Otra enseñanza del doble pacto

Q He estado viendo un bello estudio sobre la tipologia de Jose, especificamente como sus hermanos mataron el carnero para poner sangre en la tunica de Jose y a pesar de que ellos lo hicieron en maldad Dios solamente vio la sangre y la tomo como un sacrificio por lo que ellos habian hecho. Adelantandonos a los fariseos que gritaban «que Su sangre caiga sobre nosotros y nuestros hijos» de la misma manera lo hicieron en maldad pero El Sacrificio les fue aplicado a ellos. Esto es muy interesante para mi porque yo veo que Dios tuvo que escoger un pueblo para llevar a cabo Su voluntad y los cego para hacerlo. Parece que en el cumplimiento de la voluntad de Dios El se aseguro de que el pueblo judio fuera contado entre los salvos. Yo no se si ese es el caso, pero espero que asi sea.
A Es un bonito pensamiento, pero yo creo que esa persona esta leyendo en la Biblia cosas que Dios nunca tuvo la intencion de decir. Cuando Jose les dijo a sus hermanos que lo que ellos hicieron para mal, Dios lo hizo para bien, el estaba hablando acerca del hecho de que al venderlo en esclavitud la intencion fue para mal pero Dios uso eso para elevar a Jose a la posicion numero dos en Egipto haciendo asi posible que muchas personas, incluyendo la familia de Jacob, se salvaran del hambre (Genesis 50:20).

Cuando el pueblo exigio que Jesus fuera crucificado y gritaron, «Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos» (Mateo 27:25) estaban diciendo que cayera una maldicion sobre ellos y sus descendientes, la cual ha durado ya 2000 anos. En Joel 3:21 Dios dijo que en la 2da Venida cuando ellos lo acepten, El perdonara la culpa de la sangre que todavia no ha perdonado, lo cual yo creo que es una referencia a la crucifixion.

Ese es otro enfoque a la teologia del doble pacto que dice que el pueblo judio tiene un camino diferente a la salvacion que el nuestro y no necesita aceptar a Jesus como su Salvador, y de esa manera contradice la declaracion del Senor de que nadie viene al Padre sino por El (Juan 14:6)