Martes 6 de febrero de 2024
P: Tengo una pregunta sobre las doctrinas de la seguridad eterna y del rapto. Parece muy claro que las mismas son bíblicas, pero al ver lo que la primera iglesia creía me produce un conflicto. Sé que la Biblia es la autoridad final, pero si las personas cristianas, poco después de la cruz, creían en la pérdida de la salvación, en las obras de justicia, etc., ¿podríamos estar equivocados en la interpretación que usted le da a la palabra de Dios? Lo que también es desconcertante es cuántas personas son así hoy. Algunos incluso dicen que la Seguridad Eterna (S.E.) y el Rapto son solo ideas muy modernas. ¿Cuál es la explicación para esto?
R: Versículos como Efesios 1:13-14, 2 Corintios 1:21-22, (la S.E.), 1 Tesalonicenses 1:9-10, 1 Tesalonicenses 5:9 (el rapto antes de la tribulación) y una docena o más, han sido parte del registro público desde que fueron escritos. En cada caso, su punto es claro y no requiere ninguna interpretación. Tampoco han cambiado sus significados con el tiempo. Los dos primeros confirman que nuestra salvación está garantizada y los dos últimos prometen que la Iglesia no estará aquí para los juicios de los tiempos finales.
La primera Iglesia estuvo muy influenciada por el judaísmo, y la actitud de “esto es lo que el Señor realmente quiso decir” era tan frecuente entre los maestros entonces como lo es ahora. Incluso Pablo estaba asombrado de algunas de las cosas que el Espíritu Santo le estaba diciendo sobre la Iglesia.
Todas las personas tienen una agenda que impulsar, y es por eso que yo no confío mucho en lo que dicen, sino en lo que dice el Señor. Cuando estoy delante de Él quiero poder decir: “Te tomé en Tu palabra”.