Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
Jes\u00fas les volvi\u00f3 a hablar en par\u00e1bolas, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envi\u00f3 a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas \u00e9stos no quisieron venir.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Volvi\u00f3 a enviar otros siervos, diciendo: D\u00edganles a los convidados: He aqu\u00ed, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo est\u00e1 dispuesto; vengan a las bodas.<\/em><\/p>\n Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios; y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. Al o\u00edrlo el rey, se enoj\u00f3; y enviando sus ej\u00e9rcitos, destruy\u00f3 a aquellos homicidas, y quem\u00f3 su ciudad.<\/em><\/p>\n Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad est\u00e1n preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos. Vayan, pues, a las salidas de los caminos, y llamen a las bodas a cuantos hallen. Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados.<\/em><\/p>\n Y entr\u00f3 el rey para ver a los convidados, y vio all\u00ed a un hombre que no estaba vestido de boda. Y le dijo: Amigo, \u00bfc\u00f3mo entraste aqu\u00ed, sin estar vestido de boda? Mas \u00e9l enmudeci\u00f3.<\/em><\/p>\n Entonces el rey dijo a los que serv\u00edan: \u00c1tenle de pies y manos, y \u00e9chenlo en las tinieblas de afuera; all\u00ed ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes.<\/em><\/p>\n Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.\u201d<\/em> (Mateo 22:1-14<\/strong>)<\/p>\n La palabra griega para par\u00e1bola literalmente significa establecer al lado de. Una narraci\u00f3n terrenal ficticia se establece al lado de una verdad celestial para ayudarnos a expresar su significado. Cuando los disc\u00edpulos le preguntaron a Jes\u00fas porqu\u00e9 le hablaba en par\u00e1bolas a la gente, \u00c9l dijo,<\/p>\n \u201cPorque a ustedes les es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene, se le dar\u00e1, y tendr\u00e1 m\u00e1s; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser\u00e1 quitado.\u201d<\/em> (Mateo 13:11-12<\/strong>).<\/p>\n De hecho esto quiere decir que una par\u00e1bola ten\u00eda la intenci\u00f3n de lograr dos cosas: 1) Instruir a Sus seguidores, y 2) confundir a todos los dem\u00e1s. Estos dos objetivos, aparentemente conflictivos, pueden lograrse porque es el Esp\u00edritu Santo quien nos da el entendimiento que necesitamos. Sin el Esp\u00edritu Santo ninguna persona puede comprender las cosas de Dios. Pablo lo dijo as\u00ed,<\/p>\n \u201cPero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.\u201d<\/em> (1 Corintios 2:14<\/strong>).<\/p>\n La Par\u00e1bola de la Fiesta de Bodas es un buen ejemplo de ello. O es muy instructiva o es muy confusa, lo cual depende del conocimiento que uno tenga de la Biblia. (Un conocimiento adecuado de las costumbres jud\u00edas de las bodas durante los tiempos b\u00edblicos puede ser de ayuda aunque no es esencial.)<\/p>\n Las costumbres jud\u00edas de las bodas del siglo primero consist\u00edan en que el padre del novio estaba a cargo de todo el evento y asum\u00eda todos los gastos relacionados con la boda y el banquete posterior. Me he enterado de que en el caso de la realeza o de personas muy adineradas, esto generalmente inclu\u00eda proveer una prenda de ropa especial que la persona invitada vest\u00eda sobre su propia ropa corriente. Esta prenda de ropa para las bodas se le ofrec\u00eda a la persona invitada cuando llegaba al evento y de inmediato se la pon\u00eda. El rechazo a vestir esa pieza de ropa era un insulto al padre del novio y pod\u00eda ocasionar que esa persona invitada fuera expulsada de la fiesta. En caso de una reuni\u00f3n de muchas personas, tambi\u00e9n serv\u00eda para identificar a las personas invitadas y desanimar a las que no hab\u00edan sido invitadas.<\/p>\n Como mencion\u00e9, las Par\u00e1bolas de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas son narraciones cuya intenci\u00f3n es la de explicar una verdad celestial. Cada persona u objeto son simb\u00f3licos de alguien m\u00e1s o de algo m\u00e1s. El entender el simbolismo es crucial para poder descubrir la lecci\u00f3n de la Par\u00e1bola. De hecho, para poder recibir el impacto teol\u00f3gico completo de la par\u00e1bola se requiere poder tener ese entendimiento.<\/p>\n El Rey representa a Dios el Padre, Su Hijo a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Las personas invitadas que declinaron Su invitaci\u00f3n simbolizan el rechazo de Israel del Mes\u00edas y los siervos que \u00c9l envi\u00f3 a invitarlos son los profetas.<\/p>\n Algunas personas dicen que el grupo al que \u00c9l envi\u00f3 a Sus siervos para invitarlo representa la Iglesia, pero el simbolismo y el momento no son los correctos. La Iglesia es la Novia de Cristo (Efesios 5:25-27<\/strong>), no un grupo de invitados sustitutos de \u00faltimo momento. Puesto que Israel ya hab\u00eda rechazado Su invitaci\u00f3n, y la Iglesia (siendo la novia) no necesita una invitaci\u00f3n, \u00bfqui\u00e9nes pueden ser estos invitados?