¿Los judíos en la iglesia tienen diferentes estándares?

Q He estado pensando mucho con respecto a la Gracia, la Ley de Moises, las fiestas y otras cosas que el movimiento mesianico creen que deben aplicarse al cristianismo y queria conocer su opinion sobre lo que pienso.
Los pasajes centrales que estoy viendo se encuentran en Hechos 15. Pablo ha regresado de su viaje a los gentiles y surgio un asunto especificamente con respecto a la circuncision. Pedro, Pablo, Jacobo y los apostoles que todavia vivian en Jerusalen, celebraron un concilio y del mismo salieron cuatro requisitos para los gentiles creyentes. No debian practicar la inmoralidad sexual, no debian comer carne ofrecida a los idolos ni de un animal que se habia ahogado, ni debian comer o beber sangre. Nada se dijo acerca de las personas gentiles que debian observar algunas de las festividades judias, las cuales caen bajo el pacto mosaico, como de ninguna otra ley mosaica. Mas aun, la circuncision no era requerida para los creyentes gentiles puesto que formaba parte del pacto abrahamico.
Mis pensamientos son los siguientes: A Pedro Jesus le dio la autoridad para atar y desatar en la tierra y en el cielo. Dios no cambia pero le dio a Pedro la autoridad para hacer esos cambios, no en el propio pacto, sino en la forma como iba a ser implementado. Observe que los cambios en Hechos 15 se aplican solamente a las personas creyentes gentiles, no a las creyentes judias. Yo creo que las personas creyentes gentiles fueron exentas de las festividades y las leyes ceremoniales por Pedro.
?Entonces, en donde deja eso a las personas creyentes judias en Cristo? Las mismas estan cubiertas por Cristo, por supuesto, y algunas de las festividades y celebraciones rituales tuvieron que cambiar un poco, pero yo creo que Dios todavia requiere que ellos esten sujetos a las mismas. Esta es una situacion de un estandar elevado. Dios eligio al pueblo hebreo para Si mismo y El siempre los ha considerado en un nivel mas alto de comportamiento ante toda la humanidad. Al igual que las personas creyentes gentiles que no estan sujetas a la ley mosaica, sino a llevar una vida verdaderamente vivida en Cristo, eso nos causaria obedecer voluntariamente esas leyes mas como un efecto colateral que como un requisito. Hacia esa direccion va mi pensamiento de todas formas. ?Podria usted comentar sobre esto?
A Como yo leo Hechos 15, Jacobo aparentemente fue el que soluciono el asunto con las personas gentiles creyentes, no Pedro. Y fue Jacobo quien luego de escuchar a los demas emitio el juicio acerca de que se requeria o no, de las personas creyentes gentiles.

«Mi consejo es que no inquieten a los gentiles para que se conviertan a Dios, sino que los instruyan para que se aparten de la idolatria, del libertinaje sexual, del comer carne de animales ahogados, y de comer sangre» (Hechos 15:19-20)

Pablo, quien estaba presente cuando Jacobo anuncio su decision, contesto la pregunta que usted ha hecho acerca de las personas creyentes judias en Galatas 3:26-28:

«Pues todos ustedes son hijos de Dios por la fe en Cristo Jesus. Porque todos ustedes, los que han sido bautizados en Cristo, estan revestidos de Cristo. Ya no hay judio ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varon ni mujer, sino que todos ustedes son uno en Cristo Jesus

Ya sea que previamente haya sido judia o gentil, una vez que una persona acepta al Senor como su Salvador, se unen a una nueva raza de seres humanos, llamada la Iglesia. Entonces, ya no son vistas por Dios segun su origen, sino de acuerdo a su fe (2 Corintios 5:17). Todas las personas en la iglesia son consideradas bajo el mismo estandar, ya que creen «en aquel que El ha enviado» (Juan 6:29).