¿De quién era la imagen?

Q

Martes 29 de octubre de 2024

P: en Génesis 1:26 Dios dijo, “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.” Luego en Génesis 1:27 dice que “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.”

Yo sé que hay un solo Dios y creo en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. ¿Pero a quién se está refiriendo Él al decir “nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza”? (Cada vez que se usa nuestro normalmente significa más de uno) pero luego el versículo 27 dice “Y creó Dios al hombre a su imagen.” ¿Me puede usted aclarar los términos “Nuestra Imagen y Nuestra Semejanza”?

A

R: Resolviendo la aparente contradicción entre “Nuestra imagen” y “Su imagen” es entender quién le está hablando a quién. La palabra hebrea para Dios en Génesis 1 es Elohim, una palabra en plural, porque Dios realmente es tres entidades en una, Padre, Hijo y Espíritu Santo. En Génesis 1:26 Moisés estaba citando a Dios quien dijo “Hagamos al hombre a nuestra imagen”. Puesto que el hombre aún no había sido creado en ese momento, Dios se hablaba a Sí mismo.

En Génesis 1:27 Moisés se estaba refiriendo a Dios como uno, de la manera como todas las personas lo hacen, cuando escribió, “Y creó Dios al hombre a su imagen.” Moisés  nos estaba escribiendo a nosotros.

Las palabras hebreas traducidas “imagen” y “semejanza” son muy similares y se pueden intercambiar entre sí. Básicamente dicen lo mismo, que es que el hombre fue creado para parecerse a Dios.

En Génesis 5:3 vemos que después de la caída, Adán tuvo un hijo a su imagen y semejanza. Esto nos dice que todos los seres humanos posteriores llevan la imagen caída de Adán, contaminada con lo que llamamos la “naturaleza pecaminosa.”