar nuestra atenci\u00f3n. Ustedes pueden comparar \u00c9xodo 19:10-25<\/strong> con 1 Tesalonicenses 4:16-17<\/strong> para ver esto, pero les doy un resumen.<\/p>\n La trompeta de Dios y una voz audible est\u00e1n presentes en ambos eventos y ambos eventos crean un reino. En el Monte Sina\u00ed los israelitas fueron redimidos de la esclavitud, en el Rapto la Iglesia ser\u00e1 redimida del pecado. Ellos fueron consagrados, nosotros seremos perfeccionados. Ellos lavaron sus vestidos, a nosotros se nos dar\u00e1n vestiduras limpias. Dios lleg\u00f3 a la cima del monte, Jes\u00fas vendr\u00e1 en el aire. En el Monte Sina\u00ed Mois\u00e9s y Aar\u00f3n subieron, en el Rapto nosotros subiremos. En el Monte Sina\u00ed Israel contrajo matrimonio con Dios. En el Rapto la Iglesia contraer\u00e1 matrimonio con Jes\u00fas. En el Monte Sina\u00ed Dios mor\u00f3 con Israel y en el Rapto la Iglesia morar\u00e1 con Jes\u00fas.<\/p>\n Puesto que muchos modelos b\u00edblicos est\u00e1n necesariamente incompletos, tambi\u00e9n existen diferencias obvias. Solamente Mois\u00e9s y Aar\u00f3n pudieron ascender al monte. Cualquier otra persona que subiera pasar\u00eda de la vida a la muerte. En el Rapto todos subiremos y los muertos en Cristo pasar\u00e1n de la muerte a la vida. Dios prometi\u00f3 morar con Israel si los israelitas obedec\u00edan. Nosotros moraremos con Jes\u00fas porque \u00c9l obedeci\u00f3. Ellos cambiaron temporalmente, \u00c9l nos cambiar\u00e1 permanentemente. Lo de ellos fue un evento acompa\u00f1ado de un gran temor, el nuestro ser\u00e1 un evento anticipado con gran gozo. Despu\u00e9s de todo, el Monte Sina\u00ed fue la presentaci\u00f3n de la Ley de Dios, y el Rapto dar\u00e1 comienzo a la manifestaci\u00f3n \u00faltima de Su gracia. Ya casi se escuchan los pasos del Mes\u00edas. 11-06-11<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley En este a\u00f1o 2011 la Pascua se celebr\u00f3 al iniciarse el atardecer del 18 de abril. En el calendario hebreo el atardecer se\u00f1al\u00f3 el comienzo del d\u00eda 14 del mes de Nis\u00e1n. No importa el d\u00eda de la semana que cae, la Pascua siempre es el 14 de Nis\u00e1n. 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\u00bfLos Puede Culpar?<\/h2>\n
Pero Esperen, A\u00fan Hay M\u00e1s<\/h2>\n