Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
De vez en cuando se me pide hacer un estudio sobre una porci\u00f3n espec\u00edfica de las Escrituras. Mientras que estamos esperando que el otro zapato caiga en el Medio Oriente, me gustar\u00eda responder a una solicitud que recib\u00ed recientemente referente a una porci\u00f3n del Serm\u00f3n del Monte, com\u00fanmente conocida como las \u201cBienaventuranzas\u201d. Estas se encuentran en Mateo 5:3-12<\/strong> con una versi\u00f3n abreviada y un poco diferente en Lucas 6:20-23<\/strong>. As\u00ed como todo el mundo pareciera estar hablando de otras cosas, podr\u00eda sernos refrescante pensar sobre la paz, por un momento. No se trata necesariamente de la paz en el mundo, ni aun en el Medio Oriente, sino de la paz en nuestros corazones y en nuestras vidas. Si los eventos nos est\u00e1n llevando en la direcci\u00f3n que creemos, quisi\u00e9ramos recordar estas exhortaciones de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n <\/p>\n El Serm\u00f3n del Monte fue dado cerca del inicio del ministerio del Se\u00f1or y ya para entonces \u00c9l hab\u00eda adquirido una fama regional debido a Su poder sanador. En Mateo 4:23-25<\/strong> vemos que grandes multitudes se reun\u00edan alrededor Suyo. Esta gente no ven\u00eda solamente de Galilea, sino de las regiones que hoy d\u00eda se conocen como Jordania, el sur de Siria y el L\u00edbano en el este y el norte, y de Judea y Jerusal\u00e9n en el sur. Recuerden que este era un tiempo en el que no exist\u00edan los tel\u00e9fonos ni otros medios de comunicaci\u00f3n a distancia, y casi todos los viajes se hac\u00edan a pi\u00e9. Estas multitudes se reun\u00edan por la noticia que corr\u00eda de boca en boca, y a pesar de que muchos estaban enfermos hab\u00edan caminado durante varios d\u00edas para llegar a \u00c9l. Los cojos, los paral\u00edticos, los enfermos y todos los que estaban pose\u00eddos por demonios, afligidos con distintos ataques f\u00edsicos y con dolores severos, hab\u00edan hecho arduos y largos recorridos para encontrarle y \u00c9l los san\u00f3 a todos, puesto que como les hab\u00eda dicho a los israelitas en el desierto, \u201cYo soy el Se\u00f1or tu sanador\u201d<\/em> (\u00c9xodo 15:26<\/strong>).<\/p>\n En esta ocasi\u00f3n ellos se vieron en un anfiteatro natural en la costa nororiental del Mar de Galilea. Era, y es, un lugar tranquilo, lleno de paz, en donde a\u00fan hoy en d\u00eda no hay ninguna se\u00f1al de la civilizaci\u00f3n invasora excepto por una bella capilla octogonal con vista hacia el mar. Fue construida en el a\u00f1o 1929 con fondos donados por Benito Mussolini.<\/p>\n Cada uno de los grupos que he llevado a Israel ha escogido esta \u00e1rea como una de sus favoritas y ha intentado permanecer all\u00ed el mayor tiempo posible. Yo siempre he visto la tristeza que sienten cuando tenemos que partir y a pesar de que les recuerdo que tenemos que mantener en lo posible nuestro itinerario, debo admitir que yo mismo he tenido ese sentimiento. Es como si el Esp\u00edritu del Pr\u00edncipe de Paz morara all\u00ed hoy d\u00eda, consolando nuestros inquietos corazones con Su mensaje eterno.<\/p>\n Seg\u00fan la Concordancia de Strong, la frase pobres en esp\u00edritu describe aquellas personas que est\u00e1n \u201cdestituidas de la riqueza del conocimiento y de la cultura intelectual que ofrecen las escuelas\u201d. Varias veces en las Escrituras el Se\u00f1or menciona el hecho de que una abundancia exagerada, o una dependencia excesiva en la educaci\u00f3n mundana en realidad pueden llegar a ser un impedimento para entrar en el Reino.<\/p>\n En Isa\u00edas 29:13-14<\/strong> \u00c9l dijo: \u201cPorque este pueblo se acerca a m\u00ed con su boca, y con sus labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed, y su temor de m\u00ed no es m\u00e1s que un mandamiento de hombres que les ha sido ense\u00f1ado; por tanto, he aqu\u00ed que nuevamente excitar\u00e9 yo la admiraci\u00f3n de este pueblo con un prodigio grande y espantoso; porque perecer\u00e1 la sabidur\u00eda de sus sabios, y se desvanecer\u00e1 la inteligencia de sus entendidos\u201d<\/em>.