Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley<\/p>\n
\u201cMiren, ya viene el d\u00eda, ardiente como un horno. Todos los soberbios y todos los malvados ser\u00e1n como paja, y aquel d\u00eda les prender\u00e1 fuego hasta dejarlos sin ra\u00edz ni rama \u2014dice el SE\u00d1OR Todopoderoso\u2014.<\/em><\/p>\n \u201cPero para ustedes que temen mi nombre, se levantar\u00e1 el sol de justicia trayendo en sus rayos salud. Y ustedes saldr\u00e1n saltando como becerros reci\u00e9n alimentados. El d\u00eda que yo act\u00fae ustedes pisotear\u00e1n a los malvados, y bajo sus pies quedar\u00e1n hechos polvo \u2014dice el SE\u00d1OR Todopoderoso\u2014.<\/em><\/p>\n “Acu\u00e9rdense de la ley de mi siervo Mois\u00e9s. Recuerden los preceptos y las leyes que le di en Horeb para todo Israel.<\/em><\/p>\n \u201cEstoy por enviarles al profeta El\u00edas antes que llegue el d\u00eda del SE\u00d1OR, d\u00eda grande y terrible. \u00c9l har\u00e1 que los padres se reconcilien con sus hijos y los hijos con sus padres, y as\u00ed no vendr\u00e9 a herir la tierra con destrucci\u00f3n total.\u201d<\/em> (Malaqu\u00edas 4:1-6 NVI<\/strong>).<\/p>\n <\/p>\n Estos son los \u00faltimos seis vers\u00edculos del Antiguo Testamento. Nos advierten de dos eventos venideros, el \u00faltimo de los cuales se da de primero. Es la Gran Tribulaci\u00f3n, en donde los malvados y arrogantes perecer\u00e1n pero aquellas personas que veneren el nombre de Dios van a experimentar Su sanidad y libertad. El retorno de El\u00edas es el otro, predicho en el \u00faltimo p\u00e1rrafo de Malaqu\u00edas.<\/p>\n La mayor\u00eda de los eruditos creen que los escritos de Malaqu\u00edas fueron las palabras finales de Dios a Israel antes del nacimiento de Juan el Bautista, el cual lleg\u00f3 430 a\u00f1os despu\u00e9s para anunciar la venida del Mes\u00edas. Esto confirma una profec\u00eda anterior de Miqueas 5:2-5<\/strong> de que Israel ser\u00eda abandonado por un tiempo hasta que tenga su hijo la que va a ser madre (Miqueas 5:3<\/strong>).<\/p>\n La identidad de Juan como el El\u00edas que ha de venir es el tema de alguna controversia, pero como veremos, se puede demostrar con facilidad. Lo m\u00e1s importante es c\u00f3mo esta \u00faltima profec\u00eda del Antiguo Testamento fue escrita. Revela dos posibilidades. Una har\u00eda que la aparici\u00f3n de El\u00edas causara la reconciliaci\u00f3n entre las familias de Israel y las preparara para soportar exitosamente el juicio venidero, despu\u00e9s del cual ellos entrar\u00edan en el Reino prometido. La otra dar\u00eda como resultado que el Se\u00f1or castigara la tierra con una maldici\u00f3n y que el final de la era fuera demorado.<\/p>\n La clave para entender esto es darnos cuenta que el juicio que acompa\u00f1a el D\u00eda del Se\u00f1or es una cosa establecida. Los israelitas tendr\u00edan que estar preparados, en cuyo caso ellos habr\u00edan aceptado tanto a Juan como al Mes\u00edas del que Juan fue enviado para prepararlos a recibirlo. Esto habr\u00eda resultado en el cumplimiento de todas las profec\u00edas de los tiempos finales y el establecimiento del Reino de Dios en la Tierra.