Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
Con frecuencia se me pregunta por qu\u00e9 yo creo que debemos continuar confesando nuestros pecados despu\u00e9s de haber nacido de nuevo, puesto que todos ellos fueron perdonados en la cruz. Las personas que preguntan eso se\u00f1alan que 1 Juan 1:9<\/strong> es el \u00fanico lugar en donde se menciona y que si era tan importante por qu\u00e9 Jes\u00fas no lo ense\u00f1\u00f3.<\/p>\n Pues resulta que 1 Juan 1:9<\/strong> es el \u00fanico lugar en que se menciona la confesi\u00f3n para los creyentes y de hecho, Jes\u00fas s\u00ed la ense\u00f1\u00f3. Pero antes de tocar ese punto, repasemos lo que yo llamo las dos caras de la naturaleza de nuestra relaci\u00f3n con el Se\u00f1or, para que ustedes puedan ver de d\u00f3nde lleg\u00f3 esa idea en primer lugar.<\/p>\n <\/p>\n Yo le llamo Uni\u00f3n a una de esas caras. Esta es eterna e incondicional, basada en nuestra creencia solamente. Efesios 1:13-14<\/strong> describe nuestra Uni\u00f3n con Dios, sellada y garantizada. Una vez que hemos nacido de nuevo, no podemos des-nacernos. Esta Uni\u00f3n es buena para siempre. El Esp\u00edritu Santo est\u00e1 sellado en nosotros desde el primer momento en que cre\u00edmos hasta el d\u00eda de la redenci\u00f3n para garantizar eso. 2 Corintios 1:21-22<\/strong> va m\u00e1s all\u00e1 al decir que es Dios el que nos mantiene firmes, y que \u00c9l ha puesto Su marca de propiedad en nosotros como tambi\u00e9n nos ha sellado con Su Esp\u00edritu en nuestros corazones. En 1 Corintios 6:19-20<\/strong> Pablo escribi\u00f3, \u201custedes no son sus propios due\u00f1os fueron comprados por un precio\u201d.<\/em> Dios nos adquiri\u00f3 con la sangre de Jes\u00fas y luego puso Su marca en nosotros. Podr\u00edamos decir que \u00c9l nos marc\u00f3, como los ganaderos marcan su ganado como una constancia de propiedad. Ya hemos cubierto estos vers\u00edculos muchas veces antes al apoyar la promesa de la Biblia sobre la seguridad eterna.<\/p>\n Y a la otra cara le llamo Comuni\u00f3n la cual es un poco m\u00e1s complicada. La Comuni\u00f3n es ese estado de continua cercan\u00eda a Dios la cual le permite a \u00c9l bendecirnos en nuestras vidas diarias, tanto para protegernos de los ataques del enemigo como para hacer que nos sucedan cosas buenas (Romanos 8:28<\/strong>). Es como si \u00c9l se ha puesto de nuestro lado para darnos una ventaja sobrenatural.<\/p>\n La comuni\u00f3n la define 1 Juan 1:8-9<\/strong> como que es tanto terrenal y condicional sobre nuestro comportamiento. A\u00fan como creyentes, mientras permanezcamos aqu\u00ed en la tierra continuaremos pecando. Puesto que Dios no puede soportar la presencia del pecado (Habacuc 1:13<\/strong>), nuestros pecados no confesados interrumpen nuestra relaci\u00f3n terrenal con \u00c9l y nos puede privar de las bendiciones que de otra manera podr\u00edamos recibir. Debido a nuestra Uni\u00f3n con Dios a\u00fan somos salvos en el sentido eterno, pero aqu\u00ed en la Tierra estamos fuera de Comuni\u00f3n (Relaci\u00f3n). Y cuando estamos fuera de Comuni\u00f3n, tenemos que caminar por nosotros mismos y as\u00ed somos blancos leg\u00edtimos para los da\u00f1os que nos pueda hacer el enemigo.<\/p>\n Una de las razones del porqu\u00e9 muchos cristianos viven unas vidas derrotadas es que solamente, como creyentes, han escuchado la parte de la uni\u00f3n, y solamente saben que Dios les ha perdonado sus pecados y que ir\u00e1n a estar con \u00c9l cuando mueran o sean raptados. Pero no se dan cuenta de que a\u00fan necesitan la confesi\u00f3n regular para poder mantenerse en comuni\u00f3n mientras tanto.