Jueves 4 de mayo de 2023
P: ¿Hay alguna evidencia en el nuevo testamento de que las telas de unción se usen para reemplazar a una persona (excepto, por supuesto, cuando una mujer tocó el ruedo del vestido de Jesús)? Sé que la sombra de Pedro era muy apreciada, ¿pero él o alguien más usaba paños o ropas? También, ¿la historia de la mujer que toca el ruedo del vestido de Jesús da el visto bueno a toda unción transferible?
R: La justificación bíblica que usan algunos predicadores de televisión para justificar la unción transferible con paños proviene de Hechos 19:11-12 que dice:
“Dios, por medio de Pablo, hacía milagros tan extraordinarios que muchos le llevaban los paños o delantales de los enfermos, y las enfermedades desaparecían y la gente quedaba libre de espíritus malignos.”
No sé de ninguna conversión de esto en la práctica general en la primera iglesia. Parece que sólo sucedió a través de Pablo. Y, por supuesto, Pablo nunca pidió dinero por hacer esto, ni siquiera dio a entender que una contribución voluntaria fuera apropiada.
En Hechos 5:15, la gente traía a sus enfermos para que al menos la sombra de Pedro los tocara cuando él pasaba. Creo que ambos casos describen el increíble poder que Dios le otorgó a Pedro y Pablo y no estaban destinados a enseñarnos la práctica de la unción transferible.
Pero el relato de la mujer tocando el ruedo del vestido del Señor es un tema diferente. La suya era una historia de extrema fe y había determinado en su propia mente que, si solo podía tocar su ropa, sería sanada. Cuando Jesús sintió su toque, se volvió hacia ella y le dijo: “Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado” (Mateo 9:22). No era que su túnica tuviera ningún poder, sino que su fe era tal que ella creía que incluso con sólo tocarla se sanaría.
En mi opinión, estos ejemplos han sido explotados por muchos que los utilizan para aprovecharse de personas desesperadas para su propio beneficio personal. Incluso si la práctica es bíblica, sus motivos impuros la hacen sospechosa.