Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
Entre el sexto y s\u00e9ptimo sellos hay una pausa donde se llevan cabo dos eventos importantes, uno en la tierra y el otro en el cielo. Ambos involucran la disposici\u00f3n de un grupo del pueblo de Dios, pero ninguno de estos grupos es la iglesia. La iglesia no volver\u00e1 a ser vista sino hasta el final del cap\u00edtulo 17.<\/p>\n
\u201cDespu\u00e9s de esto vi a cuatro \u00e1ngeles en pie sobre los cuatro \u00e1ngulos de la tierra, que deten\u00edan los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ning\u00fan \u00e1rbol. Vi tambi\u00e9n a otro \u00e1ngel que sub\u00eda de donde sale el sol, y ten\u00eda el sello del Dios vivo; y clam\u00f3 a gran voz a los cuatro \u00e1ngeles, a quienes se les hab\u00eda dado el poder de hacer da\u00f1o a la tierra y al mar, diciendo: No le hagan da\u00f1o a la tierra, ni al mar, ni a los \u00e1rboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios.<\/em><\/p>\n Y o\u00ed el n\u00famero de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. De la tribu de Jud\u00e1, doce mil sellados. De la tribu de Rub\u00e9n, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados. De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftal\u00ed, doce mil sellados. De la tribu de Manas\u00e9s, doce mil sellados. De la tribu de Sime\u00f3n, doce mil sellados. De la tribu de Lev\u00ed, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados. De la tribu de Zabul\u00f3n, doce mil sellados. De la tribu de Jos\u00e9, doce mil sellados. De la tribu de Benjam\u00edn, doce mil sellados\u201d<\/em> (Apocalipsis 7:1-8<\/strong>).<\/p>\n El m\u00faltiple uso del n\u00famero cuatro en estos vers\u00edculos enfatiza que la Creaci\u00f3n es el centro de atenci\u00f3n, porque al final del Cuarto D\u00eda de la Creaci\u00f3n la luz hab\u00eda sido separada de las tinieblas, la atm\u00f3sfera hab\u00eda sido formada, la tierra hab\u00eda sido separada del agua, la vegetaci\u00f3n hab\u00eda empezado a crecer, y al a\u00f1adir el sol, la luna y las estrellas, el d\u00eda hab\u00eda sido separado de la noche. Ahora que el D\u00eda Cuatro de la Creaci\u00f3n se hab\u00eda completado todo estaba listo para ser habitado, es por eso que el n\u00famero cuatro es el n\u00famero de la Creaci\u00f3n.<\/p>\n Pero el siguiente ciclo de juicios se demorar\u00e1 hasta suceda otro acontecimiento. Este es la comisi\u00f3n de los 144.000 jud\u00edos que muchos creen ser\u00e1n los principales evangelistas del Se\u00f1or durante el resto de la Semana Setenta de Daniel. Ellos llevan el sello de Dios en sus frentes lo que los hace ser los \u00fanicos seres protegidos en la tierra de los juicios venideros. En Ezequiel 9:4<\/strong> leemos sobre un caso similar cuando antes de que la Ciudad de Jerusal\u00e9n fuera destruida por los babilonios, unos \u00e1ngeles la recorrieron buscando y sellando a los fieles para protegerlos de la destrucci\u00f3n. En este caso el Se\u00f1or tambi\u00e9n hab\u00eda retrasado el juicio venidero hasta que todos Sus fieles fueran sellados, pero esta vez es solamente un selecto grupo que \u00c9l ha escogido para un prop\u00f3sito espec\u00edfico. Todas las dem\u00e1s personas sobre la tierra estar\u00e1n el peligro, ya sean creyentes o no.<\/p>\n Despu\u00e9s que Jacob adopt\u00f3 a los hijos de Jos\u00e9, Efra\u00edn y Manas\u00e9s (G\u00e9nesis 48:5<\/strong>), hab\u00edan catorce nombres de los que se escoger\u00edan los nombres para las doce tribus de Israel. Pero la Biblia nunca enumera m\u00e1s de 12 tribus en cualquier momento, por eso es que algunas veces el orden de las listas es diferente. Los levitas no recibieron tierra alguna y nunca salieron a la guerra, por eso son a menudo omitidos. Jos\u00e9 tambi\u00e9n fue omitido cuando Efra\u00edn y Manas\u00e9s fueron incluidos puesto que cada uno de ellos recibi\u00f3 la mitad de su tribu como herencia. Pero el listado de Apocalipsis 7<\/strong> es \u00fanico en que Lev\u00ed y Jos\u00e9 se encuentran incluidos mientras que se ha omitido a Dan y a Efra\u00edn.