Viernes 9 de agosto de 2019
P: La profecía en Malaquías 4:5 refiriéndose a que Elías vuelve de nuevo a esta tierra, siempre me ha intrigado. ¿Cree usted que ese sea un significado literal? ¿Cree usted que eso sucederá antes del rapto o antes de la segunda venida del Señor Jesús? He buscado en todo sus archivos por alguna información sobre esto pero no la he podido encontrar. Si usted ha escrito algo sobre eso por favor indíqueme el lugar para localizarlo.
R: La profecía completa incluye el versículo 6 y dice,
“Yo les envío el profeta Elías, antes que venga el día del SEÑOR, grande y terrible. Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición” (Malaquías 4:5-6).
Esta es una profecía confusa porque la última parte del versículo 6 dice que si la visita de Elías no producía el resultado deseado, el Señor heriría la tierra con maldición. A pesar de que Juan el Bautista negó que él fuera Elías, Jesús dijo que si ellos lo hubieran aceptado como tal, él lo habría sido. Pero no lo hicieron y así el pueblo fue sacado de la tierra. Durante casi 2000 años esa tierra fue desértica y seca, y casi desprovista de habitantes. Esto nos dice que eso fue por lo menos un cumplimiento parcial de la profecía de Malaquías en el momento de la Primera Venida.
Muchas personas ven a Elías viniendo de nuevo como uno de los dos testigos de Apocalipsis 11. Si eso es así su visita será antes de que empiece la Gran Tribulación en Apocalipsis 13, y él tendrá que ser muerto antes que la misma termine. Esto nos dice que el ministerio de los dos testigos, a pesar de ser de 1260 días, no coincidirá con ninguna de las dos mitades de la Semana Setenta de Daniel sino que será compensada para que suceda antes de que suceda la abominación desoladora.
En cuanto a una visita literal, Gabriel dijo que Juan el Bautista ministraría en el espíritu y el poder de Elías (Lucas 1:17). Para mí esto dice que al espíritu de Elías se le dio un cuerpo nuevo. Yo creo que eso sucederá de nuevo y es por eso que Juan no llamó por sus nombres a los dos testigos. Recuerde, él vio a Moisés y a Elías en el monte de la Transfiguración y Pedro los llamó por su nombre, así que los discípulos obviamente los reconocerían.