Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
Cuando el Imperio Romano creci\u00f3 en prominencia, Roma pronto lleg\u00f3 a ser el centro mundial de las pr\u00e1cticas y tradiciones de la religi\u00f3n pagana de Babilonia. P\u00e9rgamo desapareci\u00f3 de la escena, pero el matrimonio mixto del cristianismo con el paganismo, iniciado all\u00ed ha producido cuatro \u201chijos\u201d, los cat\u00f3licos romanos (Tiatira), los protestantes principales (Sardis), los Evang\u00e9licos (Filadelfia) y la iglesia ap\u00f3stata (Laodicea). Todas estas iglesias est\u00e1n muy vivas hoy d\u00eda.<\/p>\n
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\u201cY escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Tiatira:\u201d<\/em><\/p>\n Tiatira significa sacrificio continuo. (En la Iglesia Cat\u00f3lica, el Se\u00f1or aun permanece en la cruz, y ellos creen que la hostia de la comuni\u00f3n se convierte en Su verdadero cuerpo y sangre cuando se consume.) Es la primera carta con el futuro a la vista, lo que me lleva a la concluir que las tres iglesias anteriores han desaparecido. Es tambi\u00e9n la primera carta cuyos miembros est\u00e1n divididos en dos categor\u00edas, los salvos y los no salvos.<\/p>\n (T\u00edtulo) \u201cEl Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bru\u00f1ido, dice esto:\u201d<\/em><\/p>\n No podr\u00eda ser m\u00e1s claro. Aunque nacido de una virgen, Quien habla con fuego en los ojos debe de ser tratado como el Hijo de Dios, no de Mar\u00eda.<\/p>\n (Alabanza) \u201cYo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son m\u00e1s que las primeras.\u201d<\/em><\/p>\n La Iglesia Cat\u00f3lica es bien conocida por sus esfuerzos en llevar misericordia y compasi\u00f3n, as\u00ed como tambi\u00e9n llevar el Evangelio a los hijos de Dios.<\/p>\n (Cr\u00edtica) \u201cPero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ense\u00f1e y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicaci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n El t\u00edtulo \u201cReina del Cielo\u201d con el que muchos cat\u00f3licos se refieren a Mar\u00eda, fue primeramente utilizado en Semiramis, la esposa de Nimrod el fundador de Babilonia, y madre de Tamuz. Semiramis se declar\u00f3 como una diosa y afirm\u00f3 que Tamuz naci\u00f3 sobrenaturalmente habiendo sido concebido por el dios Sol, y as\u00ed naci\u00f3 la primera religi\u00f3n falsa, el culto de la madre\/hijo.<\/p>\n Seg\u00fan la leyenda, mientras Tamuz sali\u00f3 a cazar, lo mat\u00f3 una fiera salvaje. Semiramis hizo duelo durante 40 d\u00edas, al final de los cuales Tamuz fue levantado de los muertos. As\u00ed fue como se form\u00f3 el sacerdocio c\u00e9libe para conmemorar esto y se nombr\u00f3 un sacerdote principal que fue declarado infalible. El duelo de 40 d\u00edas (que ahora se le llama la Cuaresma), el tronco navide\u00f1o, el \u00e1rbol siempre verde, el mu\u00e9rdago y los bollos calientes de pan en forma de cruz, fueron s\u00edmbolos utilizados en los rituales conmemorativos de ese evento, y as\u00ed fue como se inici\u00f3 el culto de la madre\/hijo.<\/p>\n M\u00e1s tarde, los romanos adaptaron estos rituales a la muerte y el renacimiento del sol en el solsticio de invierno, pero en el Siglo IV las tradiciones que rodeaban a Semiramis y Tamuz fueron atribuidas a Mar\u00eda y Jes\u00fas y llegaron casi sin ning\u00fan cambio al catolicismo romano, en donde permanecen hoy d\u00eda.<\/p>\n En esta carta, a Semiramis se le llama simb\u00f3licamente Jezabel, pues aleja a las personas de la verdad hacia la idolatr\u00eda. Pero tambi\u00e9n la verdadera Jezabel est\u00e1 a la vista aqu\u00ed. Ella era la hija del Rey de Fenicia, una princesa pagana mejor conocida por el consejo que dio a su esposo el rey israelita Acab, de c\u00f3mo apropiarse de la vi\u00f1a que \u00e9l quer\u00eda. Ella levant\u00f3 acusaciones falsas en contra del due\u00f1o de la vi\u00f1a, contrat\u00f3 testigos que tambi\u00e9n dieran falso testimonio, y as\u00ed el due\u00f1o de la vi\u00f1a fue condenado y ejecutado. Luego ella confisc\u00f3 la vi\u00f1a en nombre del rey (1 Reyes 21:1-16<\/strong>). Siglos m\u00e1s tarde la Iglesia Cat\u00f3lica obtendr\u00eda mucha de su riqueza de la misma manera. Fortunas sin medida fueron adquiridas durante estas inquisiciones.