Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
He estado contestando preguntas de tantas personas por tanto tiempo que algunas veces se me olvida que no todas las personas que visitan este sitio web las han le\u00eddo todas. Como es el caso que nos ocupa, recientemente contest\u00e9 una pregunta acerca del diluvio en la cual dije que ese era la segunda de una serie de siete veces en las cuales la humanidad ha violado los t\u00e9rminos de un acuerdo con Dios y ha atra\u00eddo sobre s\u00ed misma el juicio. Ya no pens\u00e9 m\u00e1s sobre el asunto hasta que recib\u00ed varias preguntas de personas que preguntaban que qu\u00e9 era sobre lo que yo estaba hablando y si pod\u00eda enumerar las otras seis veces. Entones me di cuenta de que estas personas no hab\u00edan le\u00eddo las varias respuestas que hab\u00eda publicado en el correr de los a\u00f1os sobre el sistema teol\u00f3gico que yo sigo y que lleva el nombre de dispensacionalismo.<\/p>\n
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\u00bfQu\u00e9 Es El Dispensacionalismo?<\/p>\n
El Dispensacionalismo es un m\u00e9todo para interpretar la Biblia. La palabra griega de la que obtenemos dispensaci\u00f3n solamente aparece siete veces en el Nuevo Testamento y solamente la traduce Pablo como tal en dos ocasiones nada m\u00e1s en la Biblia Versi\u00f3n Reina Valera 1960 (Efesios 1:10, Efesios 3:9<\/strong>). Otros significados de esta palabra son comisi\u00f3n, mayordom\u00eda, administraci\u00f3n, y econom\u00eda.<\/p>\n Una persona dispensacionalista cree que a trav\u00e9s de la historia Dios ha tratado con la humanidad en diferentes maneras y en diferentes tiempos como parte del proceso de revelar Su car\u00e1cter y Su plan para la humanidad, y le llaman a estos diferentes per\u00edodos dispensaciones.<\/p>\n Por ejemplo, as\u00ed como la salvaci\u00f3n siempre ha sido por la fe, el camino a la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la mayor parte del Antiguo Testamento era a trav\u00e9s de Israel y requer\u00eda tambi\u00e9n la obediencia a la Ley. Pero ese no es el caso durante la Era de la Iglesia. Y as\u00ed como la seguridad eterna le es prometida a la Iglesia, no le fue prometida a Israel. Tampoco el Esp\u00edritu Santo fue sellado dentro de los creyentes del Antiguo Testamento como es el caso con los creyentes en la Iglesia (Efesios 1:13-14<\/strong>). Por consiguiente la manera como Dios trat\u00f3 con Israel en el Antiguo Testamento la misma se llev\u00f3 a cabo durante una dispensaci\u00f3n diferente a la forma como \u00c9l est\u00e1 tratando con la Iglesia en el Nuevo Testamento. \u00bfCaptan ustedes la idea?<\/p>\n Esta es una de las razones que he dado apoyando mi posici\u00f3n de que la Seguridad Eterna no estar\u00e1 disponible para los creyentes de despu\u00e9s del Rapto. Los \u00faltimos siete a\u00f1os antes del retorno del Se\u00f1or (La Semana Setenta de Daniel) ser\u00e1 un tiempo durante el cual Dios tratar\u00e1 principalmente con Israel otra vez, como lo hizo en el Antiguo Testamento. \u00c9l le prometi\u00f3 a Israel estos siete a\u00f1os y se los va a dar. Daniel 9:24-27<\/strong> explica lo anterior y nos dice que un templo ser\u00e1 reconstruido en Israel durante ese tiempo, y que los sacrificios de animales volver\u00e1n a ser ofrecidos sobre su altar. Mientras que estas cosas eran un requisito durante los tiempos del Antiguo Testamento ambos ser\u00edan innecesarios e indeseables ahora a menos que la Era de la Iglesia llegue a su fin, lo cual es algo que suceder\u00e1 con el Rapto. Por eso es que muchas personas dispensacionalistas creen que el Rapto suceder\u00e1 antes que inicie la Semana Setenta de Daniel.<\/p>\n Algunas personas dicen que el dispensacionalismo es un sistema de teolog\u00eda relativamente moderno el cual fue primeramente propuesto por Juan Nelson Darby a mediados de los a\u00f1os de 1800. Pero la evidencia de que la primera iglesia cre\u00eda en los principios del dispensacionalismo la podemos encontrar en los escritos del siglo segundo de Justino M\u00e1rtir y de Irineo. Justino M\u00e1rtir visualiz\u00f3 cuatro per\u00edodos (dispensaciones) y los nombr\u00f3 de acuerdo a sus actores principales: de Ad\u00e1n a Abraham; de Abraham a Mois\u00e9s; de Mois\u00e9s a Cristo; y de Cristo a la Eternidad. Irineo tambi\u00e9n visualiz\u00f3 cuatro per\u00edodos: de la Creaci\u00f3n al Diluvio; del Diluvio a la Ley, de la Ley al Evangelio, y del Evangelio a la Eternidad.