Viernes 3 de febrero de 2023
P: No puedo expresar cuánto espero leer sus comentarios todos los días, excepto para decir “amén” a todos los comentarios de los demás.
Mi pregunta es sobre el diezmo. Al vender una casa para comprar otra, ¿cómo debe determinarse el diezmo?
Viernes 3 de febrero de 2023
P: Mi pregunta es: Sabemos que Dios Padre es un espíritu y debemos adorarlo en Espíritu y en Verdad (Juan 4:24). Cuando se nos dice en las Escrituras que Jesús está sentado a la diestra del Padre, ¿cómo puede ser eso ya que un espíritu no tiene forma, o la tiene?
También puede usted explicar cómo adorar a Dios en espíritu y en verdad. Quiero saber si estamos pensando lo mismo.
Viernes 3 de febrero de 2023
P: Mi pregunta tiene que ver con Lucas 16:19-31, la historia (no parábola) que Jesús pronunció ante los fariseos y la multitud sobre Lázaro y el hombre rico. Sé que no es una parábola, pero también sé que tiene un significado mucho más profundo que solo una historia. Mire a los personajes de la historia y lo que representan … en la historia el hombre rico le pide al padre Abraham que envíe a Lázaro a la casa de sus hermanos para que él (Lázaro) pueda testificarles (Lucas 16:27-28). Pero luego Abraham dice algo muy clave (al menos para mí), le dice … “tienen a Moisés y los profetas; que los escuchen a ellos” (versículo 29). Usted ha declarado antes que Moisés y los profetas se refieren al AT. Luego, en los siguientes dos versículos. La cosa se pone buena, el hombre rico dice: “no, padre Abraham, pero si uno de entre los muertos les habla, se arrepentirán” (versículo 30). Me gusta mucho la respuesta de Abraham en el versículo 31 … “Si no escuchan a Moisés y a los profetas, tampoco serán persuadidos, aunque uno se haya levantado de entre los muertos.”
Si Moisés y los profetas son un tipo o nombre para el AT que apunta a Cristo, ¿quién es el Lázaro (al que resucitó de entre los muertos) versículo 31? Creo que el Espíritu Santo revela mucho más en esta historia. ¿Qué piensa usted de ello?
Un Estudio Bíblico Por Jack Kelley
(Este artículo es una extensión de otro que primeramente publiqué en 1999. Se los ofrezco en respuesta a un reciente correo electrónico que recibí el cual contiene una mala interpretación del “aguijón en la carne” de Pablo, pues fue utilizado dentro del contexto de la sanidad sobrenatural.
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