<\/p>\n Pablo, quien fue, seg\u00fan la mayor\u00eda de opini\u00f3n, el intelecto sobresaliente de los escritores del Nuevo Testamento, desarroll\u00f3 esta idea en 1 Corintios 1:18-25<\/strong> cuando escribe:<\/p>\n \u201cPorque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios. Pues est\u00e1 escrito: Destruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios, y desechar\u00e9 el entendimiento de los entendidos.<\/em><\/p>\n \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el disputador de este siglo? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda del mundo? Pues ya que en la sabidur\u00eda de Dios, el mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante la sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Porque los jud\u00edos piden se\u00f1ales, y los griegos buscan sabidur\u00eda; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los jud\u00edos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, as\u00ed jud\u00edos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabidur\u00eda de Dios. Porque lo insensato de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres, y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres\u201d<\/em><\/p>\n Conforme me he hecho m\u00e1s viejo y reflexiono m\u00e1s, cada vez me doy m\u00e1s cuenta de que mucho del conocimiento del hombre es defectuoso, de la misma manera como el hombre es defectuoso. Y mucho de eso es intencional, puesto que algunos que se consideran intelectuales tienen un prejuicio en contra de Dios y utilizan su posici\u00f3n influyente para promover sus puntos de vista. Su \u00e9xito est\u00e1 haciendo que la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n sea el estandarte de la educaci\u00f3n p\u00fablica, lo cual es un caso en referencia entre muchos otros.<\/p>\n Nosotros debemos ser como ni\u00f1os peque\u00f1os, nos lo advierte el Se\u00f1or (Marcos 10:15<\/strong>), y para m\u00ed eso significa que debo desechar mucho de lo que me fue ense\u00f1ado y tomar a Dios en Su Palabra.<\/p>\n Pero aquellas personas que reh\u00fasan permitirle a la sabidur\u00eda de este mundo que desplace su conocimiento nativo de Dios y en lugar de eso buscan Su Palabra para obtener Su sabidur\u00eda, recibir\u00e1n el Reino en recompensa. Hablando de la sabidur\u00eda de Dios, el Rey Salom\u00f3n escribi\u00f3, \u201cPorque el que me halle, hallar\u00e1 la vida, y alcanzar\u00e1 el favor del Se\u00f1or\u201d<\/em> (Proverbios 8:35<\/strong>).<\/p>\n El llanto es una evidencia de amor y compasi\u00f3n. Es una versi\u00f3n fortalecida de la palabra griega para sufrir, de la que se deriva. El llorar o estar de duelo, es sentir dolor o pena. Cuando lamentamos la p\u00e9rdida de un ser querido estamos expresando nuestro dolor sobre la realidad de la muerte. Nuestro Se\u00f1or sinti\u00f3 lo mismo. A \u00c9l se le llama var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto (Isa\u00edas 53:3<\/strong>). Solamente aquella persona que conoce el sufrimiento y que ha experimentado la pena puede en realidad consolar a aquellos que lloran. Como alguien dijo una vez: \u201cEn cada dolor que aflige al coraz\u00f3n, el Var\u00f3n de Dolores tiene una parte\u201d. A diferencia de los que afirman que lo han sentido, \u00c9l ciertamente s\u00ed siente nuestros dolores. \u00c9l es el \u00fanico que verdaderamente comprende y puede ofrecernos el consuelo incondicional durante nuestros momentos de llanto.<\/p>\n La palabra traducida como \u201cmanso\u201d significa una disposici\u00f3n de gentileza de esp\u00edritu. No es lo mismo que ponerse de alfombra para ser pisoteado. Mois\u00e9s fue llamado el hombre m\u00e1s manso sobre la tierra (N\u00fameros 12:3<\/strong>), pero \u00e9l se enfrent\u00f3 a Fara\u00f3n, habl\u00f3 con Dios, y supervis\u00f3 a millones de personas en un viaje acampando durante 40 a\u00f1os. Uno no puede hacer eso siendo una alfombra.<\/p>\n Mi par\u00e1frasis favorita de este vers\u00edculo es, \u201cBienaventurados a quienes se les ha dado todo, porque no tienen que preocuparse de nada\u201d. Esto no se aplica a ning\u00fan otro grupo tanto como a la Iglesia. Nosotros somos los que podemos ver todas las circunstancias de nuestras vidas con una disposici\u00f3n mansa y de coraz\u00f3n gentil, porque sabemos que heredaremos la tierra. Podemos darnos el lujo de poner la otra mejilla, de caminar un kil\u00f3metro adicional, de darle generosamente a todos los que nos lo piden, porque todo eso y m\u00e1s se ha hecho por nosotros. No debemos preocuparnos con las cosas peque\u00f1as de esta vida porque se nos ha dado todo en la pr\u00f3xima.