<\/p>\n O ellos rechazar\u00edan a Juan y a Jes\u00fas y la tierra ser\u00eda maldecida. En este caso los juicios de los tiempos finales ser\u00edan demorados y el establecimiento del Reino ser\u00eda puesto en espera. Por consiguiente la profec\u00eda de Malaqu\u00edas fue como muchas otras que hemos discutidos que fueron dadas con dos posibles cumplimientos dependiendo de la respuesta de Israel.<\/p>\n Sobre este tema hablan tres pasajes del Nuevo Testamento. El primero se encuentra en Lucas 1:11-17<\/strong> el cual nos dice del \u00e1ngel Gabriel que visita a Zacar\u00edas, el hombre que se convertir\u00eda en el padre de Juan.<\/p>\n En esto un \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Zacar\u00edas a la derecha del altar del incienso. Al verlo, Zacar\u00edas se asust\u00f3, y el temor se apoder\u00f3 de \u00e9l. El \u00e1ngel le dijo: \u2014No tengas miedo, Zacar\u00edas, pues ha sido escuchada tu oraci\u00f3n. Tu esposa Elisabeth te dar\u00e1 un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Juan. Tendr\u00e1s gozo y alegr\u00eda, y muchos se regocijar\u00e1n por su nacimiento, porque \u00e9l ser\u00e1 un gran hombre delante del Se\u00f1or. Jam\u00e1s tomar\u00e1 vino ni licor, y ser\u00e1 lleno del Esp\u00edritu Santo aun desde su nacimiento. Har\u00e1 que muchos israelitas se vuelvan al Se\u00f1or su Dios. \u00c9l ir\u00e1 primero, delante del Se\u00f1or, con el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, para reconciliar a los padres con los hijos y guiar a los desobedientes a la sabidur\u00eda de los justos. De este modo preparar\u00e1 un pueblo bien dispuesto para recibir al Se\u00f1or<\/em> (<\/strong> NVI)<\/p>\n Cuando Gabriel se le apareci\u00f3 a Zacar\u00edas afuera del Lugar Sant\u00edsimo, \u00e9l dijo que Juan ven\u00eda para ministrar en el esp\u00edritu y poder de El\u00edas, y utiliz\u00f3 un lenguaje similar al de Malaqu\u00edas 4:5-6<\/strong>. Seg\u00fan la tradici\u00f3n hebrea el manto que El\u00edas hab\u00eda usado estaba guardado debajo del altar del incienso cerca de donde Zacar\u00edas estaba de pie. \u00c9l lo retir\u00f3 y se lo llev\u00f3 a su casa para el momento cuando su hijo lo necesitara.<\/p>\n El segundo lo encontramos en Juan 1:19-23<\/strong>.<\/p>\n \u00c9ste es el testimonio de Juan cuando los jud\u00edos de Jerusal\u00e9n enviaron sacerdotes y levitas a preguntarle qui\u00e9n era. No se neg\u00f3 a declararlo, sino que confes\u00f3 con franqueza: \u2014Yo no soy el Cristo.<\/em><\/p>\n \u00bfQui\u00e9n eres entonces? \u2014le preguntaron\u2014. \u00bfAcaso eres El\u00edas?<\/em><\/p>\n \u2014No lo soy.<\/em><\/p>\n \u2014\u00bfEres el profeta?<\/em><\/p>\n \u2014No lo soy.<\/em><\/p>\n \u2014\u00bfEntonces qui\u00e9n eres? \u00a1Tenemos que llevar una respuesta a los que nos enviaron! \u00bfC\u00f3mo te ves a ti mismo?<\/em><\/p>\n \u2014Yo soy la voz del que grita en el desierto: \u201cEnderecen el camino del Se\u00f1or\u201d \u2014respondi\u00f3 Juan, con las palabras del profeta Isa\u00edas.<\/em> (NVI)<\/p>\n Si Gabriel se hubiera espec\u00edficamente referido a El\u00edas al dar su profec\u00eda acerca de la vida de Juan, \u00bfpor qu\u00e9 Juan neg\u00f3 ser El\u00edas cuando fue confrontado con los sacerdotes? Por supuesto que \u00e9l no era el Mes\u00edas. Como tampoco era el profeta prometido por Mois\u00e9s en Deuteronomio 18:15, lo cual tambi\u00e9n es una profec\u00eda mesi\u00e1nica. \u00bfPero por qu\u00e9 \u00e9l no admiti\u00f3 ser El\u00edas? \u00bfO por lo menos haber dicho que fue llamado a ministrar en el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas? Seguramente Zacar\u00edas le hab\u00eda contado acerca de la visita del \u00e1ngel y la informaci\u00f3n que le hab\u00eda impartido concerniente al prop\u00f3sito de la vida de El\u00edas.