Comunión con pecadores

Q

Miércoles 8 de mayo de 2024

P: ¿Podría explicar qué quiso decir Pablo en 1 Corintios capítulo 5 versículo 11? Parece que está sugiriendo que si un hermano cristiano tiene sexo fuera del matrimonio (o sea viviendo con su compañera) entonces ninguna otra persona cristiana debe comer con ellos (o sea socializar con ellos al cenar en sus casas). ¿Me podría decir cómo es que usted interpreta ese versículo? Su sitio web es un respiro de aire fresco y es muy bien bienvenido—gracias y alabo al Señor por el trabajo que usted hace. Dios lo bendiga.

A

R: El capítulo 5 empieza con Pablo criticando a la iglesia en Corinto por permitir el comportamiento inmoral entre ellos pensando que estaban expresando su amor a través de la tolerancia. El caso en cuestión era el de un hombre que tenía una relación íntima con la esposa de su padre. Pablo exigió que lo pusieran fuera de comunión hasta que la situación fuera rectificada. Luego en el versículo 11 se incluye otros tipos de comportamiento no adecuado para las personas creyentes. Se menciona la inmoralidad sexual general, la avaricia, la difamación, la borrachera, y la estafa.

Compartir una cena con alguien fuera de la familia en esos días era una indicación de que existía una relación de pacto entre las partes, y las personas creyentes generalmente compartían juntas las cenas después de su tiempo de adoración y alabanza (1 Corintios 11:20-22).

Pero ese tipo de comportamiento es una señal de que la parte ofensora ha violado el pacto que existe entre creyentes, dando como resultado la suspensión temporal de los beneficios del pacto. En 2 Corintios, él les enseñó que una vez que el resultado deseado se logró al haberle permitido a la persona que experimentara las consecuencias de esa clase de comportamiento, entonces se corrige el problema y se busca el perdón, y luego ellos deben darle de nuevo la bienvenida a la comunión (2 Corintios 2:5-11).

Las personas creyentes están supuestas a responsabilizarse unas a otras con amor para mantener estándares de comportamiento consistentes con las enseñanzas de la Biblia (Mateo 18:15-35). Y Efesios 4:25-32) contiene otros ejemplos de comportamiento inapropiado. Pero eso no se extiende al juicio o a la condenación; el primero le pertenece solamente a Dios, y el último fue eliminado en la cruz. El objetivo doble de esa acción siempre debe de ser el perdón y la restauración.