Viernes, 22 de septiembre de 2017
P: ¿Está la Iglesia obligada a las fiestas judías? Cuando se trata de la profecía, ¿puede el rapto ocurrir en cualquier día festivo? Pentecostés y la Fiesta de las Trompetas son dos de las fiestas más populares que los expertos discuten.
A mí me gustan mucho los días festivos porque les permite a las personas creyentes tener una meta que anticipa el Rapto. Jesús dice, “Yo vengo en una hora que no saben.” Algunas personas dicen que eso significa la aparición de Cristo en un Sabbath lo cual los judíos nunca aceptarían. ¿Puede eso significar que Él viene en cualquier día, así de la nada?
R: La Iglesia no está obligada a ninguna festividad judía, a pesar de que cada festividad tiene un significado tanto histórico como profético. Por ejemplo, la Pascua conmemora la liberación de los judíos de la atadura de la esclavitud en Egipto, y profetiza la liberación del mundo por el Mesías de la atadura del pecado. Las fiestas primaverales fueron cumplidas durante la Primera Venida y las fiestas otoñales anticipan la Segunda Venida.
Pero los eventos tanto de la primera venida como de la segunda fueron previstas en las festividades judías, el Rapto no está directamente conectado con ninguna de las dos. Es un evento único para la Iglesia y solamente está relacionado con la venida del Señor en que sucede en algún momento después de la Primera Venida y antes de la Segunda.
La razón por la que Pentecostés, la única festividad del verano, es una fecha popular para el Rapto se debe a que la Iglesia nació ese día. Y de hecho, si el Rapto sucediera en una festividad judía, Pentecostés sería la más probable. Quienes escogen la Fiesta de las Trompetas o la de los Tabernáculos han confundido el Rapto con la Segunda Venida.
Pero yo creo que el cumplimiento histórico de Pentecostés fue cuando se emitieron los 10 Mandamientos en el monte Sinaí, con lo cual se inauguró la Dispensación de la Ley, y su cumplimiento profético fue el nacimiento de la Iglesia con lo cual se inició la Dispensación de la Gracia.
Además, yo estoy convencido de que el Rapto es un evento numérico, y no de una fecha específica. En otras palabras, existe un número específico de personas creyentes que van a poblar la Nueva Jerusalén, y cuando ese número se alcance, nos vamos. Entonces, eso puede suceder en cualquier momento. Hechos 15:12-18 y Romanos 11:25-27 respaldan ese punto de vista.
Lo que nos hace creer que estamos cerca del Rapto es la proximidad de los eventos del final de los tiempos posteriores a Iglesia, que conciernen a Israel.