¿Cuál es el motivo detrás del amilenialismo?

Q

Lunes, 7 de septiembre de 2020

P: Entiendo lo que piensan los amilenialistas y sé cómo es que eso no es bíblico ya que tiene que espiritualizar las cosas. Mi pregunta es ¿por qué piensan así? Me refiero a que la verdad es la verdad, pero por lo general, cuando las personas no se apegan a la verdad, tienen en mente algún beneficio para su forma de pensar. Entonces, ¿qué motiva al amilenialista?

A

R: Parece que el amilenialismo comenzó a aparecer en la escritura cristiana en los siglos II y III. Primero se hizo popular como resultado de la necesidad de asegurar a los líderes romanos que Jesús no regresaría para derrocar al Imperio Romano y principalmente debido a Agustín (siglo IV) se convirtió en la creencia de que el Milenio realmente comenzó en Pentecostés con Jesús reinando desde el cielo por un período de tiempo indeterminado hasta que regrese para llevar a todos a la eternidad.

Esta se convirtió en la posición oficial de la Iglesia Católica y luego se extendió también al protestantismo. Hoy en día, la mayoría de las denominaciones principales mantienen esta creencia porque, como el Imperio Romano antes que ellos, estas grandes organizaciones burocráticas no tienen interés en entregar su riqueza y poder a nadie, incluido Jesús.

Además, habiendo hecho de la teología del reemplazo un componente clave en su sistema de creencias, no pueden aceptar muy bien una contradicción de mil años con su punto de vista de que la Iglesia ha reemplazado para siempre a Israel en el plan de Dios. (Un propósito del Milenio es darle a Israel la Era del Reino que Dios les prometió. Es por eso que se encuentra más información sobre el Milenio en el Antiguo Testamento que en el Nuevo).

Por lo tanto, en lugar de cuestionarlo, sus teólogos trabajan para defender el amilenialismo, sus seminarios lo enseñan y sus graduados transmiten lo que les han enseñado a sus congregaciones. En otras palabras, se ha convertido en una doctrina denominacional profundamente arraigada que nadie piensa cuestionar a pesar de que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento describen muy claramente un reinado literal de 1,000 años en persona del Señor en la Tierra.