<\/p>\n Por vidas derrotadas quiero decir que a estas personas les falta el \u00e9xito espiritual prometido a todos los cristianos (Juan 10:10<\/strong>). Estas personas pueden estar haciendo bien las cosas desde la perspectiva mundana, a pesar de que muchas de ellas a\u00fan han sido privadas de eso, porque sus vidas no reflejan el bienestar del Esp\u00edritu para lo cual no existe ning\u00fan substituto en la vida mundana. Tampoco sienten el sentido de paz y satisfacci\u00f3n que todos deseamos tener.<\/p>\n Uni\u00f3n y Comuni\u00f3n no son solamente ideas del Nuevo Testamento. Consideren la grave situaci\u00f3n de Job, un hombre de Dios y el personaje principal del libro m\u00e1s antiguo de la Biblia. \u00c9l era tan bueno que Dios se jact\u00f3 de \u00e9l ante Satan\u00e1s. Pero Job no era perfecto. Su pecado era de auto justificaci\u00f3n y lo que le dijo a sus amigos lo demuestra.<\/p>\n \u201cSi fuese \u00edntegro, no har\u00eda caso de m\u00ed mismo; despreciar\u00eda mi vida\u201d<\/em> (Job 9:21<\/strong>).<\/p>\n (Habl\u00e1ndole a Dios) \u201c\u00bfTe parece bien que oprimas, Que deseches la obra de tus manos\u2026 Aunque t\u00fa sabes que no soy imp\u00edo?\u201d<\/em> (Job 10:3, 7<\/strong>).<\/p>\n (Y de nuevo a sus amigos) \u201cYo soy uno de quien su amigo se mofa, que invoca a Dios, y \u00e9l le responde; con todo, el justo y perfecto es escarnecido\u201d<\/em> (Job 12:4<\/strong>).<\/p>\n \u201cMi justicia tengo asida, y no la ceder\u00e9; no me reprochar\u00e1 mi coraz\u00f3n en todos mis d\u00edas\u201d<\/em> (Job 27:6<\/strong>).<\/p>\n Adem\u00e1s, todos los 41 vers\u00edculos de Job 31<\/strong> se dedican a Job dando evidencia de su justicia.<\/p>\n Debido a que \u00e9l no confesaba su pecado, estaba alejado de la comuni\u00f3n con Dios. Cuando se le solicit\u00f3, Dios tuvo que permitirle a Satan\u00e1s afligirlo para volverlo a sus sentidos. Una vez que Job confes\u00f3 (Job 42:1-6<\/strong>), fue restaurado (Job 42:10-17<\/strong>). A pesar de que \u00e9l era el hombre m\u00e1s justo sobre la tierra, Job a\u00fan tuvo que confesar su pecado para poder ser restablecido en comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n Algunas personas dicen que puesto que estos vers\u00edculos surgieron despu\u00e9s del arreglo de Dios con Satan\u00e1s, no pueden ser la causa de la aflicci\u00f3n de Job. \u00bfEs que debemos pensar que Dios no sab\u00eda sobre el pecado de Job hasta que \u00e9l mencion\u00f3 algo?<\/p>\n Despu\u00e9s, en tiempos del Antiguo Pacto, los sacerdotes ten\u00edan que sacrificar un cordero en el altar cada ma\u00f1ana y cada tarde por los pecados del pueblo. A pesar de que Dios moraba entre ellos, proveyendo para todas sus necesidades, aun deb\u00edan presentarse las dos ofrendas diarias por el pecado para poder permanecer en Sus gracias.<\/p>\n 1 Juan 1:9<\/strong> es el equivalente del Nuevo Testamento de aquellos sacrificios diarios por el pecado. \u201cSi confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonar\u00e1 y nos limpiar\u00e1 de toda maldad\u201d.<\/em><\/p>\n Este vers\u00edculo fue escrito para los creyentes que son salvos para siempre, pero que est\u00e1n en peligro de estar fuera de Comuni\u00f3n debido a sus pecados. Cuando confesamos nuestros pecados, de inmediato se nos perdona y limpia de toda maldad.