<\/p>\n El hecho de que literalmente \u00e9l no fuera El\u00edas (a pesar de que 2 Reyes 2:11<\/strong> nos dice que El\u00edas se fue vivo al cielo) es una respuesta muy simple. \u00c9l solamente pudo haber estado hablando del conocimiento que \u00e9l no hubiera sido aceptado como El\u00edas, a sabiendas de que la gente habr\u00eda rechazado su ministerio.<\/p>\n El Se\u00f1or aclar\u00f3 esto en el tercer pasaje, Mateo 17:10-13<\/strong>.<\/p>\n Entonces los disc\u00edpulos le preguntaron a Jes\u00fas: \u2014\u00bfPor qu\u00e9 dicen los maestros de la ley que El\u00edas tiene que venir primero?<\/em><\/p>\n \u2014Sin duda El\u00edas viene, y restaurar\u00e1 todas las cosas \u2014respondi\u00f3 Jes\u00fas\u2014. Pero les digo que El\u00edas ya vino, y no lo reconocieron sino que hicieron con \u00e9l todo lo que quisieron. De la misma manera va a sufrir el Hijo del hombre a manos de ellos. Entonces entendieron los disc\u00edpulos que les estaba hablando de Juan el Bautista.<\/em> (NVI)<\/p>\n De la misma forma como Jes\u00fas no ser\u00eda aceptado como el Mes\u00edas, tampoco Juan lo ser\u00eda como El\u00edas. Ambos tendr\u00e1n que venir de nuevo. La prueba de ello es que la segunda posibilidad de Malaqu\u00edas 4:5 termin\u00f3 cumpli\u00e9ndose. La tierra fue maldecida y las profec\u00edas de un reino para Israel se pusieron en modo de espera.<\/p>\n No me malinterpreten. Muchas personas estaban preparadas para el Se\u00f1or cuando \u00c9l vino y se reconciliaron con \u00c9l en la cruz. Pero la naci\u00f3n oficialmente lo rechaz\u00f3 y eso es lo importante en el contexto de la profec\u00eda. Si ellos le hubiesen aceptado oficialmente, habr\u00eda habido un reavivamiento nacional y ellos se habr\u00edan preparado para su Rey venidero. \u00c9l habr\u00eda juzgado a los enemigos de ellos, y establecido el tan esperado Reino.<\/p>\n Cuando ellos rechazaron a Juan como El\u00edas y a Jes\u00fas como el Mes\u00edas la segunda posibilidad de Malaqu\u00edas 4:5 se llev\u00f3 a cabo. El juico de los tiempos finales fue demorado, el reloj de Israel se detuvo y la puerta se abri\u00f3 para los gentiles, quienes ahora preceden a Israel hacia el Reino. Escuchemos las mismas palabras del Se\u00f1or sobre este asunto al final de la Par\u00e1bola de los Talentos.<\/p>\n \u201cLes dijo Jes\u00fas: \u2014\u00bfNo han le\u00eddo nunca en las Escrituras: \u2018La piedra que desecharon los constructores ha llegado a ser la piedra angular; esto es obra del Se\u00f1or, y nos deja maravillados\u2019?<\/em><\/p>\n \u201cPor eso les digo que el reino de Dios se les quitar\u00e1 a ustedes y se le entregar\u00e1 a un pueblo que produzca los frutos del reino. El que caiga sobre esta piedra quedar\u00e1 despedazado, y si ella cae sobre alguien, lo har\u00e1 polvo.<\/em><\/p>\n \u201cCuando los jefes de los sacerdotes y los fariseos oyeron las par\u00e1bolas de Jes\u00fas, se dieron cuenta de que hablaba de ellos. Buscaban la manera de arrestarlo, pero tem\u00edan a la gente porque \u00e9sta lo consideraba un profeta.