Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
Y dec\u00edan a los montes y a las pe\u00f1as: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que est\u00e1 sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; porque el gran d\u00eda de su ira ha llegado; \u00bfy qui\u00e9n podr\u00e1 sostenerse en pie?<\/em> (Apocalipsis 6:16-17<\/strong>).<\/p>\n Vi en el cielo otra se\u00f1al, grande y admirable: siete \u00e1ngeles que ten\u00edan las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios<\/em> (Apocalipsis 15:1<\/strong>).<\/p>\n <\/p>\n Durante veinte siglos varias formas de la frase \u201cLa Ira de Dios\u201d tra\u00eda una idea a la mente que ese el per\u00edodo de los juicios de los tiempos finales que inmediatamente preced\u00edan la Segunda Venida. Pero recientemente esa frase ha empezado a significar diferentes cosas para diferentes personas. Al mismo tiempo frases como la Ira del Cordero, la Ira del Hombre, y la Ira de Satan\u00e1s tambi\u00e9n se han metido en la discusi\u00f3n. Adicionalmente, algunas personas han empezado a hablar de un per\u00edodo de juicio al que llaman la Ira de Dios el cual no se menciona en la Biblia. Estas personas dicen que este juicio empieza justo despu\u00e9s de la Segunda Venida. Otras han dicho a\u00fan que la Ira de Dios se refiere al castigo eterno que sigue despu\u00e9s del Milenio.<\/p>\n Por las citas anteriores de Apocalipsis nos damos cuenta de que es un per\u00edodo de juicio que comienza durante los juicios de los sellos de Apocalipsis 6<\/strong> y termina con los juicios de las copas de la ira de Apocalipsis 16\u201418<\/strong>. Cuando alguna forma de esta frase aparece en el Nuevo Testamento casi siempre es una referencia a los juicios de los tiempos finales.<\/p>\n Si ese es el caso, \u00bfqu\u00e9 son estos otros llamados per\u00edodos de ira que escuchamos?<\/p>\n La Ira del Cordero viene de Apocalipsis 6:16<\/strong>. El siguiente vers\u00edculo, Apocalipsis 6:17<\/strong> nos dice que tambi\u00e9n es la Ira de Dios lo cual tiene sentido porque en Juan 10:30<\/strong> Jes\u00fas dijo, \u201cEl Padre y yo somos uno\u201d<\/em>.<\/p>\n La Ira del Hombre es una frase que no aparece en la Biblia, pero algunos comentaristas la han usado para describir lo que tradicionalmente se le ha llamado los primeros cuatro juicios de los sellos de Apocalipsis 6<\/strong>, tambi\u00e9n conocidos como los Cuatro Jinetes del Apocalipsis. De nuevo, esto es parte de la ira de Dios. Los cuatro jinetes simbolizan la aparici\u00f3n inicial del anticristo y sus esfuerzos para ganar el control de todo el mundo por medio de la conquista (Apocalipsis 6:2<\/strong>).<\/p>\n La Ira de Satan\u00e1s viene de la Biblia Versi\u00f3n Reina Valera 1960 de Apocalipsis 12:12<\/strong> en donde a Satan\u00e1s se le describe como que tiene gran ira porque ha sido expulsado del cielo y sabe que le queda poco tiempo para lograr su meta de conquistar la Tierra. Su expulsi\u00f3n del cielo suceder\u00e1 al comienzo de la Gran Tribulaci\u00f3n, un corto tiempo despu\u00e9s de que los juicios de las copas de la ira completan la Ira de Dios que se desata en contra de sus seguidores. Entonces ustedes pueden ver que Satan\u00e1s no es el autor de esta serie final de juicios sino que es el objetivo de ellos. La palabra griega usada para la ira de Satan\u00e1s es timos y mientras que algunas veces tambi\u00e9n se refiere a la ira de Dios, org\u00e9 es la palabra que con m\u00e1s frecuencia se usa para la Ira de Dios. La diferencia en las dos palabras como se usan aqu\u00ed es que la ira de Dios es la causa del castigo mientras que la ira de Satan\u00e1s es la reacci\u00f3n al castigo.