<\/p>\n Este es el verdadero asunto de fondo en Hebreos 6:4-6<\/strong>. Nosotros sabemos esto porque en los vers\u00edculos anteriores el escritor dijo que \u00e9l estaba dejando las ense\u00f1anzas elementales sobre Cristo para pasar a la madurez, no poniendo de nuevo las bases del arrepentimiento por hechos que llevan a la muerte, etc. (Hebreos 6:1-3<\/strong>). Solamente esto nos dice que \u00e9l no estaba hablando sobre nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n La frase clave es \u201cfueron renovados para arrepentimiento\u201d en el vers\u00edculo 6. Los creyentes jud\u00edos estaban siendo presionados para guardar la ley, especialmente en lo concerniente al sacrificio por el pecado. Aquellos que depend\u00edan de los sacrificios de los corderos en vez de confesar sus pecados directamente a Dios, de hecho estaban crucificando de nuevo al Se\u00f1or una y otra vez, puesto que \u00c9l es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. El sacrificio diario era un anuncio de \u00c9l, y cuando \u00c9l vino la sombra cedi\u00f3 a la realidad. La antigua costumbre ya no era suficiente para restablecerlos a la comuni\u00f3n.<\/p>\n En cuanto a las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas sobre la confesi\u00f3n de los creyentes, veamos la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo (Lucas 15:11-32<\/strong>). Buscando una vida independiente de su padre, el hijo pr\u00f3digo se fue de la casa paterna para buscar su propia vida. Pronto malgast\u00f3 su fortuna viviendo locamente, y gustosamente habr\u00eda intercambiado lugares con uno de los empleados de la casa de su padre. Trag\u00e1ndose su orgullo, retorn\u00f3 a la casa de su padre confesando su falta y de esa manera fue restablecido. Mientras se encontraba lejos, nunca dej\u00f3 de ser el hijo de su padre (Uni\u00f3n), pero durante todo ese tiempo no hubo ninguna comunicaci\u00f3n como tampoco recibi\u00f3 las bendiciones que pudo haber tenido si hubiera permanecido en la casa de su padre (Comuni\u00f3n).<\/p>\n Igual como el Hijo Pr\u00f3digo, nosotros a\u00fan pertenecemos a la familia de nuestro Padre a pesar de que estamos fuera de Comuni\u00f3n con \u00c9l, y por eso es que no tenemos ninguna comunicaci\u00f3n ni recibimos ninguna bendici\u00f3n que de otra manera recibir\u00edamos. E igual como Job y el Hijo Pr\u00f3digo, cuando regresamos a nuestro Padre y confesamos nuestros pecados, de inmediato somos purificados de toda injusticia y restablecidos en Comuni\u00f3n.<\/p>\n Puesto que el castigo por todos los pecados de nuestra vida ya ha sido pagado (Colosenses 2:13-14<\/strong>) y, por consiguiente, ya no hay ninguna condenaci\u00f3n para nosotros (Romanos 8:1<\/strong>), \u00bfpor qu\u00e9 tantos creyentes resisten la idea de confesar sus pecados cuando pecan? \u00bfEs que no saben que el perd\u00f3n es autom\u00e1tico? \u00bfCu\u00e1l es el problema?<\/p>\n Una raz\u00f3n es la falta de conocimiento. La mayor\u00eda de la gente nunca ha sido ense\u00f1ada sobre mantenerse en comuni\u00f3n y solamente est\u00e1n familiarizadas con la cara de la uni\u00f3n en nuestra relaci\u00f3n con Dios. Solamente han aprendido c\u00f3mo ser salvas, pero no saben que la confesi\u00f3n peri\u00f3dica es necesaria para mantenerse en Comuni\u00f3n.