Tambien, en Su respuesta el Senor menciono la persecucion de los judios (v. 9), la abominacion en el Templo (v. 15), la necesidad de las personas en Judea de huir (v. 16-17), las leyes del Sabbath que podrian prevenir eso (v. 20), y el inicio de la Gran Tribulacion (v. 21). Pero en ningun lugar, en ninguno, El emitio una directriz a la Iglesia en relacion con esos momentos. Una vez que usted entiende eso, queda claro que la Iglesia no va a estar en la Tierra en ese entonces. En cuanto al versiculo 29, la Gran Tribulacion termina, y empezando en el versiculo 30 la segunda venida esta a la vista, y para el resto de Mateo 24 y todo Mateo 25, la narracion se centra en los eventos en la Tierra despues de la 2da Venida.
Recuerde, Israel acababa de completar el 483avo ano de la profecia de 490 anos (Daniel 9:24-27) con la cual termina la Era. Siete anos antes de la fecha limite, el Senor en efecto dijo, «Vamos a destruir todo y a empezar de nuevo.» Los discipulos se sorprendieron por eso y en la primera oportunidad que tuvieron le preguntaron que les aclarara las cosas. Su respuesta es lo que conocemos como el Discurso del Monte de los Olivos. Ellos no sabian nada acerca de una pausa de 2000 anos para la Iglesia y El tampoco se los dijo. Esto lo sabemos porque en Hechos 1:6 ellos volvieron a preguntarle acerca del establecimiento del Reino. Y 20 anos mas tarde es obvio que aun no lo habian entendido. Jacobo tuvo que aclararles las cosas (Hechos 15:13-18). «Primero el Senor va a tomar de entre los gentiles un pueblo para Su nombre y reedificara el tabernaculo caido de David.» Pablo se encontraba entre los presentes y dijo lo mismo en Romanos 11:25, «Ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles.»
El Discurso del Monte de los Olivos no pretendia ser para la Iglesia sino para Israel.