<\/p>\n El juicio que inmediatamente le sigue a la Segunda Venida lo describe Mateo 24:45\u201425:46<\/strong>. Aqu\u00ed se determinar\u00e1 qui\u00e9nes de los sobrevivientes de la Gran Tribulaci\u00f3n ser\u00e1n bienvenidos en el Reino Milenial en la Tierra. Todos los sobrevivientes incr\u00e9dulos ser\u00e1n removidos del planeta en ese momento. La Segunda Venida, los juicios de Mateo 24\u201425<\/strong> y las preparaciones para el Reino se completar\u00e1n durante los primeros 75 d\u00edas despu\u00e9s que ha terminado la Gran Tribulaci\u00f3n (Daniel 12:12<\/strong>) los cuales nunca se refieren como el tiempo de la Ira de Dios.<\/p>\n Lo mismo es cierto con el juicio del Gran Trono Blanco de Apocalipsis 20:11-15<\/strong>. Al final del Milenio los incr\u00e9dulos muertos de todas las \u00e9pocas ser\u00e1n reunidos para su juicio final. Cualquier persona cuyo nombre no se encuentra en el Libro de la Vida ser\u00e1 lanzada en el Lago de Fuego para el castigo eterno. Al Lago de Fuego nunca se le refiere como la Ira de Dios.<\/p>\n De estos y otros pasajes podemos seguramente concluir que las referencias en el Nuevo Testamento de la Ira de Dios de manera abrumadora describen un per\u00edodo espec\u00edfico de juicio sobre el mundo despu\u00e9s del Rapto, empezando al principio de la Semana Setenta de Daniel y terminando justo antes de la Segunda Venida. Su Ira consiste de tres series de juicios que tienen nombre y posiblemente una adicional que no tiene nombre.<\/p>\n A la primera serie de juicios con nombre se le llama los juicios de los Sellos porque suceden cuando Jes\u00fas abre siete sellos de un libro que el Padre le ha dado. Se describen en Apocalipsis 6<\/strong> como un per\u00edodo de tiempo que empieza con la percepci\u00f3n de que la paz ha llegado a la Tierra y termina con la realidad de que la Ira de Dios ha empezado. Al escribir sobre este tiempo Pablo dijo, \u201cQue cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr\u00e1 sobre ellos destrucci\u00f3n repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escapar\u00e1n\u201d <\/em>(1 Tesalonicenses 5:3<\/strong>). Los primeros seis juicios de los Sellos traer\u00e1n guerra, hambre, plagas y muerte a una cuarta parte del mundo junto con el martirio masivo de los creyentes de despu\u00e9s del Rapto.<\/p>\n El s\u00e9ptimo Sello no es un juicio en s\u00ed mismo sino que introduce una segunda serie de juicios con nombre, llamados los Juicios de las Trompetas (Apocalipsis 8:4\u20149:21<\/strong>). Cuando siete \u00e1ngeles suenan sus trompetas por turno, el sonido de cada trompeta introduce otro juicio. Esta serie de juicios combinar\u00e1 ataques naturales y sobrenaturales sobre la humanidad y para cuando hayan terminado, una tercera parte de los bosques de la tierra y los campos se habr\u00e1n quemado, una tercera parte de las criaturas marinas habr\u00e1 muerto, una tercera parte del suministro de agua potable de la Tierra se habr\u00e1 contaminado, y una tercera parte de la gente que sobrevivi\u00f3 a los juicios de los sellos, habr\u00e1 muerto.<\/p>\n Despu\u00e9s del juicio de la sexta Trompeta un evento sin nombre visitar\u00e1 la Tierra. A una se\u00f1al de un \u00e1ngel fuerte siete truenos emitir\u00e1n sus voces, y a pesar de que a Juan se le prohibi\u00f3 decirnos lo que dijeron, los eruditos especulan que eso puede ser un juicio no anunciado de alguna clase (Apocalipsis 10:1-4<\/strong>).<\/p>\n Al sonido de la S\u00e9ptima Trompeta se anunciar\u00e1 el comienzo del reinado de Cristo sobre el Planeta Tierra (Apocalipsis 11:15-18<\/strong>). Una guerra en el Cielo tendr\u00e1 como resultado la expulsi\u00f3n permanente de Satan\u00e1s y sus \u00e1ngeles (Apocalipsis 12:7-12<\/strong>). Habiendo sido confinado a la Tierra, Satan\u00e1s morar\u00e1 dentro de su hombre, el anticristo, y har\u00e1 que este anuncie desde el Templo en Israel que \u00e9l es Dios (2 Tesalonicenses 2:4<\/strong>). Jes\u00fas dijo que esto disparar\u00eda la Gran Tribulaci\u00f3n, el peor desastre que el mundo jam\u00e1s habr\u00e1 sufrido, ni antes ni despu\u00e9s. \u00c9l advirti\u00f3 que el pueblo jud\u00edo que viva en Israel en ese momento, huya a los montes para salvar sus vidas (Mateo 24:15-21<\/strong>).