<\/p>\n M\u00e1s recientemente la mayor\u00eda de eruditos se han conformado con siete dispensaciones. Cada una ha iniciado con un acuerdo entre Dios y el hombre el cual subsecuentemente ha sido roto, lo cual ha causado que ese acuerdo haya fracasado y el resultado ha sido el juicio. Seguidamente tenemos las siete dispensaciones en orden cronol\u00f3gico.<\/p>\n 1). Inocencia <\/strong>\u2026 Entre la Creaci\u00f3n y la Ca\u00edda del Hombre en el Para\u00edso Terrenal. Dios interactu\u00f3 libremente y personalmente con Ad\u00e1n y Eva durante este per\u00edodo. Luego ellos dos rompieron la \u00fanica condici\u00f3n que \u00c9l les hab\u00eda puesto (G\u00e9nesis 3:11-13<\/strong>) y fueron expulsados del Para\u00edso. El pecado entr\u00f3 al mundo.<\/p>\n 2). Conciencia <\/strong>\u2026 Entre la Ca\u00edda y el Diluvio, Dios permiti\u00f3 que la conciencia humana gobernara su comportamiento sin necesidad de la intervenci\u00f3n divina. Debido a la naturaleza pecaminosa transmitida por los primeros padres de la humanidad, el resultado fue que \u201cla maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal\u201d<\/em> (G\u00e9nesis 6:5<\/strong>). Dios pronunci\u00f3 el juicio sobre el mundo y destruy\u00f3 a todas las personas excepto a ocho miembros de la raza humana en el Diluvio Universal.<\/p>\n 3). Gobierno Humano <\/strong>\u2026 del Diluvio a Abraham. Despu\u00e9s del diluvio Dios le dijo a No\u00e9 que saliera a poblar la tierra (G\u00e9nesis 9:7<\/strong>). Los descendientes de No\u00e9 desobedecieron la orden de Dios, decidiendo en su lugar edificar una gran ciudad y una torre desde donde podr\u00edan estudiar las estrellas (G\u00e9nesis 11:4<\/strong>). Dios confundi\u00f3 el idioma de las personas, oblig\u00e1ndolas as\u00ed a dejar de edificar la torre, y las esparci\u00f3 sobre la faz de toda la tierra (G\u00e9nesis 11:8-9<\/strong>).<\/p>\n 4). La Promesa<\/strong> \u2026 de Abraham a Mois\u00e9s. Dios le prometi\u00f3 a Abraham una tierra para sus descendientes (G\u00e9nesis 17:8<\/strong>) y un hijo para \u00e9l de Sara (G\u00e9nesis 17:15-16<\/strong>). Pero ellos se cansaron de esperar y produjeron un hijo a su manera, a quien llamaron Ismael (G\u00e9nesis 16:1-2:15<\/strong>). Cuando naci\u00f3 el hijo que Dios hab\u00eda prometido, Isaac, Ismael fue despedido (G\u00e9nesis 21:8-13<\/strong>) causando as\u00ed la enemistad entre los jud\u00edos (descendientes de Isaac) y los \u00e1rabes (descendientes de Ismael) la cual contin\u00faa hoy en d\u00eda. Despu\u00e9s que Mahoma, un descendiente de Ismael, fund\u00f3 el Islam esta enemistad tom\u00f3 un significado religioso y se volvi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s intensa.<\/p>\n 5). La Ley<\/strong> \u2026 de Mois\u00e9s a Jes\u00fas. Dios le dio a Mois\u00e9s los 10 Mandamientos y les prometi\u00f3 a los jud\u00edos una vida de paz y plenitud en un Reino propio si le obedec\u00edan (\u00c9xodo 19:5, \u00c9xodo 20:1-17<\/strong>). Luego de repetidos per\u00edodos de desobediencia los cuales incluyeron el rechazo de su Mes\u00edas Rey, Dios retir\u00f3 Su oferta del Reino y los expuls\u00f3 de su tierra (Mateo 21:43; Lucas 19:41-44<\/strong>).<\/p>\n 6). La Gracia<\/strong> \u2026 de Pentecost\u00e9s al Rapto, la Era de la Iglesia. No requiriendo m\u00e1s la justicia por medio de las obras, Dios otorg\u00f3 la justicia por la gracia por medio de la fe en la obra completa de Cristo a todas aquellas personas que la aceptaran, ya sea jud\u00edos como gentiles (Romanos 3:21-24<\/strong>). Muchas personas no la aceptar\u00e1n y ser\u00e1n castigadas por toda la eternidad.