<\/p>\n Jezabel fue tambi\u00e9n la patrocinadora de los 450 sacerdotes de Baal a quienes El\u00edas degoll\u00f3 en el Monte Carmel. El Se\u00f1or ve la idolatr\u00eda como una infidelidad, y a Jezabel como la que ha fomentado la adoraci\u00f3n a Baal, dirigiendo a las personas al adulterio espiritual. Los muchos santos a quien los cat\u00f3licos les rezan, y las obras sacramentales que deben de hacer para obtener y mantener su salvaci\u00f3n, no est\u00e1n en las Escrituras y todas ellas niega la suficiencia de la cruz. Por esta raz\u00f3n, a la Iglesia Cat\u00f3lica a menudo se le llama \u201cla religi\u00f3n de algo m\u00e1s\u201d. Jes\u00fas m\u00e1s Mar\u00eda. La gracia m\u00e1s las obras. Las Escrituras m\u00e1s la tradici\u00f3n. El darle el cr\u00e9dito por las obras de Dios a alguien m\u00e1s, es el adulterio espiritual que permanece hoy d\u00eda.<\/p>\n (Advertencia) \u201cHe aqu\u00ed, yo la arrojo en cama, y en gran tribulaci\u00f3n a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos herir\u00e9 de muerte, y todas las iglesias sabr\u00e1n que yo soy el que escudri\u00f1a la mente y el coraz\u00f3n; y les dar\u00e9 a cada uno seg\u00fan sus obras.\u201d<\/em><\/p>\n Todas aquellas personas que insisten ser juzgadas por sus obras, les ser\u00e1 otorgado su deseo. Tristemente el \u00e9nfasis en sus obras religiosas ha ensombrecido el verdadero mensaje del Evangelio al punto de que algunos cat\u00f3licos de toda una vida nunca llegan a conocer al Se\u00f1or en una forma personal. El Se\u00f1or los juzgar\u00e1 seg\u00fan los motivos de su coraz\u00f3n. \u00bfFueron sus buenas obras hechas con gratitud por el regalo gratuito de la salvaci\u00f3n, o fueron hechas en un esfuerzo in\u00fatil de ganarla por sus propios medios?<\/p>\n (Llamado) \u201cPero a ustedes y a los dem\u00e1s que est\u00e1n en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satan\u00e1s, yo les digo: No les impondr\u00e9 otra carga; pero lo que tienen, ret\u00e9nganlo hasta que yo venga.\u201d<\/em><\/p>\n Los dem\u00e1s han mirado a trav\u00e9s de las capas de las tradiciones y de las obras y de los santos y de los rituales, y han encontrado el rostro del Se\u00f1or que los mira. Todas aquellas personas que se aferran tenazmente a \u00c9l, tendr\u00e1n su recompensa.<\/p>\n (Promesa) \u201cAl que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le dar\u00e9 autoridad sobre las naciones, y las regir\u00e1 con vara de hierro, y ser\u00e1n quebradas como vaso de alfarero; como yo tambi\u00e9n la he recibido de mi Padre; y le dar\u00e9 la estrella de la ma\u00f1ana.<\/em><\/p>\n Ellos se unir\u00e1n a \u00c9l en Su trono como co-regentes del universo, la Desposada de Cristo, Su amada iglesia.<\/p>\n Nosotros no estamos en la iglesia por el lugar que ocupamos en la banca, o por el nombre en la puerta, o por las buenas obras que hacemos. Nosotros estamos en la iglesia porque hemos cre\u00eddo por la fe que \u201cCristo muri\u00f3 por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, conforme a las Escrituras.<\/em> (1 Corintios 15:3-4<\/strong>)<\/p>\n (Desaf\u00edo) \u201cEl que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.