Miércoles, 9 de diciembre de 2020
P: En todas las escrituras he encontrado un solo versículo que parece respaldar la doctrina tradicionalmente católica de la transubstanciación (es decir, la presencia de Cristo que está literalmente en el pan y el vino). Siendo eso 1 Corintios 10:16 “¿No es la copa de acción de gracias por la cual damos gracias una participación en la sangre de Cristo? ¿Y no es el pan que partimos una participación en el cuerpo de Cristo?»
Solo quería saber su opinión sobre este versículo, que ha confundido a este ex católico.
R: Según esa doctrina, la hostia de la comunión, y el vino, se convierten en el cuerpo y la sangre del Señor. Este es un caso de tomar algo literalmente que el Señor claramente quiso que fuera alegórico. En Juan 6:53 Jesús les dijo: “Ciertamente les digo: Si no comen el cuerpo del Hijo del Hombre, y beben su sangre, no tienen vida en ustedes”. En el contexto del pasaje, Él se estaba comparando con el maná que Dios les había dado a los israelitas en el desierto, llamándose a sí mismo el Pan de Vida. Nadie interpretaría ese versículo en el sentido de que esperaba ser literalmente comido por sus seguidores.
Más tarde, al instituir el memorial de la comunión en la última cena, Jesús explicó lo que quería decir. Se supone que el pan representa Su cuerpo y el vino Su sangre. Cada vez que lo comemos, se supone que debemos recordar cómo Él dio Su cuerpo y derramó Su sangre para la remisión de nuestros pecados. Es un recordatorio de hasta qué punto Él llegó a salvarnos.
En 1 Corintios 10:16 la palabra traducida participación—o comunión—significa literalmente compañerismo. Pablo nos estaba recordando que al comer el pan y beber la copa nos declaramos seguidores del Señor, y eso nos distingue del mundo. Por lo tanto, ya no debemos seguir los caminos del mundo. El versículo no apoya de ninguna manera la doctrina de la transubstanciación.