<\/p>\n Pero tambi\u00e9n existe una sensible cantidad de orgullo contenida en nuestro estado humano ca\u00eddo. El tener repetidamente que admitir que somos pecadores puede ser embarazoso aun cuando solamente lo admitimos ante Dios quien ya conoce todo sobre nosotros. Ese orgullo en s\u00ed mismo ya es pecado y eso interrumpe nuestra comuni\u00f3n.<\/p>\n Finalmente, por lo menos en los Estados Unidos, hay muchas personas creyentes que la tienen tan buena que ni cuenta se dan que est\u00e1n fuera de comuni\u00f3n. Se juzgan a s\u00ed mismas como otras personas las juzgan a ellas, por las normas mundanas, y piensan que est\u00e1n bien. Nunca se han puesto a considerar su falta de riqueza espiritual<\/p>\n Jes\u00fas nos estaba advirtiendo sobre estar fuera de comuni\u00f3n cuando dijo: \u201cPero separados de m\u00ed, nada pueden hacer\u201d<\/em> (Juan 15:5<\/strong>). \u00c9l dijo que si no permanecemos en \u00c9l, ser\u00edamos como ramas marchitas que no producen fruto no importa lo que hagamos. Creyentes como esos pronto descubrir\u00e1n que cualquier \u00e9xito mundano que puedan alcanzar no tiene ning\u00fan sentido en el Reino, y su vida como creyentes est\u00e1 carente de valores eternos. Para su consternaci\u00f3n, descubrir\u00e1n que a duras penas habr\u00e1n acumulado tesoros en el Cielo (Mateo 6:19-21<\/strong>). Y como alguien que escapa de las llamas, a\u00fan ser\u00e1n salvos (1 Corintios 3:15<\/strong>) pero sin tener nada que los elogie. Seg\u00fan estudios recientes, m\u00e1s del 90% de creyentes nacidos de nuevo en esta generaci\u00f3n pueden encontrarse pronto en esta situaci\u00f3n.<\/p>\n A prop\u00f3sito, esto presenta un interesante dilema para quienes siguen el concepto de un rapto parcial. Estas personas alegan que solamente los mejores cristianos se ir\u00e1n en el Rapto. El resto, dicen, ser\u00e1n dejados atr\u00e1s por un rato hasta que demuestren ser dignos. Ante el Tribunal de Cristo, estas personas fieles ver\u00e1n sus obras comparadas al oro, plata y piedras preciosas, que han soportado el fuego del juicio. Pero all\u00ed mismo, a la par de ellas, estar\u00e1n las otras personas cuyas obras han sido quemadas dej\u00e1ndolas con nada. Si solamente las mejores son tomadas en el Rapto, \u00bfc\u00f3mo fue que estas otras personas, las cuales no tienen nada que mostrar, aparecen all\u00ed?<\/p>\n Debido a nuestra uni\u00f3n inquebrantable con Dios nunca debemos preocuparnos por perder nuestra salvaci\u00f3n. Tampoco debemos dudar si estaremos incluidos en el Rapto. Pero para hacer que nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l aqu\u00ed en la tierra sea tan buena como debe de ser y para lograr todo lo que \u00c9l desea de nosotros, se requiere que confesemos nuestros pecados cuando pecamos.<\/p>\n Confesar cuando pecamos es como disculparnos con un ser querido. Usted sabe que ser\u00e1 perdonado pero usted se siente mal por haber decepcionado a alguien que ama y quiere asegurarse en poder restablecer su relaci\u00f3n a su condici\u00f3n anterior. Ciertamente eso es bueno para el alma. Selah 01\/10\/11<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Con frecuencia se me pregunta por qu\u00e9 yo creo que debemos continuar confesando nuestros pecados despu\u00e9s de haber nacido de nuevo, puesto que todos ellos fueron perdonados en la cruz. 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\u00bfDe D\u00f3nde Vino Todo Esto?<\/h2>\n
\u00a0\u00bfQu\u00e9 Dijo Jes\u00fas?<\/h2>\n
\u00bfPor Qu\u00e9 Nos Resistimos?<\/h2>\n
\u00bfCu\u00e1l Es El Punto?<\/h2>\n