<\/p>\n \u00bfNo desear\u00eda usted dejar de pecar? \u00bfSu comportamiento algunas veces lo sorprende o lo averg\u00fcenza? \u00bfSe siente mal porque le pide a Dios que lo perdona una y otra vez? Si eso es as\u00ed, entonces usted est\u00e1 hambriento y hambrienta de justicia. Usted desea tanto el complacer a Dios viviendo seg\u00fan Sus normas. Ese deseo nunca podr\u00e1 ser satisfecho mientras estemos aqu\u00ed abajo, pero un d\u00eda seremos cambiados y la cosa m\u00e1s agradable de ello ser\u00e1 nuestra habilidad para finalmente poder vivir una vida que complazca a Dios.<\/p>\n <\/p>\n Miqueas 6:6-8<\/strong> es un pasaje incre\u00edble porque ha demostrado lo que realmente es importante para el Se\u00f1or, escrito casi ocho siglos antes del Nuevo Pacto. Le\u00e1moslo.<\/p>\n \u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 ante Jehov\u00e1, y adorar\u00e9 al Dios Alt\u00edsimo? \u00bfMe presentar\u00e9 ante \u00e9l con holocaustos, con becerros de un a\u00f1o? \u00bfSe agradar\u00e1 Jehov\u00e1 de millares de carneros, o de diez mil arroyos de aceite? \u00bfDar\u00e9 mi primog\u00e9nito por mi rebeli\u00f3n, el fruto de mis entra\u00f1as por el pecado de mi alma?<\/em><\/p>\n Oh hombre, \u00e9l te ha declarado lo que es bueno, y qu\u00e9 pide Jehov\u00e1 de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.<\/em><\/p>\n Es dif\u00edcil actuar con justicia, pero la idea es f\u00e1cil de entender. Amar misericordia es otro asunto. La respuesta de Miqueas a su propia pregunta corre exactamente al contrario de la naturaleza humana. La misericordia es algunas veces definida como no obtener lo que en verdad merecemos. Eso es algo que todos queremos para nosotros mismos, pero para todos los dem\u00e1s exigimos justicia. Miqueas nos dice que si queremos complacer a Dios, debemos ser muy cuidadosos en asegurarnos que nuestro propio comportamiento se encuentra lo m\u00e1s cerca posible a Sus normas de justicia, y que debemos regocijarnos cada vez que \u00c9l muestra Su misericordia con alguien m\u00e1s.<\/p>\n Eso toma su tiempo, pero el Se\u00f1or dijo que con la medida con que midamos seremos medidos. \u00bfSomos misericordiosos? Cuando alguna persona nos da\u00f1a, \u00bfle pedimos al Se\u00f1or que la perdone, o nos pasamos los minutos siguientes maquinando maneras ingeniosas para vengarnos? Recuerden, el solo pensarlo es tan malo como el hacerlo realmente. El amar misericordia significa mostrarla en nuestras propias acciones hacia los dem\u00e1s y regocijarnos cada vez que alguien no obtiene lo que se merece.<\/p>\n Igual que Miqueas 6<\/strong>, el Salmo 24<\/strong> tambi\u00e9n contiene un par de preguntas ret\u00f3ricas. \u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 al monte de Jehov\u00e1? \u00bfY qui\u00e9n estar\u00e1 en su lugar santo? El limpio de manos y puro de coraz\u00f3n; el que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con enga\u00f1o. El recibir\u00e1 bendici\u00f3n de Jehov\u00e1, y justicia del Dios de salvaci\u00f3n<\/em> (Salmo 24:3-5<\/strong>). Manos limpias, ning\u00fan trabajo sucio, y un coraz\u00f3n puro, sin ning\u00fan motivo malo. \u00bfQui\u00e9n puede hacer esto? Como Jes\u00fas le dijo a Pedro, para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios<\/em> (Marcos 10:27<\/strong>). Cuando hemos sido limpiados en la sangre del Cordero, se nos dan manos limpias y un coraz\u00f3n puro y veremos a Dios.<\/p>\n A la mitad de una larga lista de exhortaciones sobre el comportamiento, Pablo dijo, \u201cSi es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres\u201d<\/em> (Romanos 12:18<\/strong>). Nosotros no podemos controlar las circunstancias que nos confrontan pero s\u00ed podemos controlar nuestra respuesta a ellas. Podemos ser como el aceite en aguas turbulentas.<\/p>\n Por motivos ambientales ya no se practica, pero hace varios a\u00f1os los marineros deliberadamente derramaban peque\u00f1as cantidades de aceite en el agua para contrarrestar la rudeza del mar. El aceite ten\u00eda un efecto calmante sobre las olas conforme se esparc\u00eda sobre la superficie. Peque\u00f1as cantidades de aceite pueden cubrir un \u00e1rea sorprendentemente grande, convirti\u00e9ndose en una capa del grosor de solo algunas mol\u00e9culas. La tensi\u00f3n superficial de la capa de aceite tiene un efecto similar a la de una delgada pel\u00edcula la cual contiene y calma las aguas debajo de ella.