<\/p>\n Nota: Es importante que nos demos cuenta de que la Gracia no re-emplaz\u00f3 a la Ley, solamente la interrumpi\u00f3. A la Ley a\u00fan la queda siete a\u00f1os para ejecutarse, llamados la Semana Setenta de Daniel (Daniel 9:24-27<\/strong>), con lo cual se completa el tiempo entre el Rapto y la Segunda Venida. Durante este tiempo todas las naciones entre las que Israel ha sido esparcido, ser\u00e1n completamente destruidas e Israel ser\u00e1 disciplinado para prepararlo para recibir el Reino (Jerem\u00edas 30:4-11<\/strong>).<\/p>\n 7). El Reino<\/strong> \u2026 el Reino de 1000 a\u00f1os de Cristo que empieza con la Segunda Venida. Esta vez Israel aceptar\u00e1 la oferta del Reino (Zacar\u00edas 12:10; Zacar\u00edas 14:8-9<\/strong>). Satan\u00e1s estar\u00e1 atado (Apocalipsis 20:2<\/strong>), y todas las personas incr\u00e9dulas ser\u00e1n expulsadas del planeta (Mateo 25:41-46<\/strong>), y Dios una vez m\u00e1s va a morar en medio de Su pueblo (Ezequiel 43:6-7<\/strong>). Aqu\u00ed ustedes pensar\u00e1n que la gente finalmente va a vivir de una manera agradable a Dios. Pero no podr\u00e1n hacerlo. Con excepci\u00f3n de Israel, el mundo se rebelar\u00e1 en contra de Dios y Su pueblo. Dios enviar\u00e1 fuego del cielo para consumirlos totalmente (Apocalipsis 20:7-10<\/strong>).<\/p>\n Yo creo que el prop\u00f3sito global de estas siete dispensaciones es para demostrar que no existe ninguna condici\u00f3n bajo la cual el hombre natural pueda comportarse en una manera aceptable a Dios. Solamente la Iglesia podr\u00e1 hacerlo pero \u00fanicamente luego de ser perfeccionada despu\u00e9s del Rapto. Por eso es que Pablo escribi\u00f3 que despu\u00e9s del final del Milenio cuando llegue el momento para que Jes\u00fas le presente el Reino al Padre, \u00c9l primero destruir\u00e1 todo dominio, autoridad y potencia (1 Corintios 15:24<\/strong>). Cuando entremos a la eternidad ni la humanidad ni los \u00e1ngeles jam\u00e1s volver\u00e1n a tener el deseo o la habilidad de desobedecer de nuevo a Dios. Por eso es que no hay ninguna octava dispensaci\u00f3n llamada Eternidad.<\/p>\n Dos de los cambios importantes que tiene el dispensacionalismo como lo conocemos hoy y que form\u00f3 el mundo de despu\u00e9s de la reforma, fueron el retorno a la interpretaci\u00f3n literal de las Escrituras, especialmente en lo que se refiere a la profec\u00eda, y la realizaci\u00f3n de que existe una diferencia que distingue a Israel y a la Iglesia en los tiempos finales. Es la mejor herramienta que conozco para poder determinar el contexto de un pasaje y entender qui\u00e9nes son sus deseados destinatarios. (La teolog\u00eda de la Reforma no se adhiere a la interpretaci\u00f3n literal de las Escrituras, considera como aleg\u00f3ricas la profec\u00eda de los tiempos finales, y opaca la distinci\u00f3n entre Israel y la Iglesia al punto de que algunas personas afirman que la Iglesia ha re-emplazado a Israel en el plan de Dios, haciendo a Israel una parte innecesaria de nuestros tiempos.)<\/p>\n La mayor\u00eda de las personas dispensacionalistas creen en un Rapto antes de la tribulaci\u00f3n seguido de la Semana Setenta de Daniel con los juicios que la acompa\u00f1an y en un Reino de Dios literal que empezar\u00e1 con la Segunda Venida y durar\u00e1 por 1000 a\u00f1os. Durante este tiempo Israel ser\u00e1 el Reino de Dios en la Tierra mientras que la Iglesia ser\u00e1 el Reino de Dios en el Cielo.<\/p>\n Entonces, eso es lo que las personas dispensacionalistas creen. Es lo que yo creo y es el fundamento teol\u00f3gico para todos los art\u00edculos y respuestas que ustedes pueden encontrar en este sitio Web. Por eso es que yo dije que el Diluvio Universal fue la segunda de una serie de siete veces cuando la humanidad violar\u00eda los t\u00e9rminos de un acuerdo con Dios y atraer\u00eda sobre s\u00ed misma el juicio. Selah 30\/06\/12<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n T\u00edtulo Original: Dispensationalism<\/p>\n Traducido por Walter Reiche B.<\/p>\n walterre@racsa.co.cr<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley He estado contestando preguntas de tantas personas por tanto tiempo que algunas veces se me olvida que no todas las personas que visitan este sitio web las han le\u00eddo todas. 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\u00bfCu\u00e1l Es El Prop\u00f3sito De Dios En Todo Esto?<\/h2>\n