El gran debate del Sabbath

Q

Miércoles, 26 de abril de 2017

P: Fui creado como protestante, tengo amigos judío-mesiánicos y he asistido a sus servicios que se celebran en sábado. ¿Cómo pueden la iglesia cristiana y la judía (mesiánica) tener esa diferencia?

Debemos estar en la misma página. Por favor explíquemelo si puede. Gracias y que Dios lo bendiga.

A

R: Esto es lo que comúnmente se llama una tormenta en un vaso de agua.

En Romanos 14:5 Pablo escribió, “Algunos creen que ciertos días son más importantes que otros. Otros consideran que todos los días son iguales. Cada uno está plenamente convencido de su propio pensamiento.”

Y en Colosenses 2:16 él dijo, “No permitan, pues, que nadie los juzgue por lo que comen o beben, o en relación con los días de fiesta, la luna nueva o los días de reposo (Sabbath).”

La práctica del Sabbath es el único mandamiento del Antiguo Testamento que no se repite en el Nuevo. De hecho Jesús hizo todo lo posible para violar las leyes del Sabbath en público, a pesar de que Él como judío estaba obligado a guardarlo. A pesar de ello, Dios lo consideró sin pecado.

En Hebreos 4 se nos dice que el mandamiento para reposar en el Sabbath tenía la intención de ser un modelo del reposo permanente en la vida de la persona creyente, en el cual dejamos de trabajar por nuestra salvación luego de haber aceptado el regalo del perdón del Señor.

Los judíos guardan el Sabbath en sábado. La primera Iglesia empezó a reunirse en domingo para conmemorar la resurrección del Señor. Los versículos anteriores dicen que no importa cuál día se elige mientras uno está convencido que eso es lo correcto hacer.