<\/p>\n Estos invitados tienen que venir de un tiempo despu\u00e9s que la Novia ha sido escogida y preparada, porque el banquete de bodas est\u00e1 listo y solamente las personas invitadas hacen falta para que inicien las festividades. Estas personas invitadas conforman un grupo que llamamos los creyentes de la tribulaci\u00f3n, y son aquellas personas que llegan a la fe despu\u00e9s del Rapto de la Iglesia en Apocalipsis 4<\/strong> pero antes del banquete de bodas de Apocalipsis 19<\/strong>.<\/p>\n Esta prenda de ropa para las bodas representa la justicia de Dios. Este es un concepto que ha sido explicado en varias ocasiones tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento. Isa\u00edas describi\u00f3 nuestra justicia como trapos de inmundicia (Isa\u00edas 64:6) y la justicia de Dios como \u201cvestiduras de salvaci\u00f3n\u201d y \u201cmanto de justicia\u201d (Isa\u00edas 61:10<\/strong>) en donde la adquisici\u00f3n de estas cualidades est\u00e1 unida a los vestidos que se nos dan en la boda.<\/p>\n \u201cEn gran manera me gozar\u00e9 en el Se\u00f1or, mi alma se alegrar\u00e1 en mi Dios; porque me visti\u00f3 con vestiduras de salvaci\u00f3n, me rode\u00f3 de manto de justicia, como a novio me atavi\u00f3, y como a novia adornada con sus joyas.\u201d<\/em> (Isa\u00edas 61:10<\/strong>)<\/p>\n En Apocalipsis 19<\/strong> la iglesia ha sido preparada como una novia habiendo sido ataviada con vestidos de lino fino, lo cual representa nuestra justicia. Pero as\u00ed como en Isa\u00edas 61:10<\/strong> la justicia, simbolizada por el vestido, le es dada a la novia, la misma no se obtiene compr\u00e1ndola ni gan\u00e1ndola. Pablo dijo que nuestra es la justicia que viene a nosotros por la fe (Romanos 3:21-22<\/strong>).<\/p>\n El hecho de que un invitado es echado en las tinieblas de afuera por no llevar puesto el vestido para las bodas indica que a estas personas invitadas de \u00faltimo momento tambi\u00e9n se les exigen estar vestidas con las \u201cvestiduras de salvaci\u00f3n.\u201d Apocalipsis 16:15<\/strong> nos dice que los creyentes de la Tribulaci\u00f3n deber\u00e1n \u201cguardas sus ropas.\u201d En otras palabras, estas personas ser\u00e1n responsables de mantener la justicia que se les ha dado por obedecer los mandamientos de Dios y permanecer fieles a Jes\u00fas (Apocalipsis 14:12<\/strong>). Solamente a la Iglesia se la ha prometido el regalo de la seguridad eterna.<\/p>\n Por consiguiente, el invitado que ha sido expulsado ha sido el creyente de la tribulaci\u00f3n que ahora est\u00e1 tratando de ganar su entrada al banquete vistiendo su propia ropa, habiendo perdido o desechado el \u201cvestido de salvaci\u00f3n\u201d que se le hab\u00eda dado. Estaba esperando ganar la entrada en el reino por su propia justicia, la cual es, seg\u00fan Isa\u00edas, como trapos de inmundicia a los ojos de Dios.<\/p>\n Hay otro sesgo en la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes (Mateo 25:1-13<\/strong>). El escenario all\u00ed es tambi\u00e9n el momento de la Segunda Venida. Y, de nuevo, la Iglesia no es la dama de honor. La Iglesia es la Novia a la cual no se le puede negar el ingreso al banquete de su propia boda. Las cinco doncellas que fueron excluidas eran los creyentes de la tribulaci\u00f3n que hab\u00edan perdido su salvaci\u00f3n ya sea por no obedecer los mandamientos de Dios o por no haber permanecido fieles a Jes\u00fas, o ambas cosas. Esto indica su falta de suficiente aceite en sus l\u00e1mparas, lo cual es simb\u00f3lico del Esp\u00edritu Santo. Puesto que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 sellado en la Iglesia como un dep\u00f3sito que garantiza nuestra salvaci\u00f3n (Efesios 1:13-14<\/strong>), las doncellas que fueron excluidas del banquete tienen que representar al grupo de personas de despu\u00e9s del Rapto de quienes el Esp\u00edritu Santo se apart\u00f3 debido a su falta de fe.<\/p>\n Muchos son los invitados, pero pocos los escogidos (Mateo 22:1-14<\/strong>). Dios no quiere que nadie se pierda, sino que todos lleguen al arrepentimiento (2 Pedro 3:9<\/strong>). Pero ya sea que se trate de la Novia o de los invitados a la boda, la \u00fanica justicia que nos da la entrada a Su presencia es la que se nos da como un regalo y se acepta por fe (Romanos 3:21-22<\/strong>). Todos ustedes que fueron bautizados en Cristo, de Cristo est\u00e1n revestidos (G\u00e1latas 3:27<\/strong>). Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros [Dios] lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l (2 Corintios 5:21<\/strong>). Selah. 19\/05\/2012<\/p>\n <\/p>\n T\u00edtulo Original: The Parable Of The Wedding Banquet<\/p>\n Traducido por Walter Reiche B.<\/p>\n walterre@racsa.co.cr<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Jes\u00fas les volvi\u00f3 a hablar en par\u00e1bolas, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envi\u00f3 a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas \u00e9stos no quisieron venir.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"series":[],"class_list":["post-501496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00bfPor Qu\u00e9 Todas Las Par\u00e1bolas?<\/h2>\n
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\u00bfConoce Usted A La Novia?<\/h2>\n
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