\u201d<\/em> (Mateo 21:42-46<\/strong> NVI).<\/p>\n Por supuesto que Dios sab\u00eda antes de crear a Ad\u00e1n que \u00c9l ser\u00eda rechazado como el Mes\u00edas de Israel, y con frecuencia habl\u00f3 por medio de los profetas de traerles la salvaci\u00f3n a los gentiles. Pero Sus propias promesas requer\u00edan que Israel tuviera una oferta bona fide del Reino para que la aceptara o la rechazara. Tanto Juan el Bautista (Mateo 3:1-2<\/strong>) y Jes\u00fas (Mateo 4:17<\/strong>) presentaron esa oferta y ambas fueron rechazadas.<\/p>\n Las Escrituras hablan con claridad sobre el retorno de El\u00edas en Apocalipsis 11:3-6 en donde, como uno de los dos testigos, hace milagros que son \u00fanicos del El\u00edas del Antiguo Testamento, hasta en su duraci\u00f3n. Y por supuesto ellas tambi\u00e9n hablan claramente del retorno del Mes\u00edas de maneras que no pueden ser alegorizadas o atribuidas a la historia.<\/p>\n Y de esa manera el escenario est\u00e1 colocado de nuevo para el retorno de El\u00edas antes del grande y terrible D\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n Pero antes que eso suceda, la Iglesia, para la cual la puerta fue abierta en parte por el rechazo de Israel de Juan el Bautista como El\u00edas, debe salir de aqu\u00ed. Escuchemos las palabras de Pablo.<\/p>\n \u201cHermanos, quiero que entiendan este misterio para que no se vuelvan presuntuosos. Parte de Israel se ha endurecido, y as\u00ed permanecer\u00e1 hasta que haya entrado la totalidad de los gentiles. De esta manera todo Israel ser\u00e1 salvo, como est\u00e1 escrito:<\/em><\/p>\n \u201cEl redentor vendr\u00e1 de Si\u00f3n y apartar\u00e1 de Jacob la impiedad. Y \u00e9ste ser\u00e1 mi pacto con ellos cuando perdone sus pecados\u201d <\/em>(Romanos 11:25-29<\/strong> NVI)<\/p>\n Conforme se acerca el final de la era, se combinar\u00e1n tres eventos sobrenaturales para llevar oficialmente a Israel de vuelta a la familia eterna de Dios. Primero, la victoria de Dios \u201cimposible de otra manera\u201d sobre una coalici\u00f3n de ej\u00e9rcitos musulmanes, los llevar\u00e1 a reinstalar su relaci\u00f3n de Antiguo Pacto con \u00c9l y a construir un Templo en Israel (Exequiel 39:28-29<\/strong>). Luego El\u00edas aparecer\u00e1 junto con Mois\u00e9s con se\u00f1ales y prodigios que preparar\u00e1n a Israel a esperar a su Rey quien est\u00e1 pronto a venir (Apocalipsis 11:3-6<\/strong>). Y, finalmente, el Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 a remover su ceguera espiritual y a suavizar sus corazones para que finalmente reciban a su Mes\u00edas (Zacar\u00edas 12:10<\/strong>). \u00c9l juzgar\u00e1 a sus enemigos e instalar\u00e1 el tan esperado Reino, tal y como Malaqu\u00edas dijo que har\u00eda. Si ustedes escuchan con cuidado, ya casi se oyen los pasos del Mes\u00edas. 08\/12\/12<\/p>\n <\/p>\n T\u00edtulo Original: John The Baptist; Elijah Or Not?<\/p>\n Traducido por Walter Reiche B.<\/p>\n walterre@racsa.co.cr<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Estudio B\u00edblico por Jack Kelley El D\u00eda Del Se\u00f1or \u201cMiren, ya viene el d\u00eda, ardiente como un horno. 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\u00bfPor Qu\u00e9 Dijo Eso?<\/h2>\n
Sab\u00eda Que Eso Suceder\u00eda<\/h2>\n