Martes 26 de enero de 2021
P: Gracias por su sitio web, he aprendido mucho de él. Entiendo lo que Santiago estaba enseñando, que la fe salvadora en Cristo produciría buenas obras, no que las obras salvan a una persona. Creo que Santiago estaba hablando con personas creyentes. Mi pregunta es esta, ¿por qué Santiago tuvo que decirles eso? Si la fe en Cristo produce buenas obras (y creo que lo hace) y Santiago les estaba hablando a personas creyentes, esto es algo que viene naturalmente, para mí es como decirle a un pez que nade o a un pájaro que vuele. En mi opinión, parece haber causado mucha confusión a quienes creen que una persona cristiana puede perder su salvación. ¿Por qué cree usted que Dios inspiró a Santiago a escribirlo así? ¿Cree que quizás fue para hacer que profundizáramos en Su palabra? Creo que este es un excelente ejemplo de por qué es tan importante dividir correctamente la Palabra de Dios. Sé que Dios en su presciencia vio la confusión que causaría, y sé que tenía una razón para expresarlo de esta manera. ¿Tiene una opinión de lo que fue?
También en una lectura casual de Santiago 2:24 en mi pequeña mente finita, parece que un hombre perdido podría confundirse y pensar que si tiene buenas obras es salvo. Si Santiago se hubiera detenido en el versículo 23 cuando hizo referencia a Romanos 4:3, me parece que podría haber evitado tanta confusión, pero luego lanzó la bomba en el versículo 24. En su opinión, ¿por qué cree que el versículo 24 era necesario? Me gustaría saber su opinión sobre esto. De ninguna manera estoy diciendo que Santiago se equivocó, creo que cada palabra de las Escrituras es inspirada por Dios. Me pregunto por qué, sabiendo Dios que eso causaría confusión, ¿por qué no lo dijo donde no habría confusión?
R: El problema aquí se centra en la cita que Santiago usó de Génesis 15:6. “Abraham creyó a Jehová, y él le fue contado por justicia”. Pablo usó este mismo versículo para probar que la justicia viene solo por la fe (Romanos 4:3). ¿No estuvieron de acuerdo Santiago y Pablo? Si ambos escribieron bajo la inspiración del Espíritu Santo, esto sería imposible. Entonces, ¿qué está pasando?
El contexto de Génesis 15:6 es la promesa de Dios de un heredero biológico para Abraham. Abraham creyó en esa promesa antes de que se cumpliera, y su creencia le fue contada como justicia, tal como dijo Pablo. Algún tiempo después, Sara lo convenció de tener un hijo con Agar para “ayudar” al Señor a cumplir Su promesa. Abraham estuvo de acuerdo y cuando tenía 86 años, nació Ismael. (Génesis 16:16)
Pero eso no era lo que Dios quería. 13 años después, Dios dijo que era hora de que Sara quedara embarazada y al año siguiente, cuando Abraham tenía 100 años, nació Isaac. (Génesis 21:5) Dios había cumplido su promesa. (Note que cuando Abraham trató de hacer realidad la promesa de Dios, solo causó un gran problema. Pero cuando Dios estuvo listo, todo lo que Abraham tuvo que hacer fue creer).
Algún tiempo después de eso, Dios le dijo a Abraham que sacrificara a Isaac. Al referirse a Isaac en Génesis 22:5, Abraham usó la misma palabra que usó para referirse a sus siervos. Significa todo, desde “niño” hasta un joven de unos 20 años. No sabemos exactamente cuántos años tenía Isaac, pero sí sabemos que Isaac tenía la edad suficiente para comprender lo que estaba sucediendo y lo había aceptado. (En Génesis 22:6-7, la palabra traducida juntos significa que subieron la colina unidos).
De todo esto, podemos concluir que han pasado varias décadas entre el momento de la promesa y el momento del sacrificio. Durante todo este tiempo, Abraham había creído en Dios, y ahora se le pedía que actuara de acuerdo con su fe. El escritor de Hebreos dijo que Abraham lo hizo porque creía que Dios cumpliría Su promesa hasta el punto de resucitar a Isaac de entre los muertos si fuera necesario. (Hebreos 11:19)
Tenga en cuenta que Abraham no inició esta acción, sino que respondió al llamado de Dios. El versículo 24 muestra que una persona de fe responderá con fe al llamado de Dios, y al hacerlo, probará que su fe es suficiente para la justificación. Por cierto, esto no es algo que Dios necesite aprender sobre nosotros. Él ya sabe quiénes son Suyos. Tampoco tiene la intención de permitir que otros nos juzguen. No es de su incumbencia. Es algo que debemos aprender sobre nosotros mismos. Como escribió Juan: “Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. Y en esto sabemos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestro corazón delante de él, pues si nuestro corazón nos reprende, Dios es mayor que nuestro corazón, y él sabe todas las cosas.” (1 Juan 3:18-20).