<\/p>\n Muchos eruditos creen que Dan fue omitido porque fue por medio de la tribu de Dan que la idolatr\u00eda se introdujo en la tierra despu\u00e9s que muri\u00f3 Salom\u00f3n (1 Reyes 12:28-30<\/strong>). Jacob hab\u00eda profetizado en G\u00e9nesis 49:17<\/strong> que \u201cser\u00e1 Dan serpiente junto al camino, v\u00edbora junto a la senda, que muerde los talones del caballo, y hace caer hacia atr\u00e1s al jinete\u201d<\/em> insinuando de esta manera, que Dan ser\u00eda responsable por la ca\u00edda de Israel en la idolatr\u00eda. Existe una tradici\u00f3n que dice que Dan fue el que maquin\u00f3 el secuestro y posterior venta de Jos\u00e9 como esclavo, y otra que el anticristo saldr\u00e1 de la tribu de Dan, pero ninguna de estas dos teor\u00edas las confirma la Biblia. Por estas u otras razones, nadie de la tribu de Dan recibir\u00e1 el sello protector. Pero Dios es misericordioso, y los fieles de la tribu de Dan sobrevivir\u00e1n. Sabemos esto porque al comienzo de la Era del Reino, cuando la tierra se vuelve a distribuir, los descendientes de Dan recibe la primera parte (Ezequiel 48:1<\/strong>).<\/p>\n A pesar de que Efra\u00edn no se menciona por su nombre, su pueblo est\u00e1 incluido ya que aqu\u00ed conforman el grupo llamado Jos\u00e9. Recuerde que la tribu de Jos\u00e9 fue dividida entre Efra\u00edn y Manas\u00e9s. Al mencionar a Jos\u00e9 y Manas\u00e9s en esta lista, el pueblo de ambas mitades de la tribu de Jos\u00e9 es sellado sin mencionar el nombre de Efra\u00edn. 1 Reyes 12:28-30<\/strong> tambi\u00e9n nos dice que un becerro de oro fue levantado en Bet-el, en tierra de Efra\u00edn, y otro becerro en la tierra de Dan. El Se\u00f1or aborrece la idolatr\u00eda.<\/p>\n Los esfuerzos de espiritualizar este pasaje para que se entienda como un grupo simb\u00f3lico de todos los creyentes, son un lamentable e inadecuado intento de los seguidores de la teolog\u00eda del re-emplazo para privar a Israel de su papel en el tiempo del fin dentro del plan redentor de Dios. Este pasaje es demasiado claro para justificar una interpretaci\u00f3n diferente a la literal.<\/p>\n Y todas las personas que dicen que esta lista no es exacta porque diez tribus desaparecieron en el a\u00f1o 721 a.C., cuando el Reino del Norte fue esparcido en el destierro, har\u00edan bien en leer 2 Cr\u00f3nicas 11:16<\/strong>. \u201cTras aquellos acudieron tambi\u00e9n de todas las tribus de Israel los que hab\u00edan puesto su coraz\u00f3n en buscar a Jehov\u00e1 Dios de Israel; y vinieron a Jerusal\u00e9n para ofrecer sacrificios a Jehov\u00e1, el Dios de sus padres.\u201d<\/em> El historiador Josefo report\u00f3 que esta migraci\u00f3n produjo un aumento substancial en la poblaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Dios siempre ha mantenido un remanente fiel de Su pueblo.<\/p>\n Ahora identifiquemos el otro grupo, el que est\u00e1 en el cielo.<\/p>\n “Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una gran multitud, la cual nadie pod\u00eda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvaci\u00f3n pertenece a nuestro Dios que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero.<\/em><\/p>\n Y todos los \u00e1ngeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, diciendo: Am\u00e9n. La bendici\u00f3n y la gloria y la sabidur\u00eda y la acci\u00f3n de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n Entonces uno de los ancianos habl\u00f3, dici\u00e9ndome: Estos que est\u00e1n vestidos de ropas blancas, \u00bfqui\u00e9nes son, y de d\u00f3nde han venido?<\/em><\/p>\n Yo le dije: Se\u00f1or, t\u00fa lo sabes<\/em>.<\/p>\n Y \u00e9l me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulaci\u00f3n, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto est\u00e1n delante del trono de Dios, y le sirven d\u00eda y noche en su templo; y el que est\u00e1 sentado sobre el trono extender\u00e1 su tabern\u00e1culo sobre ellos. Ya no tendr\u00e1n hambre ni sed, y el sol no caer\u00e1 m\u00e1s sobre ellos, ni calor alguno; porque el Cordero que est\u00e1 en medio del trono los pastorear\u00e1, y los guiar\u00e1 a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de los ojos de ellos\u201d<\/em> (Apocalipsis 7:9-17<\/strong>).<\/p>\n Hay diferentes opiniones sobre qui\u00e9nes conforman esta multitud. Pero por sus ropas blancas y su declaraci\u00f3n en cuanto al Autor de su salvaci\u00f3n, todos est\u00e1n de acuerdo en que son creyentes de la Tierra.