<\/p>\n Esto se llevar\u00e1 a cabo a la mitad de la Semana Setenta de Daniel y en este punto la fuerza total de la ira de Dios ser\u00e1 descargada sobre Satan\u00e1s y sus seguidores durante la serie final de juicios (Apocalipsis 16\u201418<\/strong>). A estos se les llama los juicios de las Copas de la Ira porque se simbolizan por unos \u00e1ngeles que derraman las siete copas de la Ira de Dios sobre la tierra. El poder de estos juicios y la devastaci\u00f3n que causan est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de cualquier descripci\u00f3n. Jes\u00fas estaba en lo correcto al decir que si \u00c9l no le pon\u00eda fin a estos juicios en el momento asignado, ning\u00fan ser humano sobrevivir\u00eda (Mateo 24:22<\/strong>).<\/p>\n Yo creo que uno de los efectos de estos juicios ser\u00e1 la de completar la fase de demolici\u00f3n para la restauraci\u00f3n de la Tierra, sobre la cual habl\u00f3 Jes\u00fas en Mateo 19:28<\/strong>, la confirm\u00f3 Pedro en Hechos 3:21<\/strong> y Juan la describi\u00f3 en Apocalipsis 21:1<\/strong>. Por ejemplo Apocalipsis 16:16-21<\/strong> habla sobre los peores terremotos que el mundo habr\u00e1 sentido causando que todas las monta\u00f1as caigan, las islas desaparezcan, y las ciudades de las naciones se destruyan, mientras que granizos de 45 kilogramos caen como bombas sobre la Tierra. Cr\u00e9anme cuando les digo que ustedes no le desear\u00edan esto ni a su peor enemigo.<\/p>\n La mayor parte de la poblaci\u00f3n restante del mundo morir\u00e1 durante este tiempo, pero debido a esto la Tierra estar\u00e1 lista para ser restaurada a la condici\u00f3n que estaba cuando Ad\u00e1n fue creado. Esto suceder\u00e1 al momento de la Segunda Venida.<\/p>\n Pablo dej\u00f3 en claro que la Iglesia no estar\u00eda presente en la Tierra en ning\u00fan momento durante estos juicios. En 1 Tesalonicenses 1:10<\/strong> \u00e9l escribi\u00f3 que Jes\u00fas nos rescatar\u00eda de la ira venidera. (La palabra griega traducida de este vers\u00edculo se refiere tanto al tiempo como al lugar de la ira venidera, as\u00ed que no estaremos presentes cuando eso suceda). \u00c9l har\u00e1 esto porque Dios no nos ha puesto para sufrir la ira sino para recibir la salvaci\u00f3n por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (1 Tesalonicenses 5:9<\/strong>).<\/p>\n Si usted cree que es una persona pecadora, pero que Dios envi\u00f3 a Su Hijo a morir por sus pecados, y si usted ha aceptado Su muerte como pago por todo el castigo, entonces usted no tendr\u00e1 que enfrentarse a estos juicios. Un d\u00eda pronto, usted desaparecer\u00e1 con el resto de nosotros y estar\u00e1 en el Cielo con el Se\u00f1or mientras todo esto sucede en la Tierra.<\/p>\n Usted se dar\u00e1 cuenta de que su decisi\u00f3n en creer lo que el Se\u00f1or hizo por usted fue el momento definitivo de su vida y entender\u00e1 que eso le hizo una de las personas m\u00e1ximas ganadoras en el mundo. Usted se dar\u00e1 cuenta de que eso fue lo que Dios quer\u00eda que usted hiciera y sabr\u00e1 por qu\u00e9 los Ej\u00e9rcitos Celestiales han explotado en j\u00fabilo celebrando su llegada a la presencia del Se\u00f1or. Si usted escucha con cuidado ya casi se oye los pasos del Mes\u00edas. 13\/08\/11.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Y dec\u00edan a los montes y a las pe\u00f1as: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que est\u00e1 sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; porque el gran d\u00eda de su ira ha llegado; \u00bfy qui\u00e9n podr\u00e1 sostenerse en pie? (Apocalipsis 6:16-17). 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