Booz y Rut

Q

Jueves 27 de mayo de 2021

P: Mi pregunta se relaciona con algo en el libro de Rut. Se hizo aparente cuando estudié que Elimelec dejó la tierra prometida para ir a Moab país que no estaba en buenas relaciones con Israel. Luego sus dos hijos se casaron con mujeres moabitas lo cual fue aún peor. Yo sé que ese es un ejemplo obvio de cómo cuando fallamos en poner nuestra fe en el Señor y Sus promesas, terminamos en problemas. Sin embargo, después que Noemí y Rut regresaron a Belén, vemos a Booz que se casa con Rut. ¿Por qué Booz se casaría con una mujer moabita? ¿No es que era mal visto que Booz hiciera eso?

Eso me lleva a otro tema acerca de los hijos que pertenezcan a la asamblea de Israel. ¿No es que Deuteronomio dice que sus descendientes (moabitas) nunca pueden pertenecer a la misma? Debido a que David está en la línea de descendencia de Rut sabemos que sí lo hizo. Gracias por sus esfuerzos. Que Dios lo bendiga.

A

R: Este es un asunto legal complejo. En Rut 2:20 Noemí identifica a Booz como el pariente redentor. Eso significa que era hermano de Elimelec. Cuando Elimelec murió, su tierra fue heredada por su hijo mayor, Quelión, quien murió haciendo que su hermano menor Malón la heredara. Cuando Malón, quien era el esposo de Rut también murió, no tuvo hijos. Entonces, ahora no había nadie que heredara la tierra de Noemí, porque una mujer no podía heredar. Para complicar aún más las cosas, también había una deuda sobre la propiedad.

En Levítico 25:25 leemos que cuando un israelita perdía su propiedad debido a una deuda, era responsabilidad del pariente más cercano pagar la deuda y redimir la tierra para que la familia no la perdiera. Ese pariente era llamado el pariente redentor. En el caso de Noemí era Booz.

Y cuando un hombre moría sin tener hijos, su pariente más cercano estaba supuesto a tomar a la viuda como esposa y tener un hijo con ella el cual podía heredar la tierra del esposo difunto (Levítico 25:5-6). A eso se le llamaba la ley del matrimonio levítico. El pariente más cercano de Malón también era Booz. (Booz tenía un hermano mayor que debió hacer eso pero se retractó.)

Entonces Booz aceptó la doble obligación de preservar la tierra. 1. Pagó la deuda a nombre de Noemí y la redimió, y 2. Se casó con Rut para producir un hijo que preservara la cadena hereditaria del difunto marido de Rut, Malón. Esto se resume en la declaración que Booz hizo en Rut 4:9.

La historia de Rut también es un fascinante modelo de nuestro Pariente Redentor, Jesús. Hagamos que Noemí represente a Israel, Rut a la Iglesia, y Booz al Señor. Habiendo venido a redimir a Israel, el Señor tomó una novia gentil, la Iglesia, y en el proceso salvó la herencia de ambos.

En cuanto al tema de los moabitas entrando al templo, puesto que la herencia era a través del lado masculino (los hijos de judíos eran considerados judíos) y puesto que Rut se convirtió al judaísmo (Rut 1:16-17), el punto fue discutido y Rut se convirtió en uno de los tres nombres de mujeres mencionadas en la genealogía del Señor. (Betsabé también es parte de esa genealogía pero no se le menciona.)