Viernes 14 de mayo de 2021
P: Para la Pesach, Éxodo 13:6-7 dice,
“Durante siete días comerán pan sin levadura, y el séptimo día será fiesta en honor del SEÑOR. Durante esos siete días se comerán panes sin levadura, y en ninguna parte de su territorio debe verse nada leudado, ni levadura.”
¿Jesús entró en Jerusalén 4 días antes de Su crucifixión y luego fueron 3 días para que resucitara haciendo así el séptimo día la fiesta del SEÑOR?
Estoy tratando de adaptar los siete días de la Pascua con Jesús. ¿Podría explicarme el pan sin y con levadura con Jesús?
R: Es confuso porque realmente hubo tres fiestas que se celebraban al mismo tiempo. El día 14 era la Pascua, el día 15 daba inicio a la fiesta de 7 días de los Panes sin Levadura y luego la fiesta de las Primicias iniciaba el domingo después de la Pascua. El día que Jesús murió fue el día 17 pero eso puede suceder en un lapso de hasta 7 días según el año.
Jesús entró en Jerusalén sobre un burrito el día 10, que en ese año fue un domingo el cual se llegó a conocer como Domingo de Ramos. Cuatro días después, en la Pascua (día 14) él fue crucificado y tres días después de eso, en la fiesta de las Primicias, el día 17, Él resucitó de nuevo. La fiesta de los Panes sin Levadura empezó el viernes, día 15, y se prolongaba hasta el jueves, día 21.
El cumplimiento profético de la fiesta de los Panes sin Levadura se entiende del hecho de que durante 7 días los judíos no podían comer nada leudado, ni siquiera podían tener levadura en sus casas. La levadura debía sacarse completamente del lugar. 7 es el número que representa la totalidad divina y cuando se usa de manera simbólica en la Biblia, la levadura representa el pecado. Entonces, al no tener ninguna levadura durante 7 días simbolizaba que nuestros pecados se quitaban completamente. Cuando Jesús murió en la cruz Él quitó todos los pecados de nuestras vidas y canceló la acusación de la Ley en nuestra contra (Colosenses 2:13-15) cumpliendo de esa manera la promesa profética de la fiesta de los Panes sin Levadura.