<\/p>\n Por nuestras palabras y actitudes, nosotros podemos tener un efecto similar sobre los que nos rodean, y conforme lo hacemos nos identificamos como hijos de Dios.<\/p>\n Hay mucha persecuci\u00f3n en el mundo hoy d\u00eda, pero no toda la abarca este vers\u00edculo, Solamente se menciona aquella que soportamos a causa de la justicia. Y solamente aquellas personas que verdaderamente le han entregado su coraz\u00f3n al Se\u00f1or pueden soportar esta clase de persecuci\u00f3n. Todas aquellas personas que solamente est\u00e1n gesticulando pronto se apartar\u00e1n.<\/p>\n Con frecuencia se cuenta la historia de una peque\u00f1a iglesia en casa en la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en donde la observancia religiosa era ilegal. Un domingo por la ma\u00f1ana los soldados irrumpieron en la casa y alinearon a las personas que estaban en el culto contra la pared. \u201cAdorar a Dios es ilegal\u201d, les dijeron, \u201cse castiga con la muerte. Si ustedes est\u00e1n aqu\u00ed de manera accidental y su intenci\u00f3n no era infringir la ley, v\u00e1yanse ahora y nunca m\u00e1s regresen\u201d. Cerca de la mitad del grupo sali\u00f3 r\u00e1pidamente. Los soldados se dirigieron al resto y les dijeron, \u201c\u00bfEst\u00e1n deseosos de morir por su fe?\u201d Cuando nadie se movi\u00f3, los soldados dejaron sus armas y exclamaron, \u201cBien, Ahora sabemos que es seguro adorar aqu\u00ed\u201d.<\/p>\n Este es un ejemplo extremo que puede o no ser una historia verdadera, pero el punto queda claro. Lo m\u00e1s seguro es que tanto usted como yo seamos un hazmerre\u00edr, el blanco de alg\u00fan mal chiste, o que nuestro estilo de vida sea menospreciado en alg\u00fan programa de televisi\u00f3n o en una pel\u00edcula. Pero algunos de nosotros conocemos a alguna otra persona que ha recibido una citaci\u00f3n por haber puesto un portal navide\u00f1o en su jard\u00edn, o de aquellos ni\u00f1os que se les ha dicho que no pueden orar mientras se encuentren dentro de la escuela, o al que su veh\u00edculo ha sido da\u00f1ado porque tiene el s\u00edmbolo del pescado en la parte trasera. Y en algunas partes del mundo en donde a\u00fan es ilegal ser cristiano, como en China y en algunos pa\u00edses musulmanes e hind\u00faes, la gente est\u00e1 muriendo por su fe todos los d\u00edas. Bienaventurados, porque de ellos es el Reino de los Cielos.<\/p>\n T\u00e9cnicamente, estos vers\u00edculos 11 y 12 no forman parte de las ocho bienaventuranzas las cuales sirvieron de inspiraci\u00f3n a Mussolini para erigir la capilla octogonal, pero s\u00ed son un buen resumen de todas ellas. La pr\u00f3xima vez que alguien le ofenda debido a su fe, simplemente sonr\u00eda y d\u00edgale \u201cgracias\u201d. Eso est\u00e1 garantizado para quitarle toda la diversi\u00f3n a esa persona y le recordar\u00e1 a usted que eso ha sido as\u00ed desde el principio. Eso tambi\u00e9n ayuda a recordar que el Se\u00f1or guarda un registro de todas esas y que ha prometido tomar, por usted, la venganza en Sus manos. Selah 17\/09\/11.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley De vez en cuando se me pide hacer un estudio sobre una porci\u00f3n espec\u00edfica de las Escrituras. 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(Mateo 5:3)<\/h2>\n
Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibir\u00e1n consolaci\u00f3n. (Mateo 5:4)<\/h2>\n
Bienaventurados los mansos, porque ellos recibir\u00e1n la tierra por heredad. (Mateo 5:5)<\/h2>\n
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados. (Mateo 5:6)<\/h2>\n
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia. (Mateo 5:7)<\/h2>\n
Bienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios. (Mateo 5:8)<\/h2>\n
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios. (Mateo 5:9)<\/h2>\n
Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. (Mateo 5:10)<\/h2>\n
Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galard\u00f3n es grande en los cielos; porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. (Mateo 5:11-12)<\/h2>\n