\u201d<\/em><\/p>\n Hay un poquito de Tiatira en todos nosotros. A\u00fan despu\u00e9s de que hemos sido salvados por la gracia, todos nosotros tenemos una lista de lo que debemos hacer y lo que no debemos hacer. Y entonces, derivamos nuestra auto-imagen como creyentes, por estar adheridos a esa lista, generalmente juzgando a los dem\u00e1s en c\u00f3mo deben de cumplir con nuestros mandamientos. Cuando fracasamos, recurrimos de nuevo a la gracia de Dios, pero no nos sentimos bien con nosotros mismos hasta que nos volvemos a nuestra lista otra vez. Se nos olvida que la gracia m\u00e1s las obras es igual a obras. Las dos son como el agua y el aceite, no se pueden mezclar. \u201cM\u00e1s al que no obra, sino cree en aquel que justifica al imp\u00edo, su fe es contada por justicia\u201d<\/em> (Romanos 4:5<\/strong>).<\/p>\n La \u00fanica experiencia negativa que tuvimos en toda nuestra visita a los lugares de las siete iglesias en Turqu\u00eda sucedi\u00f3 en Tiatira, llamada Akisar hoy d\u00eda. Despu\u00e9s que un amable y amistoso guarda abri\u00f3 el sitio donde la iglesia estuvo una vez y nos entreg\u00f3 el material que explicaba lo que est\u00e1bamos buscando, nos alejamos para buscar d\u00f3nde almorzar, pensando lo placentero que nuestra estad\u00eda hab\u00eda sido hasta ese momento. Calle abajo descubrimos una tienda al aire libre donde un vendedor vend\u00eda los bocadillos de pollo a la barbacoa que son tan populares en Turqu\u00eda, y que tambi\u00e9n hab\u00edamos venido a saborear.<\/p>\n Esperando nuestros bocadillos, se nos acerc\u00f3 un hombre que parec\u00eda tener alguna posici\u00f3n de autoridad. Sus maneras eran muy hostiles, y sus preguntas transmitieron un aire de sospecha. Nos alejamos de all\u00ed r\u00e1pidamente, pensando si acaso era un agente de la polic\u00eda, o del gobierno o un oficial de una religi\u00f3n hostil al cristianismo. Al alejarnos en el autom\u00f3vil, tambi\u00e9n nos dimos cuenta de que los bocadillos no se pod\u00edan comer. El pollo estaba descompuesto, como si las entra\u00f1as no hubieran sido removidas antes de cocinarlo. Al leer de nuevo la carta a Tiatira nos impresionaron los contrastes entre el bien y el mal, tanto en la carta como en nuestra visita.<\/p>\n \u201cEscribe al \u00e1ngel de la iglesia en Sardis:\u201d<\/em><\/p>\n Sardis significa remanente. Como lo hizo en la Carta a Tiatira, el Se\u00f1or hace la distinci\u00f3n entre los perdidos y los salvos (el remanente) en Sardis. La iglesia en Sardis representa la Reforma Protestante. Cuando Lutero y otros abandonaron el catolicismo romano, fue para busca la verdad. Los cat\u00f3licos hab\u00edan distorsionado la Palabra de Dios en algo que nunca debi\u00f3 haber sido, agreg\u00e1ndole a las Escrituras e imponiendo severas cargas espirituales a sus seguidores.<\/p>\n El llamado de la Reforma fue, \u201cSola fides (S\u00f3lo por la fe), Sola Gratia (S\u00f3lo por la gracia), Solus Cristus (S\u00f3lo con Cristo), y Sola Scriptura (S\u00f3lo Su Palabra).\u201d<\/p>\n (T\u00edtulo) \u201cEl que tiene los siete esp\u00edritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto:\u201d<\/em><\/p>\n El Se\u00f1or le recuerda a la Iglesia en Sardis Qui\u00e9n es el que les escribe. \u00c9l es el Dador del Esp\u00edritu Santo, y del Guardi\u00e1n del \u00e1ngel que los pastorea.<\/p>\n (Cr\u00edtica) \u201cYo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y est\u00e1s muerto.\u201d<\/em><\/p>\n Jes\u00fas le dijo a la mujer junto al pozo, \u201cDios es Esp\u00edritu; y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren\u201d<\/em> (Juan 4:24<\/strong>). En su b\u00fasqueda de la verdad, los protestantes descuidaron las cosas del Esp\u00edritu y por varios cientos de a\u00f1os, casi nunca escucharon los susurros del Ruach Elohim (el Esp\u00edritu de Dios) en su entorno. Cuando el Gran Despertar a finales de los a\u00f1os de 1.800 y comienzos de los 1.900, produjo que los Dones del Esp\u00edritu vieran de nuevo la luz, ellos rechazaron la idea, dando como resultado que nacieran los movimientos Pentecostal, primero, y luego el Carism\u00e1tico.<\/p>\n (Advertencia) \u201cS\u00e9 vigilante, y afirma las otras cosas que est\u00e1n para morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios.\u201d<\/em><\/p>\n Cu\u00e1ndo la Escuela Superior Alemana del Alto Criticismo invadi\u00f3 sus seminarios con sus teor\u00edas paganas sobre la \u201cverdadera\u201d de autor\u00eda de la Biblia, y los racionalistas modernos, a los cuales ellos dieron a luz, explicaron que no hab\u00eda milagros, no hubo ning\u00fan discernimiento de las Escrituras para poder resistirlos. Y as\u00ed fue cuando habiendo rechazado primeramente el Esp\u00edritu, tambi\u00e9n ellos ahora hab\u00edan perdido la Verdad.<\/p>\n (Llamado) \u201cAcu\u00e9rdate, pues, de lo que has recibido y o\u00eddo; y gu\u00e1rdalo, y arrepi\u00e9ntete. Pues si no velas, vendr\u00e9 sobre ti como ladr\u00f3n, y no sabr\u00e1s a qu\u00e9 hora vendr\u00e9 sobre ti. Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andar\u00e1n conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas.\u201d<\/em><\/p>\n Como fue el caso con la iglesia cat\u00f3lica, solamente permanece un remanente del protestantismo denominacional que es salvo. El resto, habiendo trabajado intensamente para hacer que Dios fuera lo suficientemente peque\u00f1o como para caber en sus mentes, ahora lo encuentran demasiado peque\u00f1o para satisfacer sus necesidades. Ellos estar\u00e1n entre los m\u00e1s sorprendidos al encontrar que fueron dejados atr\u00e1s cuando los eventos del tiempo final se desarrollen. (Observe que el Se\u00f1or no promete venir por ellos, sino venir a ellos.)<\/p>\n (Promesa) \u201cEl que venciere ser\u00e1 vestido de vestiduras blancas; y no borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida, y confesar\u00e9 su nombre delante de mi Padre, y delante de sus \u00e1ngeles.\u201d<\/em><\/p>\n Pero al remanente de creyentes, \u00c9l les dar\u00e1 las vestiduras blancas de la justicia que es por la fe, y se complacer\u00e1 al present\u00e1rselos a Su Padre como miembros de la Eterna Familia de Dios.<\/p>\n (Desaf\u00edo) \u201cEl que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.\u201d<\/em><\/p>\n Existen dos extremos en el cristianismo hoy d\u00eda. La ortodoxia muerta del protestantismo principal, la cual no puede o\u00edr el Esp\u00edritu y cuyo diluido evangelio no tiene ning\u00fan poder para salvar, se encuentra en un extremo del espectro. El \u201ccelo sin conocimiento\u201d de los carism\u00e1ticos quienes con tanta frecuencia ignoran las admoniciones de Su palabra y permiten los excesos m\u00e1s espantosos del espiritualismo, est\u00e1 en el otro extremo. Se nos dice de adorar a Dios en esp\u00edritu y en verdad, pero un enfoque muy grande hacia ambos puede causar la p\u00e9rdida de los dos.<\/p>\n El lugar m\u00e1s importante en Sardis es hoy d\u00eda una gran sinagoga y un gimnasio (escuela) abandonados. Meditando en el lugar pens\u00e9 c\u00f3mo la iglesia protestante ha abandonado sus ra\u00edces jud\u00edas al haber ignorado el Antiguo Testamento, aun dudando de su veracidad. Habiendo aprendido, del Nuevo Testamento, lo que el Se\u00f1or hizo pero sin entender por qu\u00e9 lo hizo porque ellos nunca han le\u00eddo el Antiguo Testamento, han perdido el significado \u00faltimo que una vez valid\u00f3 su teolog\u00eda. Se convirti\u00f3 en forma sin sustancia.<\/p>\n Estas dos hijas definieron el cristianismo hasta los a\u00f1os de 1.800, cuando el Se\u00f1or de nuevo hizo grandes cosas y la Iglesia naci\u00f3 otra vez en la tercera hija de P\u00e9rgamo. M\u00e1s en el pr\u00f3ximo estudio.<\/p>\n <\/p>\n 22 de mayo de 2012<\/p>\n <\/p>\n T\u00edtulo Original: Revelation 2 & 3\u2026 Seven Letters To Seven Churches, Part 2<\/p>\n Traducido por Walter Reiche B.<\/p>\n walterre@racsa.co.cr<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Cuando el Imperio Romano creci\u00f3 en prominencia, Roma pronto lleg\u00f3 a ser el centro mundial de las pr\u00e1cticas y tradiciones de la religi\u00f3n pagana de Babilonia. 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