Q En toda la Escritura no he podido encontrar sino un unico versiculo que respalda la doctrina catolica de la transubstanciacion (o sea, la presencia de Cristo que se encuentra literalmente en el pan y el vino). Esa referencia es 1 Corintios 10:16: «La copa de bendicion por la cual damos gracias, ?no es la comunion de la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ?no es la comunion del cuerpo de Cristo?»
Solamente me gustaria tener su opinion sobre este versiculo, el cual ha confundido a esta persona ex catolica.
A Segun esa doctrina, en el momento en que una persona catolica toma la hostia de la comunion, la misma es el cuerpo y sangre propiamente dichos del Senor. Este es el caso de tomar de manera literal algo que el Senor claramente tuvo la intencion que fuera una alegoria. En
Juan 6:53 Jesus les dijo, «
De cierto, de cierto les digo: Si no comen el cuerpo del Hijo del Hombre, y beben su sangre, no tienen vida en ustedes.» En el contexto de este pasaje, El estaba comparandose a Si mismo con el mana que Dios les habia dado a los israelitas en el desierto, al llamarse a Si mismo Pan de Vida. Nadie interpretaria este versiculo como que significa que El pretendia que Sus seguidores se lo comieran literalmente.
Mas tarde, al instituir el memorial de la comunion durante la ultima cena, El explico lo que eso queria decir. El pan esta supuesto a representar Su cuerpo, y el vino Su sangre. Cada vez que lo comemos estamos supuestos a recordar como es que El entrego Su cuerpo y derramo Su sangre en remision por nuestros pecados. Es un recordatorio de la extension de la medida que El tomo para salvarnos.
En 1 Corintios 10:16 la palabra traducida comunion literalmente significa companerismo. Pablo nos estaba recordando que al comer el pan y beber de la copa estamos declarando ser una persona seguidora de Cristo, y eso nos separa del mundo. Por consiguiente, ya no debemos seguir las maneras del mundo. El versiculo que usted menciono no implica de ninguna manera que debemos respaldar la doctrina de la substanciacion.