<\/p>\n Pero los hechos son que 1) Juan, el disc\u00edpulo m\u00e1s cercanamente asociado con la iglesia, no los reconociera, 2) su arribo al cielo se presenta tres cap\u00edtulos despu\u00e9s del Rapto, y 3) su destino es el de servidores en el templo y no co-regentes del universo, todo lo cual significa que todos ellos son creyentes posteriores al Rapto y no son parte de la iglesia. Ellos han sido v\u00edctimas de la destrucci\u00f3n en la tierra durante los juicios de los sellos y han pagado el precio \u00faltimo por su reci\u00e9n encontrada fe.<\/p>\n Estas personas son llamadas m\u00e1rtires de la tribulaci\u00f3n, o santos de la tribulaci\u00f3n, pero t\u00e9cnicamente, eso tampoco es exacto, porque la Gran Tribulaci\u00f3n aun no ha comenzado. Todav\u00eda estamos en la primera mitad de la Semana Setenta.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo es que sabemos eso? La palabra griega traducida \u201cde la\u201d en la frase \u201cestos son los que han salido de la gran tribulaci\u00f3n\u201d, es la misma palabra traducida \u201cde la\u201d en Apocalipsis 3:10<\/strong> en donde el Se\u00f1or promete la liberaci\u00f3n de la iglesia. \u201cPor cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambi\u00e9n te guardar\u00e9 de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.\u201d<\/em> Seg\u00fan la Concordancia Strong, esta es una preposici\u00f3n primaria que denota origen. Significa \u201cde, o fuera de, el lugar, el tiempo o la causa\u201d de un evento espec\u00edfico.<\/p>\n As\u00ed que, como la iglesia, estos santos han sido removidos del lugar, el tiempo y la causa de la Gran Tribulaci\u00f3n. Ellos no llegaron a tiempo a la fe en Jes\u00fas para el momento del Rapto por eso es que no disfrutar\u00e1n del destino y la bendici\u00f3n que son \u00fanicos para la iglesia. Pero lo m\u00e1s seguro es que al haber sido persuadidos hacia la fe debido a la desaparici\u00f3n de la iglesia, ser\u00e1n martirizados al inicio de la Semana Setenta, por lo que podr\u00e1n escapar de lo peor de ella. M\u00e1s tarde, los vivos envidiar\u00e1n a los muertos tanto as\u00ed que desear\u00e1n la muerte, pero la muerte los eludir\u00e1 (Apocalipsis 9:6<\/strong>).<\/p>\n Estos santos tendr\u00e1n una existencia privilegiada en la eternidad, siempre ante la presencia del Se\u00f1or. Le servir\u00e1n d\u00eda y noche en Su Templo y nunca necesitar\u00e1n de nada m\u00e1s. El Se\u00f1or extender\u00e1 Su tabern\u00e1culo sobre ellos, lo que significa que \u00c9l ser\u00e1 responsable por su bienestar. No sentir\u00e1n hambre ni sed, y el Se\u00f1or remover\u00e1 todo pesar de sus mentes, enjugando toda l\u00e1grima de sus ojos.<\/p>\n Pero a pesar de que le sirven al Se\u00f1or en Su Templo, nunca son llamados sacerdotes, como lo es la Iglesia. Ninguno de ellos se sentar\u00e1 jam\u00e1s en un trono a la par de su Amado, lo cual es ejemplo para que todo el universo vea las incomparables riquezas de la gracia de Dios expresadas en Su amor por la iglesia, Su obra de arte (Efesios 2:6-10<\/strong>). Ellos nunca compartir\u00e1n en Su herencia como tampoco ser\u00e1n contados entre el grupo m\u00e1s favorecido en toda la creaci\u00f3n. Cuando fueron bruscamente presionados, ellos necesitaron de una se\u00f1al final e incontrovertible de que hab\u00eda llegado el momento correcto de creer. Careciendo de la fe para aceptar lo que no pod\u00edan ver, necesitaron evidencia. Esa evidencia les lleg\u00f3 en la forma del Rapto de la Iglesia, cuando todas las personas que creyeron solamente por fe desaparecieron ante sus propios ojos. Aunque tarde para ser incluidas en ese incre\u00edble evento, estas personas finalmente creyeron a causa del mismo.<\/p>\n Como el Se\u00f1or le dijo a Tom\u00e1s, \u201cPorque me has visto, Tom\u00e1s, cre\u00edste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron\u201d<\/em> (Juan 20:29<\/strong>).<\/p>\n Con el s\u00e9ptimo sello pr\u00f3ximo a abrirse, se presentan los juicios de las siete trompetas. Este segundo ciclo de juicios completar\u00e1 la primera parte de la Semana Setenta de Daniel y preparar\u00e1 el escenario para la presentaci\u00f3n del anticristo y la gran tribulaci\u00f3n. 17\/06\/12<\/p>\n <\/p>\n Traducido por Walter Reiche B.<\/p>\n walterre@racsa.co.cr<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley Entre el sexto y s\u00e9ptimo sellos hay una pausa donde se llevan cabo dos eventos importantes, uno en la tierra y el otro en el cielo. Ambos involucran la disposici\u00f3n de un grupo del pueblo de Dios, pero ninguno de estos grupos es la iglesia. 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